“译文”
称呼有地位的人、受人尊敬的人、辈分高的人或年长的人，不能直接称呼人家的姓名。要按辈分称呼。
“注释”
称：说，叫做。尊：地位高或辈分高的人，比“长”又多了一层含义。在古代，尊表示双手捧起酒樽，送给受人尊敬的客人。所以这里也可指代受人尊敬的人。长：辈分高或是年纪大的人。勿：不要，不能。名：人或事物的称谓。这里指人的名。中国古代，人通常有两个名字，一个是名，一个是字。名，是人出生的时候，父母所起，只有两种人可以叫一个人的名，那就是父母和老师。字，是人成年后，师长或朋友送的字，除父母或老师外，其他的人只能叫这个人的字。直接称别人的名，是不尊重对方的表现。
拓展故事
中国人名的故事
华夏民族是一个历史悠久的礼仪之邦。古老的城市是历史，参天的古树是历史，斑驳的青砖瓦舍是历史，清澈的涓流小溪也是历史。就连中国人起名字也是很看重家族历史，很有讲究的。因为，在中国人看来，祖宗创造文字，无一字无出处，无一字不经典。所以古人在起名字时都很慎重，一个名字必定渊源深厚，以示博古通今，一个名字也必是引经据典，彰显家学家风。为了让家族绵延不衰，古人一般还会为家族后代子孙规定出起名的要求，即排字排辈，后代子孙要按照家族辈分和行字给孩子起名字。
按辈排字的人，一般都是家族德高望重之人所立，要经家族全体家长同意，写进家谱，也可能是请家族之外德高望重之人给立。比如孔夫子后人，孔氏族人的名字从四十五代后是由明朝皇帝朱元璋所赐，共10字10辈即“希言公彦承，宏闻贞尚胤”。1629年（明崇祯二年）孔夫子第六十五代孙衍圣公孔胤植，报经当时皇帝恩准，又立“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”10字10辈。1863年（清同治二年）孔夫子第七十五代孙衍圣公孔祥珂经皇帝核准再立“令德维垂佑，钦绍念显扬”10字10辈。1919年（民国8年）孔夫子第七十六代孙衍圣公孔令贻由内务部核准备案续立20字20辈，即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。共计50字50辈。古时有些名望的家族，都会立家谱，立字排辈。
孩子长大后，到了读书的年龄，家族长辈还会请先生郑重地给这个孩子起个字。字是男子的正式称呼，从此后，除先生或父母等极亲近的人外，其他人都要称这个人的字，而不能称名，以表示尊重。如果随便叫别人的名字是对对方不尊重的表现。即使是皇帝也不能随意称呼别人的名字。当然有时自称也可用名。有些人还会有号，这是在名和字以外另起的别号，可以是自己起的，也可以是别人给起的。比如唐代伟大的浪漫主义诗人李白，字太白，号青莲居士。再比如旅行家徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，又号霞逸。他的好友陈继儒因他酷爱旅行，经常风餐露宿于山林野泽之间，为他取号“霞客”。徐霞客的名字恐怕很少有人知道，多数人知道的是他的“号”。
现在我们再看古装片时，看到古人的称谓，一定会明白了吧。
外国人也会有几个名字，比如在古罗马，人们也有三个名字，cognomen是家族的名字，nomen是族系的姓，praenomen是基督教的教名，有时也另外加一个名字agnomen，用上面的四个单词对应中国的姓，氏，名，字，便有一丝古朴深奥气息，让人联想到古老的文化传统。
