在犹太人中流传着这样一句格言：“拥有很多的财产，忧愁的事可能相对地增加，但完全没有财产的人，忧愁更多。”
犹太人之所以追求发财致富的生意人的精神，将金钱视为自己的上帝，完全是客观环境的因素所使然。因为，他们通过掌握了金钱去解放自己，符合资本主义的本质，于是就变成了职业的生意人。但是，马克思认为：金钱给犹太人既带来了幸福和荣誉，也带来了灾难和耻辱。2000 多年，这个民族的兴衰与荣辱，无不与金钱有关。因此，犹太人要想获得真正的解放，就必须放弃卑鄙的生意经，不再拿金钱当作自己的上帝。同样，只有整个社会都消除了犹太教的本质即生意经，消除自私自利的金钱意识，人类才能获得最终的解放。经济基础决定一切，只有学会了做生意，经济才能发展，社会才能进步。于是，犹太人的生意经无形之中对当今社会的发展起着巨大的借鉴作用。
对于犹太人来说，金钱没有好坏之分。如果由于好钱和坏钱的区别，而让你对手边的财富无动于衷，他们认为这是愚蠢透顶的事情。只要不违反法律，任何钱都是没有区别的。犹太人关心的是钱作为流通媒介的本质，而不是外在的表现形式。他们认为，把钱加以区分是件无聊透顶的事，既浪费时间又束缚思想。金钱既非恶，又不应该被诅咒，而是一种对人类的祝福。金钱能为人们提供各种机会，金钱能带给好人好东西，带给坏人坏东西。
过去人们常常认为，犹太人是典型的拜金主义者。事实上，这与犹太人的历史有莫大的关系。自从罗马帝国占领犹太人的地域后，犹太人就被逐出祖国，流浪在世界各地，饱受迫害和杀戮。他们没有自己的国家，没有自己的政权，只有金钱才是他们仅存的惟一依靠。他们在各种情况下，如受歧视，遭受驱逐等，还是心平气和地想赚钱。钱对他们来说，是—种自卫的武器。因为他们有了钱，在一定程度上就能控制一些人。例如，放高利贷者对贷高利贷者的控制。
在《威尼斯商人》中，以安东尼奥为代表的白人富族阶层，对犹太人可谓是恨之入骨，对他们进行排斥和歧视。他们由于负债，险些死在犹太人夏洛克的手下。虽然故事给我们的结局是可怜的夏洛克终于破产了，但我们可以从中了解到，金钱能为犹太人解恨。夏洛克之所以要割安尼东奥身上的一磅肉，目的是为了报仇。
总之，对犹太人来说，金钱能为他们带来快乐及其他，他们可以用钱对付歧视，用金钱购买安全。一千多年流浪异国他乡的生活，使他们形成了这种金钱观。
所以，对犹太人来说，第一重要的事就是赚钱。他们关心的是如何大把大把地往自己的兜里装钞票，而从来不会在乎这钱是从哪儿来的。这种拜金主义，有时难免会为达到目的而不择手段。当然，这只是极少数的一部分人，绝大多数的犹太商人是合法地赚大钱。他们知识面广，反应敏捷，判断准确。只要能赚钱，他们是不会放过机会的。
犹大人认为，金钱不可分类。虽然钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。在这方面，犹太人注重的是现实。他们赚钱的目的是生存，赚钱只是生存的手段罢了。所以，当他们把钱装到钱袋里的时候，当然不会考虑钱的出处。这种金钱观，为他们赚钱减少了障碍，为他们开辟了众多通畅的赚钱途径！
犹太人的这种金钱观是从小就受教育而产生的。
犹太小孩从小就与两件事频繁打交道：一是劳动，二是金钱。
小孩每天帮助大人在院子里锄草，给 10 美元报酬；早晨起早拿牛奶，给 2 美元。他们完全是根据工作量来付酬金的，孩子长幼不论，同工同酬，只按劳动能力给钱。
如今，这一观念已为西方人所接受。公司里的职员和工人实行效益工资制和能力工资制，工作相同，质量相同，工资相同，干活多的贡献大的多获得报酬。
犹太人从小就把这些基本概念弄得明明白白、清清楚楚，从而培养了犹太人的良好习惯：动手能力强，喜欢金钱，这两者造就了犹太人后来的成就。
§§七、正确地对待金钱，更好地享受生活将与金钱有关的数字熟练地玩弄于股掌之上
犹太商人的心算本领，成为其对经营判断和对外谈判的高招。在犹太人眼里，凡是能挣钱的人，都不是稀里糊涂过日子的人，他们认为想多挣钱，就必须先要算好钱，自己心里时刻有一本明明白白的账。
