登陆注册
12278100000107

第107章 :落花飞絮成春梦(六)

其实,元稹之所以这样做,人家是有苦衷的,这个苦衷用两个字概括,就是“野心”:元稹想作宰相,作梦都想。事实上,翰林学士号称“内相”,与真正的宰相只有一步之遥。可惜,元稹费了九牛二虎之力,这一步就是迈不过去。他缺少的不是皇帝的宠幸,而是朝臣的支持,因为,在长安人看来,元稹是一个品行不怎么端正的人,是一个负情薄幸的人。

《西厢记》,相信大家都很熟悉,那是一个优美的爱情故事:风流倜傥的张生与已故相国千金崔莺莺一见钟情,在婢女红娘的帮助下私结连理。后迫于崔老夫人的压力,张生进京赶考,高中状元,风风光光的与心上人奉旨完婚。这种“有情人终成眷属”的大团圆结局,非常符合中国人的胃口。因此,《西厢记》对后世文学创作产生了深远的影响,明末清初大量泛滥的才子佳人小说,几乎无一例外的采用了“私定终身后花园,落难公子中状元”的故事模型。

不过,最初,这个优美的故事其实并不优美,一点也不,因为故事的结局:那时的长安,充满着诱惑。对万千少女而言,文采风流的张生是个诱惑,****的诱惑;对穷困潦倒的张生而言,根深叶茂的豪门千金是个诱惑,利益的诱惑。诱惑面前,张生尽显其俊杰本色,识时务者为俊杰。张生识时务,非常识时务。因此,识时务的俊杰张生很快拜倒在一位豪门千金的石榴裙下,没有丝毫的迟疑。至于昔日的恋人,曾经海誓山盟的恋人,曾经肌肤相亲的恋人,张生毫无犹豫的将其抛弃,如弃敝履。更让人瞠目结舌的是,始乱终弃的张生竟然没有一丝的不安和愧疚,甚至还洋洋自得的四处夸耀自己曾经的艳遇,竟因此获得了“君子善补过也”的美誉。

这个故事来自于唐传奇,故事的名字叫《会真记》,故事的作者叫元稹。

长安人很清楚,那位“善补过也”的君子其实不是张生君瑞,而是元大才子元稹。

元稹的娇妻名叫韦从。韦姓与杜姓并称,都是长安五大显姓之一,当时有“长安韦杜,去天尺五”的说法。由此可见,长安韦杜两姓地位很高,高到什么地步呢?离天尺五!比高高在上的皇族,也就少了那么一尺五寸!

传奇中,张生赢得了美眷和美誉;现实中,元稹赢得了白眼和孤立。藏在深宫的皇帝和太监,可以改变他的官职,却无法改变他的孤立。

孤立无援的元稹,迫切需要改善与朝臣的关系,当然,这需要机会。在元稹看来,令狐楚罢相,就是一个机会,绝佳的机会。令狐楚已经落井,只要自己再扔一块石头,朝臣一定会重新审视自己,甚至引以为知己。因此,元稹高高的抬起脚,狠狠的向昔日的恩人身上踩下去!

结果让元稹很失望,非常失望。他出卖了自己的恩人,却没有换来什么,却坐实了自己薄情寡义的真面目。

那一天,正是五月,艳阳高照。正午,炙热的阳光将长安烤成了火炉,宰相们正在例行会食。中书省的官员们,偷得这难得的片刻清闲,三三两两的聚在一起,兴致勃勃的打开一个西瓜,准备去去暑气。正在这时,元稹笑眯眯的踱了过来,准备借机和朝臣们攀攀关系,套套交情。

瞥见元稹,官员们一个个低下头,或将脸侧过一旁,假装没有看见。只有一个人站了起来,这是颇显尴尬的元稹感到一丝暖意。

站起来的这个人是武儒衡,是已故宰相武元衡的堂弟。与他的堂兄武元衡一样,武儒衡也是一个嫉恶如仇的人,他之所以站起来,不是要给元稹台阶,而是要给这位天子新宠另一样东西:难堪,更大的难堪。

武儒衡夸张的挥舞着手中的蒲扇,似乎在驱赶讨厌的苍蝇,一边还念念有词:“适从何来,遽集于此!”

元稹的笑容僵住了,白皙红润的脸蛋瞬间苍白如雪,又瞬间变了了紫酱色。他下意识的抬头望了望四周,空气似乎也突然之间变得稀薄,他想找到几只苍蝇,不,哪怕一只苍蝇,就可以证实,武儒衡的这番话不是针对自己,而是针对苍蝇。可惜,不要说苍蝇,就连苍蝇毛也没有!

瞬间,元稹感觉心脏被掏空,他呆呆的站在原地,不知所措。

同类推荐
  • 破三国

    破三国

    以《三国演义》为脉络,重述历史故事,但是风格以搞笑幽默为根本,从桃园结义写到赤壁之战,里面一些重大事件,如千里走单骑,温酒斩华雄,煮酒论英雄,三顾茅庐等经典场面历历再现,重新演绎,推陈出新,解构历史,新奇大胆,令人啼笑皆非。
  • 明初放逐

    明初放逐

    沈越火场救人,却被命运放逐到大明初年。神秘宝物现世,引发腥风血雨,而这与希腊传说盗天火的普罗米修斯之间又有怎样的秘密?不割地,不赔款,不称臣,不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。壮哉,我大明江山;崖山之后无中国,明亡以后无华夏,悲呼,我铁血同胞。恨生不逢时,愿寄心陋书,放逐于明初荒年,为我大明志气万世延绵,挺直民族之脊梁!大丈夫不当五鼎食,便当五鼎烹,看沈越在明初掀起怎样的滔天骇浪!(本书交流群:433418845)
  • 晁氏水浒

