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第104章 不可预知的“活”才自由

活着意味着什么?惟有每一个活着的生命才有权利,用其思想行动的存在实在性和不可替代性来回答

选择的选择,当一个人被莫名其妙地推到这个世界面前时,活着就成了他不可推卸的责任和义务。

生存的人,所要战胜的并不是别人,更不是外界的艰难困苦,在这个世界上活着的人除了白痴外,几乎每一个人从第一声啼哭声开始就开始了自己和自己斗争的日子。一天又一天人人都无法避免自己由简入繁,由表及里,由容易而进入更困难、更深刻、更痛苦、更高层次、更复杂、更忧烦的生存斗争中。当一个人活着时,真正的敌人从来不是现实的冷酷、生活的贫困,而是自己的欲望、自己的困惑、自己的幻想、自己的懦弱……

但是,芸芸众生,却少有人认真分析“活着”这个字眼的。百分之九十的人都认定,大家怎么活我就怎么活,领工资、看电视、偶尔闹一点情绪或想办法挣一点小钱。久而久之,人们便成了一群一个模式中复制出来的复印人。他们的精神世界由电视宣传、由风俗习惯、由人云亦云来支持,他们活着的只是躯壳,一付装满欲望和不满足的皮囊。当然,也不能因此而忽略了“俗世凡人”的生活意义与生活内容。尽管大部分俗世中的人无法从人群中脱颖而出,但他们仍然通过自己的努力、自己的生活交往使自己的生存五彩缤纷起来。

因而,对于凡人来说,活着首先是一种期待。不信,你可以随便去叫一个走在街上的人来问,他们的回答一定是同样的:期待明天会更好。或期待成功的一天到来,或期待有一个美丽温柔的女孩子爱上自己或期待摆脱眼前的困境,或期待发财,或期待上大学,或期待分一套房子。

在许多时候,每到子夜,遥望万籁俱寂的世界,都有无数不甘沉沦的灵魂在星辉的照耀下躁动着。这个时候,有人整夜未眠,还在大睁着眼睛;有人头枕着爱人的臂弯入眠;有人在星兴下,款款漫步;有人泪水比纵横、恶梦连连;有人平静入睡无忧无虑……

有宗教家说:活着的一切也就是生时的诸相,种种都是虚幻的。那么人们不仅要问死去的一切诸相呢?人们活着从来不是靠理论的教诲和宗教的说词。活着是生命的事实,也是生命的必然。活着意味着什么?惟有每一个活着的生命才有权利用其思想行动的存在实在性的不可替代性来回答。

每每在街头巷尾看算命先生煞有介事地把一个个素未谋面的人的性格、际遇,说得清清楚楚服服帖帖,总会联想起活着的乏味。关于算命先生的技巧及可靠程度,及心里暗示等姑且不说,可一个人连今天、昨天、明天的一切都被人所算定,这样的活着,要说有多没劲就多没劲。

所以人还是活得无知些为好,就这么努力地去活,把自己交给不可知的未来,这种活法活起来要比被算定者肯定要自由得多,幸福快乐得多。

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