世界上任何民族都没有犹太人那样钟情于数字，数字也给他们带来了各种方便和好处。犹太人根据一代代前辈对数字研究的经验，使枯燥的数字变得生动起来。其他民族的人在描述天气时一般会说：“今天很冷”、“今天比昨天热”等等，而犹太人则习惯于把冷热程度用准确的数字来表示，例如，“今天 37℃”，“今天 38.5℃”。钟爱数字，使用数字，这是犹太人在几千年的漂泊生涯中总结出的经验。犹太人总是用准确的数字来描述生活中的每个细节，犹太人认为，商人必须注重数字。
犹太人把注重数字作为生活的一部分。正是由于犹太人拥有这么多关于数字的知识，所以，数字无论在生活中还是在商业里，都可以被他们运用自如。
一个犹太服装商人到中国一家服装加工厂参观厂房和设备。工厂的厂长就陪着这位犹太商人，在参观过程中滔滔不绝地介绍本厂的产量和产值，那犹太人在一位女工作业台前停了下来，问厂长：“这些女工每小时平均工资是多少美元？”厂长一下子被问住了，沉思了半晌后说：“她们月薪平均 850 元人民币，每个月工作 25 天，即每天34 元人民币，一天工作 8 小时。”厂长尚未算出每小时的人民币工资数，那个犹太商人就说：“呵，每小时 0.50 美元，现在人民币对美元的汇率是 8.5 元比 1 美元。”犹太人对数字如此敏感，这使厂长非常惊讶。
这位犹太服装商接着从厂长介绍的总产量、每个工人的日产量以及每套服装的用料量，很快心算出每套服装的成本。从工厂的报价中，一下子就能算出其利润多少，从而订出他对工厂还价的对策。
事实上，犹太商人都有一套心算本领。有人说他们有心算的天赋，但是，犹太人的这种本领并非天赋，而是训练出来的。他们从长期的经营实践中体会到“数中有术，术中有数”的道理，这也就要求经营者要重视对各种数量关系的分析，以便在数量的计算中寻求有效的对策和方法，克敌制胜。他们拥有非常强烈的数字意识和丰富的数字知识，不论是在日常生活中，还是在经商时，他们都可以将数字玩弄于股掌之上。
有人对美国企业界做了一个调查，发现即使在产业界里担任重要职务的犹太企业家，也多是从事金融或财务出身的。例如，杜邦公司的董事长欧文·夏皮罗最初的职业为会计；海湾和西方工业公司的查尔斯·布卢德霍恩原来是证券分析员；西太平洋工业公司的霍华德·纽曼原是金融家；迅捷美国公司的米苏莱姆·里克利斯原是股票经纪人；沙伦钢铁公司的维克托·波斯纳原来是不动产投资商等等。
犹太商人对于摆弄数字要比解决生产中的技术性问题会更加在行。
犹太人李威·施特劳斯在 30 岁之前就成了亿万富翁。幼年时因为家境不佳，1870 年就跟随别人从德国到美国西部参加淘金热潮，希望能够淘金中发财。到了旧金山后，经过几星期的淘金生活，他发现那里人山人海，淘金者中也确实有人因此赚到了一些钱。但是他想，每日从早到晚淘挖不止，一个月也只不过获得几十美元。如果在矿场上做生意，供应给千千万万的矿工生活必需品，每 100 美元营业额赚得 20 美元，每天做 100 美元的生意，一个月足可以赚 600 美元。何况有那么多的矿工在这里，每天何止做 100 美元的生意呢？
经过一番谋算后，李威决定不再淘金了，自己开始摆卖凉水及一些小百货。果然不出所料，一开始的第一个月的经营，营业额达 5000美元，他赚到了 1000 元的利润，与一名淘金者相比多赚了几十倍的钱。慢慢地，随着他经营品种的增多，赚钱也更多了。
可见，一个人只有善于算钱，才能挣钱。作为买家，首先要从自己的购买意图出发，知道选择什么样的花色、款式、品种和什么样的价格水平才能适应自己经营的市场需求。但同样需要弄清楚被采购的产品相关的数量关系，才能有理有据地与卖家进行讨价还价的谈判，来确保自己的期望利益。做买卖，一切活动都离不开精确的数量计算。
犹太商人深明大义，在他们步入商界之前，就学会了数量的计算，由于世代相传，心算的技巧特别好，准确而迅速。在犹太商人的经商理念中，如果你想赚钱，就要把数字准确地运用到生活中，并经常地接近它，否则是要吃亏的。
