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第28章 有敬畏,没有妄为

因敬生爱,因爱生敬,敬爱一同。

世间万物,其中的许多,有理由让我们敬爱。

释迦牟尼佛舍王道取佛道,为了救度众生,终得究竟的觉悟,荣成佛陀。此后,他不违本怀,推行慈悲与智慧的真义,言行一致,鞠躬尽瘁,直至化缘尽了。不说释迦牟尼佛的功劳,只看其苦劳,就可知他值得我们敬爱。

释迦牟尼佛是圣者的代表。于此世间,圣者何其多!贤者何其多!他们是人类向上的榜样和希望,垂范千秋。

古人说,“头上三尺有神明”,随时在监督着你的一言一行,记录着你的每一善每一恶,哪怕其微如尘芥。

当然,我们相信,圣者、贤者,基于其慈悲与智慧,脱离了贪嗔与痴疑,不再会如凡人一般直接去施行惩罚或奖励之举,但自作自受与因果不爽的铁律自会发生作用。

也就是说,菩萨低眉慈悲六道,但是金刚怒目降伏四魔。金刚,诸如此类的护法神,不会如菩萨之类的圣者、贤者,他们有分别心,会惩罚恶者,奖励善者。对此,我们应有所畏惧,而且因为畏惧,有所约束。

一旦人类没有了敬爱之心与敬爱的对象,也就没有了畏惧之心与畏惧的对象。那么,世界该是多么悲哀和可怕,因为谁都可以因此而妄为。

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