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第93章 印度教徒的恒河沐浴习俗

发源于喜马拉雅山、东西横贯印度的恒河在印度教徒的心目中是一条“圣河”,传说由女神下凡后化身而成。据印度教经典《往世书》说,不仅人,甚至连动物、昆虫等生灵若死在恒河中,皆可得到解脱。朝拜恒河可使人增加知识、财富、寿命和荣誉。恒河水可涤除一切罪恶。甚至恒河里的污泥,若放在人头顶上,即可使人聪慧异常。印度教徒笃信:家里放一小罐恒河水,婚礼上洒点恒河水,生前喝一杯恒河水,死后将骨灰撒在恒河里,都是一种幸福。

在恒河里沐浴,是印度教徒一生中须做的大事。每日在恒河岸边,都可看见无数沐浴的男女印度教徒,男的光着上身,女的身裹纱丽,缓步走向水中。他们脸色虔诚,双手合十,朝着朝阳升起的东方,口中低声诵着神的名字,然后按照印度教规在水中浸洗三次。有些至为虔诚的印度教徒一天要在恒河中沐浴三次,向神表明心迹。当然,居住较远的印度教徒不可能天天到恒河沐浴。他们就在附近的河流中沐浴,以表虔诚。

规模较大的沐浴仪式每年1月下旬在恒河和朱木拿河的汇合处举行。更大的仪式是六年一次。最大规模的沐浴仪式是每隔十二年在4月中旬举行的“贡巴庙会”。“贡巴”意为“宝瓶”,是黄道十二宫之一。根据印度教传说,当时天神在搅海时,得一罐甘露。正当木星进入宝瓶宫时,天神与恶魔之间爆发一场恶斗。在激烈的争夺中,这罐甘露曾先后放过四个地方,即纳西克、乌贾因、阿拉哈巴德和哈德巴。后来每逢木星进入宝瓶宫时,便举行盛大沐浴仪式——贡巴庙会。千千万万印度教徒不远千里赶到这四处,以求在恒河沐浴一次,喝口恒河水。

贡巴庙会期间,沐浴的神圣日期为4月9日、10日、13日和14日。最神圣的日期则是4月14日。是日,从印度各地来的印度教徒可达千万。贡巴庙会期间,河岸上到处是临时搭起的帐篷,旗幡飞扬。祭司讲经,信徒盘腿而坐,闭目祈祷。沐浴开始时,先是出家人入河沐浴,然后才是一般教徒。出家人有的手持禅杖,有的挂着花环,沿河埠拾级而下立于河中,先捧水泼身上,然后浸浴三次。普通教徒万不可先于他们入河沐浴。否则,他们将受到出家人的严厉诅咒,成为众矢之的。

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