登陆注册
12012800000021

第21章 卷之三(7)

御车泰豆习射纪昌

造父之师曰泰豆氏。造父始从学御,三年不告,造父执礼愈谨,乃告之曰:“古言良弓之子必先为箕,良冶之子必先为裘。汝先观吾趋,趋如吾,然後六辔可持,六马可御。”乃立木为涂,仅可容足,覆之而行,趋走往还,无失跌也。造父学之,三日即尽其巧。泰豆于是乃告以应心得手之妙。为箕为裘,取其相似易学也。

周纪昌学射于飞卫,卫曰:“尔先学不瞬,而後可以言射。”昌归,卧于妻之机下,以目承牵挺。三年後,锥末到眥而不瞬。卫曰:“未也,必视小如大,视微如著,而後告我。”昌以氂垂虱于牖,南面望之,寝大,三年後如车轮焉,以视馀物如丘山,乃射虱之心而垂不绝。氂,音离,牛犬长采。

异人彦博男子天祥

宋文彦博立朝端重有威,契丹使耶律永昌入觐,见彦博,却立数步,改容曰:“此潞公耶?何其壮也!”东坡曰:“使者见其容,未闻其语。其总理庶务,贯穿古今,虽少年名家有不如。”永昌拱手曰:“天下异人也。”公少侍尊人监税阆郡,紫极宫道士何守贞见而异之曰:“南极之灵,降而为国申甫。”遂自号南极贞子,後以太师致仕。

宋文天祥,字履善,号文山。宋亡,元主欲以为相,不屈,诏有司杀于柴市,天祥因南向再拜而死。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而後,庶几无愧。”元帝临朝叹曰:“文丞相称男子,本朝将相皆不能及,诚可惜也。”

忠贞古弼奇节任棠

南北朝古弼,代州人,仕魏以忠直闻。尝入奏减苑囿,太祖方与刘树棋,弼侍坐良久,不获申,乃起,于帝前捽树,掣下床,以手搏之曰:“朝廷不理,实尔之罪!”帝愕然曰:“不听奏事,朕之过也。树何罪?”弼具状,帝奇之而可其奏。弼头尖,时称笔公。太武尝称为社稷臣,又称为国宝,封灵寿侯。捽,音卒,持髪也。

汉任棠,隐居教授,有奇节。汉阳太守庞参先候之,棠不与言,但以薤一大本、水一盂置户屏前,自抱孙儿伏户下。主簿白以为倨,参思其意,良久曰:“水者,欲吾清也。拔大本薤者,欲吾击强宗也。抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”叹息而还。参在职,果能抑强扶弱,以惠政得民。庞字仲达。薤,音械,叶似韭。

何晏谈易郭象注庄

季汉何晏,字平叔,言《易》义精通,所不了者九事。一日,迎管辂共论。辂为剖析玄旨,九事皆明。时邓玄茂在坐,言“君善《易》,而语不及《易》中辞义何?”辂曰:“善《易》者不论《易》。”晏含笑赞曰:“可谓要言不烦。”

晋向秀,字子期,尝注《庄子》,于旧注之外,妙析奇致,大畅玄风,惟《秋水》《至乐》二篇未竟而卒。子幼,义遂零落。郭象遂窃为己注,乃自注《秋水》二篇,又易《马蹄》一篇,其馀点定文句而已。郗绍作《晋中兴书》而何法盛窃之,与此事相类。

卧游宗子坐隐王郎

南北朝宗炳,字少文,好琴书,善画,精玄理。每临山水佳处,辄忘归。刘毅辟之,曰:“吾栖丘隐壑三十年,岂可于王门折腰!”尝西涉荆巫,南登衡岳。因结宇衡山。有疾,还江陵,叹曰:“老病俱至,名山恐难遍睹,惟当澄怀观道,卧以游之。”凡所游履,皆图之于室,谓人曰:“抚琴动操,欲令众山皆响。”炳为远公自莲社十八贤之一。

晋王坦之誉辑朝野,标的当时,累迁侍中中书令,领北中郎将。故称中郎。《世说》云:“王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。”《语林》云:“王以围棋为手谈,故其在衰制中,祥後客来,方幅会戏。”

盗酒毕卓割肉东方

晋毕卓,字茂世,鲖阳人。少放达,尝曰:“得酒满数百斛,左手持酒杯,右手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生。”大兴末为吏部郎,比舍郎酿熟,卓因醉夜至瓮下盗饮,为掌酒者所缚。明旦视之,乃毕吏部也。卓与阮孚等为八达。

汉东方朔,善诙谐滑稽。武帝朝,待诏金马门。帝社日赐从官肉,大官未至,朔割肉以归。有司奏,帝令自责。朔再拜曰:“受赐不待诏,何无礼也!拔剑自割,何壮也!割之不多,何廉也!归遗细君,又何仁也!”上笑曰:“令卿自责,而反自誉。”复赐酒肉。大官,主上食者,细君,妻之称。

