取得初步胜利的陈胜内心充满了胜利后的激动，他意识到，“胜利”这种事情讲究一个士气，所以，他决定乘着目前这股强大的胜利之势，挑选一支精锐部队，向西开打秦二世的老巢，以期望能够直捣黄龙。
陈胜的队伍中有个叫周文的人，平日里喜欢研究兵法，陈胜决定授给他将军大印，任命他为征西大将军，全力进攻秦二世的老巢。
等周文的部队上路之后，陈胜看着陷入一片混乱的秦国大地，越来越觉得自己是个天才，感觉自己距离成为这片大地的主人的那一天越来越近了。此时的陈胜有了轻敌的心态，在军事上也不再像刚刚起义时那么注重对秦兵谨慎防御。
上节笔者说过，上帝发给陈胜一把起手的好牌，这样说一点儿都不夸张，因为陈胜的队伍中确实人才济济，这其中就有孔子的后裔——当时小有名气的博学之士孔鲋（念“富”音）。
说起来，这个孔鲋也是一个有故事的人。
当年，丞相李斯对秦始皇提议全国范围内大搞焚书运动，要求老百姓限时把书交到当地指定的主管部门处，由地方政府统一查验并销毁，有胆敢私自藏有禁书者，一律问斩。
孔鲋作为孔子的后裔，既是一个饱读诗书的博学之士，又是一个非常具有胆识的纯爷们儿——他决定冒死把《论语》、《尚书》等一系列儒家经典藏起来！
要知道，孔鲋此时藏的可不是书，而是他一家老小的命！
面对秦兵严密的搜查，藏在哪里好呢？
想来想去，孔鲋决定把这些书藏在旧院子的墙壁中。现在很多经典的日韩恐怖片，为了突出恐怖气氛，搞一些把尸体藏在墙壁中的恐怖情节，估计就是跟着孔鲋学的。
由此可见，凡是藏在墙里面的带字的东西，都是对当事人有着特殊意义的东西。
孔鲋藏完之后，就变卖家财去深山中隐居了，即使这样，依然有人跟随他学习各种文化知识，孔鲋所教的弟子一度达到百余人。
陈胜领导的起义爆发之后，他不同于那些逃避现实的隐士，他毅然决然地从深山里面走了出来，亲自参加反秦革命军，希望为反秦事业贡献一份自己的力量。陈胜早就对大名鼎鼎的孔鲋有所耳闻，便聘请孔鲋担任军事顾问。
孔鲋到死也没有回去取出自己所藏的书籍。直到秦朝灭亡汉朝建立之后，汉景帝在位时，才从孔鲋的老宅子里面发现了孔鲋所藏的书籍，这样原汁原味的儒家经典又重新得以见天日了。
如果没有孔鲋的这一举动，我们现在有可能就看不到这些儒家经典的本来面目了。
乾隆皇帝还专门有诗句来赞扬孔鲋藏书的伟大举动：“经天纬地存千古，岂系恭王坏宅时”，当然，对于读者中反对儒家思想的人，这可能又让你气愤不已了吧。
不管你是支持还是排斥儒家思想，我们单独来审视孔鲋的话，他的所作所为确实对得起他的前辈孔子，他敢于在秦始皇面前耍花腔的胆识也确实值得我们钦佩。
笔者倒是认为，他最值得我们学习的，恰恰是他的人生态度：既能在乱世中耐得住寂寞做一个隐士，安心搞学问教学生，绝不媚俗于李斯之流，又能在社会需要的时候不顾及个人生命的安危挺身而出，亲自投入到为天下百姓谋幸福的事业中去！
讲到这里，我们不禁又要再看一下现实职场中的我们。
孔鲋有一个优点值得我们这些职场人士学习——孔鲋能够做到乱世之中有一个平静的心态，他可以让自己安心地去搞学问去学习。
不要小瞧这一点，这对我们这些现代人而言难度是很大的。
何解？
因为我们现在所处的时代是一个过度娱乐化的时代。那么，什么是“过度娱乐化”呢？
简单直接的说，现在的网络、电视媒体、平面媒体等都在鼓励大家娱乐。君不见，各种各样的综艺节目，如火如荼的选秀比赛，没出名的草根要选秀，出了名的又要争歌王舞王，唱歌可以用来综艺，模仿秀可以用来综艺，跳水也可以用来综艺，男的装女的算是娱乐，女的装男的也算是娱乐，总之，大家都在娱乐。
于是大家猛然间发现，一年之中用于看娱乐视频的时间多了，读书的时间少了；看婆婆儿媳妇内斗、丈母娘女婿互掐的电视剧多了，用于专业技能充电的时间少了；刷微博、看论坛上的娱乐八卦的时间多了，思考自己未来发展的时间少了。
不知道大家意识到没有，对你而言，精神世界的混乱要比外在环境的混乱更可怕。
讲了这么多，相信聪明的读者您已经知道我要表达的意思了。
一句话作为本节结尾：今日少些娱乐，多安心学点严肃的、有用的知识和技能，他日你的人生将比各种娱乐化的节目还要精彩！
