“原文”
厥阴有馀，病阴痹；不足，病生热痹；滑则病狐疝风；墙则病少腹积气。
少阴有馀，病皮痹隐乾；不足，病肺痹；滑则病肺风疝，漓则病积溲血。
太阴有馀，病肉痹寒中；不足，病脾痹；滑则病脾风疝；溜则病积心腹时满。
阳明有馀，病脉痹，身时热；不足，病心痹；滑则病心风扇；涩则病积时善惊。
太阳有馀，病骨痹身重；不足病肾痹；滑则病肾风疝；巅则病积善时墙疾，
少阳有馀，病筋痹胁满；不足病肝痹；滑则病肝风值；涩则病积时筋急目痛。
是故春气在经脉，夏气在经络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。
帝曰：余愿闻其故。
岐伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入经络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠（ｃòｕ）理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于五藏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。
帝曰：逆四时而生乱气奈何？
岐伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气；春刺肌肉，血气环逆，令人上气；春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。
夏刺经脉，血气乃竭，令人解协；夏刺肌肉，血气内却，令人善恐；夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘；秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动；秋刺筋骨，血气内散，令人寒慄。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明；冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也，反之，则生乱气相淫病焉。故莉不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄。必审九候，正气不乱，精气不转。
帝曰：善。刺五藏，中心一日死，其动为噫；中肝五日死，其动为语；中肺三日死，其动为咳；中肾六月死，其动为嚏欠；中脾十日死，其动为吞。刺伤人五脏必死，其动，则依其脏之所变候知其死也。
足厥阴肝经的经气过于亢盛，则使患者发生气血凝滞不通的阴寒性的痛痹；如果足厥阴肝经的经气过于虚少，则可能使患者发生热痹；厥阴脉滑，说明邪气亢盛，则可能会发生狐疝风；厥阴脉涩，则表示经气不足，可能会发生小腹中积气的病症。
如果足少阴肾经的经气过于亢盛，影响到肺经，则使患者发生皮痹和稳疹的病变；如果足少阴肾经的经气过分虚弱，影响到肺，则会使患者发生“肺痹”病。少阴脉象滑的，说明是阳邪亢盛有余，外来的阳邪侵入肺脏，因此形成“肺风病”病；少阴脉象涩的，说明是影响了心，而心经之气血不足，会使经脉中气血运行缓慢涩滞，甚至停留形成积聚病，而积聚的形成，又会使血液的运行发生紊乱，而产生尿中带血的症状。
如果足太阴脾经的经气过于亢盛，则可能使患者发生肉痹和寒中，如足太阴脾经钩经气过分虚弱，则可能使患者发生脾痹；太阴脉象滑的，说明湿气侵入脾脏很严重，则可能使患者发生脾风漓；如果太阴脉象涩的，则说明太阴经的经气不足，有可能使患者产生积聚和胸腹部胀满等病变。
如果足阳明胃经的经气过于亢盛，影响到心，则可能使患者产生脉痹，而出现身体经常发热的症状；如果足阳明胃经的经气过度虚弱，影响到心，则可能使患者发生心痹；阳明脉象滑的，说明从体外侵入的邪气亢盛，有可能使患者发生心风疝；如果阳明脉象涩的，则表示阳明经的气血虚少，患者则有可能会发生积柬病以及时常惊恐的病变。
如果足太阳膀胱经的经气过于克盛，影响到肾，就可能使患者产生“骨痹”和身体沉重的病变；如果足太阳膀胱经的经气过度虚弱，则可能使患者发生“肾痹”病；如果太阳脉象滑的，说明侵入的外邪严重，患者有可能发生“肾风病”病；如果太阳脉象涩的，则表示太阳经的经气不足，患者容易发生积聚病以及经常发生头顶部的疾病。
