“译文”
遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
“注释”
彼说长，此说短：指说人是非。彼，那个。此，这个。长，长处、优点。短，短处、缺点。莫：不要。闲管：管闲事。
拓展故事
三年不窥园
西汉时期，董仲舒为了潜心学习，整天钻在书房里，什么事情也不过问，吃的、穿的也不讲究。据说在他家的旁边有一个菜园，但是他由于学习过于认真，有三年的时间竟没有踏进过那个菜园一步。所以后人说他“不窥园中菜”。董仲舒后来成为我国古代著名的思想家，这和他专心学习、不为杂事所累的精神是分不开的。他对孔子所创立的儒家思想体系的延续和发展，做出了杰出贡献。所以，我们重要的是要做好自己的事情，不要整天东家长西家短地拨弄是非，这样于人于己都没有好处。
许敬宗答唐太宗问
唐太宗时期，许敬宗任中书侍郎，深为唐太宗李世民所器重。一天，太宗问许敬宗：“朕观群臣之中，惟卿最贤，有言非者何也？”意为：“我看这么多官员中，只有你最好，可是有人说你不好，这是为什么呢？”许敬宗对这个问题回答得很妙：“春雨如膏，滋长万物，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，普照四方，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉，天尚不能尽遂人愿，何况臣呼？”这就是说，春雨那么好，农民喜欢它，可行人却因路滑难走而厌恶它；秋天的月亮像镜子一样美丽，佳人十分欣赏，但盗贼讨厌其光辉。天都不能遂人愿，何况臣？好与不好都是相对而言的，都是有时间、地点、条件的。以春雨和秋月打比喻，虽说明了一些问题，但给人的印象还不深。于是，许敬宗接着说下去：“臣无肥羊美酒，以调众人之口，故是非不可听，听之不可信。君听臣遭诛，父听子遭戮，夫妻听之离，朋友听之别，乡邻听之疏，亲戚听之绝。”这段话回答得更妙。自己没有好吃的和好喝的东西去堵塞人家的嘴，只好任凭别人说三道四。最重要的是，你当皇帝的不应该偏听偏信那些搬弄是非的流言蜚语。许敬宗一口气列举了六个事例。说明了君臣、父子、夫妻、朋友、乡亲和亲戚之间，听信是非会造成多么严重的恶果。最后，许敬宗更深一层地点出了问题的实质：“人生七尺之躯，谨防三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。”那些惯于颠倒黑白、造谣中伤、诬陷好人、美化自己的花言巧语者，他们的三寸不烂之舌就像杀人不见血的龙泉剑，人们不可不防呐！
这篇短文的结语是：帝曰：“卿言甚善，朕当识之。”岁月如梭，往事如烟，世事变迁，从唐代到现代，1000多年过去了。但今天我们重温《许敬宗答唐太宗问》这篇短文，仍有现实意义。人应该大公无私如春雨，光明磊落如秋月，所作所为虽不能尽遂人愿，但总应对得起绝大多数人。对己应严要求，对人不可说是非，更不可听信是非。
“评析”
本节中“彼说长，此说短”指说人是非。生活中当遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。在工作中我们很容易遇到“彼说长，此说短”，这时候我们一定要敬而远之，要做好自己的“本职工作”，让我们的表现唤醒说他人是非的人的惭愧之心，同时也要懂得顾全大局。但是为了团体的利益，比如在开会研究问题等特殊场合时还是该说的要说，尽每一个人的本分。会后绝对不要乱说，把时间耗费在无谓的口舌之争上。所以千万不要把我们的宝贵时间，浪费在彼此的闲聊当中，我们要深深地警惕自己“祸从口出”，言语一定要特别小心。
“思考”
生活中如果你一直受是非的困扰，你会一直郁闷难过。为什么？在我们周围总有一些人喜欢搬弄是非，传播流言，当传入你这个“受害人”的耳朵里时也许不堪入耳，导致你伤心难过。当面对一些愿意搬弄是非者时，最好的办法是找个借口，“莫闲管”，远离是非之人，远离是非之事，不说闲言，不打妄语。中国古训有“来说是非者，必是是非人！”
请读者朋友谨记：
恶语永远不要出自于我们的口中，不管外境如何，只要我们口出恶语，我们的心就被污脏了。
名言欣赏
1.来说是非者必是是非人。—《增广贤文》
2.与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。—荀况
3.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将知人说得极愚；局外论人，每将难事说得极易。—魏禧《目录》
