东汉末年，有一任长沙太守（相当于现今市长）大名张仲景，工余不狩猎，不钓鱼，坐堂行医，为民疗疾。尤其令人钦慕的是，在他掌管长沙期间，曾发生大面积瘟疫，传染病流行，他不为所惧，退下衣冠，救斯民于水火，千百年一直深受百姓的敬仰和爱戴。
史载：“东汉末年，疫疬横行，万户萧瑟。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而亡，或举族而丧者”。可怕的瘟疫在中华大地上悄无声息地蔓延，发病的人突然高烧、咳嗽、胸闷，然后在极端痛苦中死去，其典型症状与现代流行病近似，尤其以郑州、长沙和洛阳等地为盛。
在这场中华民族空前的大劫难中，一位南阳人挺身而出，这位医学奇才的出现，让那段阴霾的岁月有了一抹亮色。时任长沙太守的张仲景，利用自己的医术为百姓把脉诊治。但当时的官箴规定，太守不得擅进民屋，不能随便接近普通老百姓。于是，他想出一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，让有病的百姓进来。他堂堂正正地坐在大堂之上，挨个仔细给百姓把脉诊病。久而久之，形成惯例，每逢初一、十五，张仲景的衙门前就聚集了许多来自各方的患者。后人怀念张仲景济世救民的胸怀，就把在中药铺称为“堂”，在药铺里诊病的医生称为“坐堂医生”。张仲景的医方称为“长沙方”，学医叫做“问道长沙”，湖南各地老中医收徒，都必行“拜仲景先师礼”。如今，长沙大街小巷所见“九芝堂”、“楚仁堂”等都源于此。在他曾经坐堂行医的地方（现湖南省中医院）刊有纪念性石碑，以供凭吊。
张仲景认为疫病（传染病）的发生是由于身体受了寒气的伤害，故将疫病统称为“伤寒”。“百病之急，无急于伤寒”。意思是说，在所有疾病中，疫病是最迫切的问题。西医传入中国后，一种由细菌所致的肠道传染病被译为“伤寒”，导致这种肠道传染病的细菌就是伤寒杆菌。由此可见，古代中医所说的伤寒与西医的伤寒是完全不同的概念。
连绵数千年来，扁鹊、华佗、张仲景、王叔和、孙思邈、王惟一、李时珍、叶天士……这些中国医史上的名医，都是一座座令人仰视的高山。曾几何时，疫病无数次疯狂袭击我们这个民族，试图阻挡中华文明前进的脚步。正是这些悲悯苍生的名家一次次“扶正祛邪”，护佑着我们的祖先，将灾难踩在脚下，一路走过数千年沧桑曲折而又辉煌壮丽的岁月，维系了中华民族的健康繁衍。
在这么多杰出的杏林人物中，张仲景为什么独尊为“医圣”？一直被视为中国医学史上举足轻重的人物？时光彰显了张仲景的价值。那是因为他的《伤寒杂病论》伟大！他在《伤寒杂病论》中提出用望色、闻声、问症、切脉等4种方法来分析病人所患的是哪种疾病？以阴、阳、表、里、寒、热、虚、实8种方法来判断病症的性质和发生的原因。他所提出的“六经分证，八纲辨证”的辨证论治理论，为中医学建立了基本规范和框架。一千八百年后的今天，仍然是传统中医的支柱性理论，当代中医研究都是在这个平台上展开的。而且很多内容是终极性的，后人难以超越。
可以说，他对于中医学的贡献，相当于孔子对儒家，牛顿、爱因斯坦对物理学的贡献。人们把《伤寒论》与《论语》相提并论，尊之为“医经”，把张仲景与孔子相比，认为“医门之仲景，犹儒家之孔子”。《伤寒论》中的113个处方，都是颇具奇效的经典配方，被后人称作“经方”、“医方之祖”。
就是这样一个医学大家，但他的生平却是一个若真若幻、似有似无的不解之谜。看来不可思议，无奈却是事实。汉末到三国时期英雄辈出，曹操、刘备、关羽、孙权等青史留名。对于这些长于征战杀伐的豪杰，对于那些血腥彪悍的场面，中国的史书向来不惜笔墨大肆渲染，但对于活人无数、泽被苍生的医圣，《后汉书》、《三国志》却吝啬到不著一字的程度，从没提到这位伟大的医者，直到唐代的《名医录》，才为他立传。
至于个中缘由，翻开张仲景《伤寒杂病论》我们可以窥见端倪，在序言中，张仲景对于行医还是当官，旗帜鲜明地表明了自己的观点。他对当时“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”的医学没有人“留神医药，精究方术”表示奇怪。而人们的才能和精力都用在追名逐利、攀附权贵上，张仲景认为这种状况是“举世昏迷，莫能觉悟”。我左思右想，方才悟到：这张仲景与当时“主流社会”的“主流观念”背道而驰，怎么可以青史留名？直到他确实无法超越、被后人追捧为医圣后，还得靠戴上“长沙太守”的帽子来抬高身价，这是中国文化天生的缺陷。将近两千年的风刀霜剑，山川大地改变了模样，可中国的官本位阴魂仍根深蒂固，无处不在。
桃李不言，下自成蹊。虽然正史不敢正眼，不录张仲景的功德，但老百姓记住了张仲景。从张仲景留下的药方来看，都是在合理、有效的前提下尽可能地简单，有的药方只有几味药，既能治病又让患者省钱。撇开医术不说，就这一点，也足以让现在那些挣钱吃回扣、动辄开大处方的医生羞愧汗颜。
留言荟萃
荷：医圣在长沙，而“长沙方”，而“问道长沙”，真乃长沙人民的福啊！
云贵：作为一名医务人员，我们实在应该向医圣学习。
思考的鱼：桃李不言，下自成蹊。当官与行医并不矛盾，当官可解百姓疾苦，行医也是解百姓疾苦，只不过此疾苦非彼疾苦，但都是为了造福百姓！
我不是秋风：身体的疾病有良医，而社会的疾病造就的心理疾病却要良官！
随缘：“救死扶伤”乃行医者之根本。只可惜当下太多的行医者，身上沾满了铜臭味！
天花板：张仲景曰：进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。