如果足少阳胆经的经气过于亢盛，影响到肝，就有可能使患者发生“筋痹”和胁肋部胀满等病变；如果足少阳胆经的经气过度虚弱，则可能使患者发生“肝痹”病；如果少阳脉象滑的，说明侵入的邪气严重，可能会引起“肝风疝”病；如果少阳脉象涩的，则表示少阳经气不足，使患者容易发生积来聚，以及筋脉痉挛拘急和眼睛疼痛等病症。
人体脏腑和经脉之气是随着四时气候的变迁而发生相应变化的。所以，春季人身之气在经脉；夏季人身之气在经络；长夏人身之气在肌肉；秋季人身之气在皮肤；冬季人身之气在骨髓中。
黄帝道：我想听一听其中的道理。
岐伯答：春季是自然界中万物开始生长的季节，天地之间的阳气开始趋于生长，旺盛，阴气开始趋于衰弱，气候渐趋温暖，冰冻的大地开始融化消解，江河流通，与此相应，人体经脉中的气血也旺盛、流通。所以说人身之气春天旺盛在经脉之中。夏天是万物生长最旺盛的季节，阳气最旺盛，气候由温暖转为炎热，此时人身经脉中的气血充盈，并充溢到经络中，经络得到了气血的营养，皮肤就变得润泽而充实；在长夏季节中，人身上经脉和络脉的气血都很旺盛，故能充分地营养滋润肌肉；秋天是收获的季节，自然界的阳气开始收敛，人体皮肤纹理、毫毛孔也随之收缩关闭；冬天是万物闭藏的季节，人身的气血也趋向于体内而闻藏，向内附着在骨髓，流通在五脏。所以，邪气也常常随着四时人体气血的不同情况侵入人体的不同部位，引起各种不同的疾变。至于病邪侵入人体后产生的各种变化，是不容易预测的。所以，必须根据人体经脉中气血的四时变化，来确定适宜的治疗措施，用以驱除邪气。邪气被驱除了，则气血调和而不至于逆乱。
黄帝问：如治疗时违反四季变化的规律，则会使人体的气血紊乱，情况又怎么样呢？
岐伯答：春气在经脉，春季如错误地针刺络脉，使人体的气血向外散溢，便会使患者产生气短的症状；春季如果错误地针刺了肌肉，就会使人体气血的循环运行发生紊乱，使患者出现气喘的症状；春季如果错误地针刺筋和骨，则会使气血停留在体内而不畅通，患者就可能发生腹部胀满等症状。
夏气在经络之中，夏季如果错误地针刺了络脉，就会损伤人体的气血，而使气血衰竭，患者则出现疲倦，懈情无力等症状；夏季如果错误地针刺了肌肉，使气血内虚，患者则容易出现恐惧的症状；夏季如果误刺了伤和骨，会使人体的气血运行紊乱而上逆，使患者产生容易发怒的症状。
秋气在皮肤之中，秋季如果错误地针刺了经脉，也会使气血紊乱而上逆，使患者产生健忘的症状；秋季如果错误地针刺了缈脉，使阳气不能运行于体表，就会使患者嗜睡而不想活动；秋季如果错误地针刺了筋和骨，就会使内部的气血受到损伤而紊乱，患者则容易出现寒冷颤抖的症状。
冬气在骨髓之虫冬季如果错误地针刺了经脉，则会使患者的气血都受到损伤，而气血虚弱，不能上行滋养两眼，就会产生看东西模糊不清的症状；冬季如果错误地针刺了络脉，就会使人体钩气血外泄，内脏空虚，外部的邪气乘机侵入而形成“大痹”病；冬季如果错误地针刺了肌肉，就会使阳气损伤衰竭，也会使患者心神失养面产生健忘的症状。
以上所说的都是违背了四时变化规律而针刺，因而使人的气血严重紊乱而产生的疾病。所以，针刺时不可以不遵从四时规律。否则，不仅不能达到驱除邪气，治疗疾病的目的，反而会使人体正气发生紊乱，气血失调，导致复杂的病理变化。所以，针刺时如果不知道四时人体经气所在的部位，以及病变产生的原因和有关的情况，而把正常的方法和错误的方法搞颠倒，乱用针刺，势必会助长邪气，削弱正气，使邪气与正气纠缠在一起，互相抗争。所以，在用针之前，必须仔细地审察三部九候的脉象变化，并结合四时的经气部位，给予恰当的治疗，才能使正气不被扰乱，正气不受邪气的攻击。
黄帝道：讲得很好。如用针不慎刺中五脏，则会造成非常严重的后果。如误刺中心脏，一天左右就要死亡，被刺中后的症状是频繁喛气；如误刺中肝脏，五天左右就要死亡，被刺中肝脏的症状是不言语；如误刺中肺脏，三天左右就要死亡，被刺中肺脏的症状是咳嗽；如误刺中肾脏，六天左右将会死亡，被刺中肾脏的症状是多打喷嚏和呵欠；如误刺中脾脏，十天左右将会死亡，被刺中脾脏的症状是不自主地做吞咽动作。总之，如针误损伤了五脏，一般都会导致死亡。根据被刺中后发生的种种异常的症状变化，就可以知道是哪一脏被刺伤了，进而推测死亡之期。