    晁氏水浒

    “咱也来个煮酒论英雄,先说神力。这江湖之上,要说神力,第一当属倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深,两膀若无千斤之力,怎能动的树木。”“这便是你孤陋寡闻了,岂不闻小霸王力扛东京数千斤闸门,四路反王这才安然逃出东京,怎是凡人可比。”新书《义气水浒》
  • 大漠边关访古:兼谈宁夏古史溯源

    大漠边关访古:兼谈宁夏古史溯源

    本书通过史前史寻踪、禹迹考异、华夷之间、丝路山河四大部分对宁夏人类史及人类发展进程进行分析与梳理,进一步考证了宁夏人类史的发源、发展及在发展过程中对人类文明的促进作用。
  • 将相本无种

    将相本无种

    5万字存稿一次放出,然后宣布TJ了。都下架吧.不想解释理由.很遗憾,必须和大家这样说再见了。
热门推荐
  • 当世界已然太监

    当世界已然太监

    世界几乎被摧毁后,幸存者中出现了异能者。然而,僵尸病毒的大爆发,让剩余的人类面临末日中求生的困境。ZK(ZombieKiller),为了在这个现实中活下去而组建的小队,开始了征程。历经千辛万苦,ZK的成员们终于一步步地接近了事实的真相。但,真相会帮助他们改变这几乎无可救药的事实吗?自然而然,逆战而生!
  • 中国人应该知道的那些事(Ⅳ):人情风俗探由来

    中国人应该知道的那些事(Ⅳ):人情风俗探由来

    人类进入文明社会以后,一些基本的人情风俗就产生了。我们今天虽然知道见面握手是一种礼貌,结婚时要遵守种种礼仪,以及全国各地的风俗迥然有别,不懂地方风俗的人甚至还会闹出笑话来,人情风俗是经过长时间的文化积累和沉淀才逐渐形成的,那么谁又是这些风俗的创始者呢?不要着急,谜底就将在本书中一一为你揭晓。
  • 英国文学与基督教文化论稿

    英国文学与基督教文化论稿

    宗教和文学有许多相通之处,对它的研究,已成为世界性课题,其著作汗牛充栋,观点纷繁芜杂。随着历史的发展,这种研究还会继续深入下去,但无论怎样研究,一个客观事实是毋庸置疑的,即基督教文化是西方文化的精神底蕴。
  • 超品道师

    超品道师

    我有双眼,左为天眼,右为灵眼。睁眼时,千般阴煞、万般邪祟,世间万物皆能洞察;闭眼间,红尘纷扰、诸多琐事,一切种种归于黑暗。阴煞挡路,天眼看破虚妄;风水布局,灵眼逆转阴阳……总之,这就是一个从深山老林走出来的小道士纵横都市的故事。
  • 残碑纪之群魔乱舞

    残碑纪之群魔乱舞

    炼狱的烘炉即将笼罩大地,如血的灾星已然划破天际,然而天下承平已久,人们惯于和平享乐,未能从美梦中清醒,看清这危机四伏的现实。西域蛮族沉寂多年,修生养息,近年又已蠢蠢欲动,大有卷土重来之势。北域荒原异象频现,不知变异出了什么绝世不出的妖兽。南境同样也不太平,传言魔王已经重生,一旦劈空剑回归魔主,天地间将再无安宁之日。然而朝纲紊乱,昏暗蒙昧;后宫乱政,阉党横行;各地豪强并起,分崩之态初现。随着千百年来历经朝代更迭却一直被奉为武林正朔,江湖领袖的五圣山不受朝中信赖,终有一纸册封,天龙教被立为国教,五圣山与天龙教的江湖地位之争箭弩拔张,无可挽回地揭开了乱世天下群魔乱舞的帷幕。
  • 慈受怀深禅师广录

    慈受怀深禅师广录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 植师世界

    植师世界

    粮食水果是种的;油盐酱醋是种的;桌椅碗碟是种的;就连兵器盔甲也是种的。这是一个种植的世界。而赐予普通人这种种植能力的人,就是植师。但世上没有免费的午餐,种植世界的运转,时刻都要消耗大量的树晶。为了维持世界的正常运作,为了让身边的人都过上幸福的生活。植师们必须冒着生命的危险不停地进行战斗。植师宁皓,就是在这样的世界里打滚拼搏,努力种田!
  • 扭转世界的100次外交(下)

    扭转世界的100次外交(下)

    本书对世界历史的真实过程做了纵深的透视,对人类文明的伟大成就做了全面的阐述,它从浩瀚的历史文库中,撷取精华、汇聚经典、分门别类地对历史上曾经发生的重大事件进行分析介绍,向广大读者尤其是青年朋友们打开了一扇历史的窗口,让他们穿越时空隧道,在历史的天空中遨游、于探幽寻秘中启迪智慧,启发思考,启示未来。
  • 毒妇锦谋

    毒妇锦谋

    太过张扬肆意,抑或他人精心设计,阮锦瑟成为京都时下最被人们唾弃的毒妇。男怕入错行,女怕嫁错郎。当初湖畔惊鸿倾慕,六年间的温情脉脉,蓦然成为一场虚无幻想。错把狼心当真情,她咬破鸩毒的那刻,笑叹自己作茧自缚,痴心妄想。然上天悯怜,阮锦瑟再度睁开眼帘时,势必要为自己谋个截然不同的锦绣人生。
  • 万古刀皇

    万古刀皇

    李天本是家族大少爷,突遭劫难伦为家奴,任人宰割。努力修炼,逆天改命,终于摆脱家奴身份却遭人刁难。人若犯我,我必犯人,这一次他不会在任人欺辱…一人、一刀、杀尽天下负我狗!!