改过不吝，从善如流。
——《上皇帝书》［释义］勇于改正过错，乐于接受好的意见。
改过贵通，既知有过，便当斩钢截铁，翻然改图。
——《荆园进语》［释义］改正自己的错误，贵在有决心；既然知道有错，就要毫不含糊地改掉它。
改过宜勇，迁善宜速。
——《幽梦续影》
［释义］改正自己的缺点要有勇气，学习别人的长处越快越好。
盖棺始能定士之贤愚，临事始能见人之操守。
——《省心录》［释义］一个人是好是坏，只有到生命结束时才能作出结论；一个人是否有操守，只有在患难到来时才能看出来。
干将虽利，非人力不能自断焉。
——《说苑·建本》［释义］干将这个宝剑虽然很锋利，要不是依靠人力，它也是不能自己砍东西的。比喻人才不用，就无法发挥作用。
刚、毅、木、讷近仁。
——《论语·子路》［释义］刚强、果决、朴质，而言语不轻易出口，有这四种品德的人近于仁人了。
高比，所以广德也；下比，所以狭行也。
——《韩诗外传》［释义］和德行比自己高的人比，会使德行增进；和德行不如自己的人比，会使德行减少。
高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅》［释义］比喻品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，应该有人效法他。
高尚之士，不以名位为光宠；忠正之士，不以穷达易志操。
——《省心短语》［释义］高尚的人，不以名誉地位为荣；忠正的人，不因得意失意而改变自己的操守。
高者未必贤，下者未必愚。
——《涧底松》［释义］高贵的人不见得就有才干，低贱的人不见得就不聪慧。
告我以吾过者，吾之师也。
——《答冯宿书》［释义］能指出我的错误的人，就是我的老师。
工于论人者，察己常疏。
——《南轩集》［释义］巧于谈论别人的人，倒是很少检查自己的。
工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》［释义］工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须首先学好本领。
弓太满则折，月太满则缺。
——《劝戒全书》［释义］弓拉得太满了就会折断，月亮太圆时就会亏缺。比喻任何事情超过一定限度就会走向反面。
公生明，廉生威。
——《西沤外集·冰言》［释义］公正就能产生英明，廉洁就能产生威望。
功不滥赏，罪不滥刑。
——《至正》［释义］对有功的人不乱加奖赏，对有罪的人不随意处罚。
功成惟欲善持盈。
——《骊山三绝句》［释义］取得功业之后，最主要的事情就是要善于保持胜利的果实。
功者自功，祸者自祸。
——《天说》［释义］功劳是自己建立的，祸患是自己招来的。
攻人之恶，毋太严；教人之善，毋过高。
——《史典·愿体集》［释义］指责别人的缺点，不要太苛刻；教人修身养德，要求不要太高。
攻吾过，毋议人非。
——《陈确集·不乱说》［释义］要努力克服自己的缺点，不要议论别人的过错。
攻我之过者，未必皆无过之人也；苛求无过人攻我，则终身不得一闻过矣。
——《呻吟语·补遗》［释义］给自己提意见的人，不一定都是没有缺点错误的人；如果要求没有缺点错误的人才能给自己提意见，那么你一辈子也听不到别人的批评意见了。
躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》［释义］严于律己，宽以待人。
恭者不侮人，俭者不夺人。
——《孟子·离娄上》［释义］恭敬别人的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会掠夺别人。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉。
——《论语·阳货》［释义］谦恭就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实便能得到别人的任用。
恭则物服，悫则有成，平则物化。
——《文中子·礼乐篇》［释义］恭敬庄重，众望可归；诚意可以感动人，公平无私可以感化人。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——《赤壁赋》［释义］假如不是属于我的，即使是一根毫毛也不能占为己有。
苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。
——《荀子·法行》［释义］假如能不因财利而害大义，也就不会蒙受耻辱了。
苟信不继，盟无益也。
——《左传·桓公十二年》［释义］如果不能始终保持诚信，就是有了誓约也是徒劳无益。