李膺破柱卫瓘抚床

汉李膺迁司隶校尉,时内侍张让弟朔为野王令,贪残无道,畏庸威严,逃还京师,匿于兄家合柱中。膺知其状,率吏破柱,取朔付洛阳狱,受辞毕,即杀之。自此内侍皆鞠躬屏气。

晋卫瓘,字伯玉,位侍中。惠帝为太子时,咸谓其不堪。瓘会醉,遂跪床前曰:“臣欲有所启。”帝曰:“卿何言?”瓘言而复止者三,因以手抚床曰:“此座可惜。”帝意乃悟,因谬曰:“公真大醉耶?”惠帝在华林园闻蛙声,问左右曰:“此鸣者为官乎?为私乎?”贾胤对曰:“在宫地为官,在私地为私。”

营军细柳校猎长杨

汉文朝匈奴入云中,以周亚夫次细柳,刘礼次霸上,徐厉次棘门。上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入。已而之细柳,先驱曰:“天子且至。”军门都尉曰:“军中闻将军令,不闻天子诏。”上使使持节诏将军,亚夫乃传令开壁门。门士请曰:“将军约:军中不得驰聚。”上乃按辔徐行,至中宫,亚夫曰:“介胄之士不拜。”天子改容。

汉成帝羽猎,扬雄从,归作《羽猎赋》以讽。明年秋,又捕兽输长杨射熊馆,以夸胡人,农民不得收敛。雄从至射熊馆还,上《长杨赋》,因笔墨成文章,故借翰林为主人,子墨为客卿以讽。俱详《文选》。

忠武具奠德玉居丧

宋岳飞,谥忠武,家贫力学,尤好《左氏春秋》、《孙吴兵法》。未冠,能挽弓三百斤、弩八石。学射于周同,能左右射。同死,朔望必鬻衣具酒肉,诣同冢,奠而泣,引同所赠弓发三矢,乃归。父知而义之。

唐顾德玉,字润之,从俞观光学。观光无子,尝曰:“吾昔病,润之侍汤药,情若父子,医为感动,弗忍受金。我老,必托之以死。”寻访医吴中,疾革。趋润之,次尹山而遂卒。润之奉其尸敛于家,衰垤就位。或问敛于家礼与?润之曰:“生服其训,死而委诸草莽,仁者弗为也。”明年,葬于顾氏先茔傍,岁时享祭惟谨。

敖曹雄异元发疏狂

南北朝高昂,字敖曹,龙準豹头,姿体雄异。少不遵师训,专事驰聘,每言男儿当横行天下,自取富贵,谁能端坐读书作老博士也!其父尝曰:“此儿不大吾门,必灭吾族。”北齐神武以为西南道大都督,渡河祭河伯,言曰:“河伯水中之神,高敖曹地上之虎。”準,音拙。

宋滕达道,字元发,性疏豁。神宗时,力言新法之害,落职,知筠州,上章自讼,改知扬州。微时,为范文正公馆客,尝私就狎邪饮,范病之。一夕,候其出,径造书室,明烛读书以俟。元发大醉,入门长揖,问范读何书,曰:“《汉书》。”问汉高祖何如人,范逡巡走入。

寇却例簿吕置夹囊

宋寇準,真宗朝大拜,用人多不以次,同列颇不悦。堂吏尝持例簿以进,準曰:“宰相所以进贤退不肖也,若用例,一吏职耳。”却去不用。寻为王钦若所谗,罢为刑部尚书,出知陕州,复知天雄军。契丹使过之,谓準曰:“相公重望,何以不在中书?”公曰:“主上以朝廷无事,北门锁钥,非準不可。”

宋吕蒙正,字圣功,河南人。淳化、咸平中,凡两居相位。夹囊中有册子,每四方人谒见,必问有何人才,即疏之,悉分门类。朝廷求贤,取之囊中而用无不当。封许国公,谥文穆。又晋山涛为吏部,甄别人物,各为题目,号山公启事。

彦升白简元鲁青箱

南北朝任昉,字彦升,八岁能属文。初仕齐为太学博士,王俭、沈约皆推让其文。後仕梁武为御史中丞,每奏弹,必曰:“臣谨奉白简以闻。”简,略状也。凡弹文,白纸为重,黄纸为轻。又魏制置殿中侍御史二员,簪白笔,侧阶而坐,伺察非法。

南北朝王淮之,字元鲁,自曾祖彪之博文多识,练习朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世谓之王氏青箱业。自彪之至淮之,四叶为御史中丞。淮之尤百僚所惮。淮之父名纳之,祖名越之。

孔融了了黄宪汪汪

汉孔融,字文举,十岁随父至洛阳。时李膺有盛名,诣门者多不得通。融谓阍者曰:“我与李府君通家。”坐定,膺问曰:“高明祖父与仆有旧乎?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳相师友,则融与君累世通家也。”膺与宾客皆奇之。陈韪後至,人语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”融曰:“想君小时,必当了了。”韪大踧踖。韪,音委。