生活在当下的现代中国人在起名字时，虽然不见得按照家谱排辈论字了，但通常也很慎重，一般也还会找有学问有声望的人来起。有一些讲究人，还会请懂《周易》的人，排八卦讲五行。这就是我们这个民族，这就是中国人。所以每个人在解释自己名字的时候一定能说上几句，让人印象深刻。说起来，都有一份来历。但也有人起名字很随意，觉得那只是个记号，叫啥都行，特别是一些上了年纪的老年人，还认为起个赖名字好养活，叫阿猫、阿狗、小五、小六也不在少数。
当义工敬老十年如一日
有一对夫妇是敬老院长期的义工，他们每个周日都会到敬老院帮助敬老院为老人服务。他们为了能够让老人安心，特意记下了所有老人的姓名，为的就是在称呼老人的时候能够有所区别，虽然都称大娘、大爷、老师，但每次他们都会把姓放在前面，以表示对她们的尊重。他们为老人服务恭恭敬敬，不嫌脏，不嫌累，就像是对自己家的父母一样。男的会理发，他经常为老人们理发，女的是中医师，为老人诊脉看病。他们经常自己出钱，为老人购置生活日用品，也会为老人拿去自家诊所的药，逢年过节还会为老人买些应季的衣服和水果。遇到老人头痛脑热，也会几天守在病床前，遇到老人生命走到尽头，他们二人都尽心侍候在身边，做临终的关怀。一年52个星期，这对义工夫妇一干就是十几年，从未间断，真正把敬老院的老人当成了自家的老人。
老人们称颂他们夫妇二人，是当代的孝子贤人。
“评析”
这件事是讲小辈在和长辈相处时，要尊重长辈，不能直接称呼尊长的大名。在现代社会，很多家长不太注重对孩子这方面的培养，有些家长还宠惯着自己的孩子，让他叫自己大名，认为这是民主的、开放的。民主的方式有利有弊，利就是孩子学得越来越开放，弊端就是孩子的家庭观念开始淡薄，对自己父母的亲情逐渐减少，对自己父母的尊重也越来越少。对自己父母的尊重少了，对兄弟姐妹的尊重就会更少。所以现代的孩子自私的情况比较严重。也有些父母让孩子把自己当成哥们，这也是有很多弊端的。对自己的父母当哥们，父母是唯一的，哥们是很多的，还是可以选择的，珍惜的成分就少了很多。所以，这种称呼都不及我们传统文化中对父母的称呼，来得温馨和实在。比如，对母亲，我们通常称为“娘”，娘，从字面的意思看，就是善良的女子。那个吃苦受罪也不喊累的女人，就是娘。我们学过传统文化的人在看到这个字的时候，那种对母亲的尊重、理解和孝顺之情就会从心底升起。这就是我们的中国汉字。当然，娘在传统家庭中承担了大部分的家务以及教育儿女成才的重任。一声对父母的呼唤，是发自心底最深切的尊重和爱戴，表达了中华民族水乳交融的深切家族情感，所以是不可以直接称呼父母名字的，更不能给自己的父母起外号，或称兄道弟。也有一些老师曾经号召天下儿女都把称呼“母亲”的“妈”改称为“娘”，因为，“妈”是为儿女当牛做马，“娘”才是敬称。当然称呼“妈”也好，称呼“娘”也好，最重要的是由儿女内心深处由感而发的尊敬和爱戴，称呼的重要程度自然小于称呼之外的尊重之情。
由此及彼，我们也要把尊长的概念扩大，尊长不仅指我们自己家的父母，还包括和父母同辈的叔叔伯伯、舅舅姑姨等，也包括自己祖父母辈的长者，我们同样不能直呼其名。古代社会，家族的观念和辈分的观念在每个人的心中扎根是非常深的。父母的同辈或长辈是有义务和责任帮助、教育、扶持晚辈的。如果你年龄比较大，就要想着提携晚辈，如果你是小辈，也要想着照顾和尊敬长辈。所以，对长辈的尊重在小辈的礼节中就显得非常重要。尊重首先要从称呼开始。当然，能够得到长辈的提携、引领，也是晚辈的荣幸，所以，在长辈面前是不能直接称呼长辈名字的，即使长辈不在，谈及长辈也不能直接呼名，要把这份尊重放在心上。
