闲翻艺苑杂书，有一说：经纪人选择吹捧合作的书画创作者对象时，首先考虑其三个条件：一是名师传承；二是传奇经历；三是创新精神。一个书画创作者，一旦有这三特色，加之其基本功底，那么便是经纪人值得投入的被投资者。这使我想起了祖师们的履历，有趣的是，似乎他们无不具备以上三条。比如中国佛教禅宗初祖达摩祖师，师从印度佛教禅宗第27代祖般若多罗大师，从印度来中国，一苇渡江，九年面壁，为二祖安心，只履西归，禅法异印度。又如六祖慧能大师，嗣法五祖弘忍，樵夫出身，以其名偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”而引起五祖的注意，大半夜授法与之，并启示他连夜离寺。后来，经五祖授记而成六祖的慧能与猎人同处多年，但用肉边菜，遗世《六祖坛经》，为唯一非佛亲谈但被后人称为“经”的佛学著作，掀起了对印度禅学的革命，开中国禅学之新风。二祖、三祖、四祖、五祖，何尝不是如此？这是否说明，祖师式的人物，皆有其共通的特点？而这些特点是否也是我们在修学佛法上要走的成功之路呢？
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宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。
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