苟自不能受谏，安能谏人。
——《资治通鉴·唐纪》［释义］如果自己不能接受别人的劝告批评，还怎么能批评别人呢？
狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
——《庄子·徐无鬼》［释义］狗的好坏，不以它叫得是否好听为标准；一个人是否高尚，不是凭他是否有动听的言语。
姑息必成大忍。
——《西岩赘语》［释义］对坏人宽容放纵，就会助长他干更大的恶事。
孤莫孤于自恃。
——《素书》
［释义］只相信自己的人，是最孤立的人。
孤则易折，众则难摧。
——《资治通鉴·宋纪》［释义］势单力薄容易被折断，人多势众不易被摧毁。
古人有言，患名之不立，不患年之不长。
——《三国志·魏书》［释义］古人说过：人最怕的是没有作为，倒不怎么关心是否能长寿。
古之君子，交绝不出恶声。
——《史记·乐毅列传》［释义］古代的君子，与人绝交时，口不出恶言。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
——《原毁》［释义］古代的君子，他们要求自己既严格又全面，他们对别人的要求既宽容又平易。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
——《孙子兵法·形篇》［释义］善于指挥作战的人，能使自己处于不败的地位，并且决不丧失使敌人失败的机会。
故有备则制人，无备则制于人。
——《盐铁论·险固》［释义］有防备就能制服敌人，没有防备就被敌人所制服。
瓜田不纳履，李下不正冠。
——《乐府诗集·清商曲
辞六·来罗》［释义］经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。比喻做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
——《良马对》［释义］刚有一点收获就满足，喜好逞强容易力竭，这是没有出息的人。
寡言择交，可以无悔吝，可以免忧辱。
——《省心录》［释义］做到少说话，交友有选择就可以没有悔恨，也可以避免忧愁和屈辱。
观听不参，则诚不闻。
——《韩非子·内储说上》［释义］只偏听偏信一人的意见，不和别人商量，就听不到真诚的话。
官怠于成，病加于小愈，祸生于懈惰。
——《韩诗外传》［释义］做官的人往往在有点成就的时候懈怠，疾病往往在稍微痊愈的时候加重，灾祸往往在怠惰的时候发生。
广积不如教子，避祸不如省非。
——《省心铨要》［释义］积累很多资财，还不如教育好自己的孩子重要；想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
——《诸葛亮集·将材》［释义］作为将才，应该是地位高但不骄傲，取得胜利但不昏乱，有才能但能谦逊待人，性格刚强但能克制自己。
贵而忘财者不久。
——《素书》
［释义］因为自己地位变了，就忘了曾经同患难的朋友，这样的人是不会长久的。
富贵而骄，自遗咎也。
——《老子》［释义］富贵而又骄傲，就要为自己留下祸根。
贵乎刚者，以其能胜己，非以其能胜人也。
——《药言剩稿》［释义］要想做个刚正的人，就是要善于克服自己的缺点，并非只知道批评别人的过失。
贵远而贱近者，常人之用情也。
——《抱朴子·广譬》［释义］看重远处的人，而轻视身旁的人，这是一般人的心理状态。
贵之而不骄，委之而不专。
——《兵要》［释义］使他尊贵但不骄纵他，对他委以重任但又不使他独断专行。
国之本在家，家之本在身。
——《孟子·离娄上》［释义］国家富强的根本在于每个家庭，每个家庭的根本则在于每个成员。
果而毋骄，果而勿矜，果而毋伐。
——《老子》［释义］战胜了不要骄傲，战胜了不要狂妄，战胜了不要夸耀。
过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》［释义］有了过错而不改正，这才真叫做过错哩！
过而不悛，亡之本也。
——《韩非子·难四》［释义］有过错但不改正，这是挫败的根源。
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》［释义］有了过失能够改正，就是最大的优点。
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
——《抱朴子·微旨》［释义］装载过重，船就会沉下水去；欲望过多会丧失生命。
过则勿惮改。
——《论语·学而》［释义］有了错误不要害怕改正。
过者之患，不知而自以为知。
——《吕氏春秋·别类》［释义］犯错误的人的毛病，就在于不懂而自以为懂。