对于自己家族的哥哥姐姐，我们也要尊重，我们一般也都不能这样称呼他们的名字。古代社会，父母不在，长兄如父，哥哥姐姐是可以代替父母教育照顾弟弟妹妹的。也就是说，哥哥要有哥哥的样子，要照顾关心爱护弟弟妹妹，弟弟要尊重哥哥。古代就曾有一个人，哥哥让他去取个东西，就因为他拿慢了，他的哥哥当着客人的面，伸出巴掌就打了弟弟，弟弟就毕恭毕敬站在那里等着哥哥责罚。这就是礼，连哥哥打他，都不敢说什么，也要恭敬承受，何况是提到哥哥的名字，如果直接说出来，绝对是对哥哥的大不敬，坚决不能提的。当然，这也包含了对哥哥的尊重和爱戴。
对自己家庭的哥哥这样，对家族中的哥哥是不是也要注意称谓呢？对同门师兄是不是也要注意称谓呢？当然是这样的，古代人起名字排辈是按整个家族来进行的，比方说，你大伯家有两个男孩子，你家有三个男孩子，你是家里第二个男孩子，按年龄在整个家族中排行老四，人家可能就称你为老四，而不是老二。在古代社会大家族之间的辈分和亲情是非常受重视的，特别是住在一起的大家族，所以在称呼上，也当然含着很多尊重的成分在里面。古代同门师兄弟之间的感情也相当深厚，情同骨肉，称呼上也是很讲究的。现代社会可能更注重的是小家庭的亲情，淡漠了大家族的亲情，但是，在与亲戚交往中，合适的称呼总是让人倍感亲切，体现了中国式的脉脉亲情。
“思考”
这件事，让我们也常常引发思考，在社会交往中，我们要和朋友交往，要与领导同事交往，有时我们遇到的人年龄很小，但是却很受人尊敬，究竟称呼他们什么比较合适呢？
现代社会，各行各业自成体系，有独到之处，都令人尊敬，值得学习，如果你要和他们打交道，如果不知道如何称呼，不妨称呼他的职务，这样也许比较合适。比如李编辑，王主任，赵经理，周董事长……当然，如果实在不知道对方的职务，谦虚地称他为“老师”也比较适合。
在与陌生人打交道时，称呼对方“同志”，也是对对方的一种尊敬。比方说到一个地方，问路的时候，你也可以称对方为“同志”，“老乡”；看着年龄相仿，是同辈人，也可以称对方“大哥”，“大姐”，“老弟”，“妹妹”；如果是长辈，也可称对方“叔叔”，“阿姨”，“爷爷”，“奶奶”；如果你能够知道当地人称呼上的习惯，用当地人的习惯称呼他们，他们更觉得亲切，比如“婆婆”、“阿婆”；成都的年轻人喜欢别人叫他们“帅哥”“美女”，但如果你自己是一个年轻的帅哥，这样叫人家就不合适，所以保守一点，叫人家“大哥”、“妹妹”等按亲戚的称呼就比较让人接受，或是“同志”，“老乡”这样的通称也是可让人接受的。
在和领导同事相处时也一定要注意称呼上的分寸，这件事在我们的职场中至关重要。如果我们刚到一个单位，对领导，我们自然要称呼他的职称，比如张经理，王校长，刘主任；对同事，我们也要尊重地称呼，例如马老师，张姐，唐哥；特别是对职位比自己低的人，也要尊重，比如你可以称清扫卫生的为“阿姨”，安保人员为“大哥”；如果年龄相仿，也可以直接称呼名字，可以用她名字的后两字，也可亲昵地叫对方小名，也可以叫“小张”、“小李”。总之，在与朋友交往中，在与领导同事交往中，尊重是必不可少的。建立在尊重基础上的交往，才有进一步发展友谊的空间，这才是“称尊长，勿呼名”隐含的真实含义。
名言欣赏
1.孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。—袁采2.我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德
3.你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。—伊索克拉底