汉黄宪,字叔度,汝南人。郭泰至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾不轰轭,至诣叔度,乃弥日信宿。人问故,曰:“奉高之器譬诸泛滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷波,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”屡举孝廉不就,天下号曰徵君。陈蕃、周举相谓曰:“时月之间不见叔度,鄙吝复生矣。”

僧岩不测赵壹非常

南北朝赵僧岩寥廓无常,人不能测,与刘善明友。善明为青州,欲举为秀才,大惊,拂衣而去。後忽为沙门,栖迟山谷,常以一壶自随。一日谓弟子曰:“吾今夕当死壶中。”至夜而亡。

汉赵壹,字元叔,恃才倨傲,作《穷乌赋》以自遣。客游成州,上计到京,长揖司空袁逢。逢让之,壹曰:“昔郦食其长揖汉王。今揖三公,何遽怪耶!”逢下执手敬重之。既出,造河南尹羊陟,不得见,因上堂大哭。陟知其非常人,出与语,奇之。明日,造访诸计吏,皆盛饰骑从,壹独柴车露宿。陟曰:“良璞不剖,必有泣血以相明者。”荐之。

沈思好客颜驷为郎

唐仙吕洞宾,于宋熙宁九年游湖州归安之东林,有沈思者号东老,能酿十八仙白酒。吕一日自称回道人求饮,自午至暮,饮数斗,殊无酒容,谢曰:“久不游吴中,为子有阴德,留诗赠子。”乃擘榴皮书于壁曰:“西邻已富忧不足,东老虽贫乐有馀。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。“思字持正。

汉颜驷,庞眉皓发为郎。武帝辇过郎署,帝问何老也?对曰:“文帝好文臣好武,景帝好美臣貌丑、陛下好少臣已老,是以三世不遇。”上拜为都尉。

申屠松屋魏野草堂

汉申屠蟠,字子龙,陈留人。九岁丧父哀毁,致甘露白雉之祥,蔡邕称曰大孝。蟠隐居精学,博贯《五经》,兼明图纬,见汉室陵夷,累征不就,因松为屋,杜门养高。董卓废立,荀爽、陈纪等皆为所胁,独蟠得全,人皆服其先见。纬,音位,天象也。申屠,复姓。

宋魏野,字仲先,陕州人。居东郊,架草堂,有水竹之胜,又凿土袤丈,曰乐天洞,无贵贱皆纱帽白衣见之。出跨白驴,号草堂居士。好弹琴赋诗,有“棋进莫饶客,琴生却问儿”、“松风轻赐扇,石井胜颁冰”、“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”诸佳句。太宗祀汾阴,与李渎并被荐,召之不至。一日方教鹤舞,忽报中使至,抱琴逾垣而走。

戴渊西洛祖逖南塘

晋陆机,字士衡,赴假还洛,辎重甚盛。戴渊使少年劫掠,渊在岸上据胡床指挥,左右皆得其宜。渊神姿锐颍,虽处鄙事,神气犹异。机于船屋上遥渭曰:“卿才如此,亦复作劫耶?”渊便流涕投剑归机,辞语非常,机遂与定交,作笔荐渊。过江,仕至征西将军。渊字若思。假,音驾,告休沐之谓。

晋祖逖,字士雅,过江时,公私俭薄,无好服玩。王、庾诸公共就祖,忽见裘袍重叠,珍饰盈列。诸公怪问之,祖曰:“昨夜复南塘一出。”祖微时,恒自使健儿鼓行劫钞,在事之人亦容而不问。仕至豫州刺史,卒于晋元帝四年。

倾城妲己嫁虏王嫱

商纣伐有苏,得美女妲己,色可倾城,纣嬖之。牝鸡司晨,惟言是用,劝纣为炮烙之刑,遂致亡国。李延年侍汉武起舞歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”因以其妹为夫人。

汉元帝使画工图後宫,按图召幸。宫女皆赂工。昭君王嫱,姿容甚丽,志不苟求,工遂毁其状。匈奴入朝,命後宫愿往者赐之。嫱愿往,陛辞,光彩射人。帝悔恨无及,画工毛延寿等同日弃市。汉人怜嫱远嫁,多作歌送之,後生子为单于。

贵妃桃髻公主梅妆

唐明皇在禁苑中,有千叶桃花盛开,帝与杨贵妃宴花下,帝曰:“不独萱草忘忧,此花亦能消恨。”又王仁裕《天宝遗事》载御苑有千叶桃花,帝亲折一枝插妃子宝髻曰:“此花亦能助娇态。”

南北朝宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,妆著如钿,益映其媚。後人效之,遂增饰巧制贴面,名曰寿阳妆。钿,金华饰也。一云梅落公主额,成五色之花,拂之不去。经三日洗之乃落。

吉了思汉供奉忠唐

秦吉了,鸟名,出川广,形如鹦鹉而色白,脑有黄肉冠,头红。耳聪心慧舌巧,人言无不通。白香山诗谓其彩毛青黑花颈红,未知孰是。尝有夷人买去,吉了曰:“我汉禽,不入夷地。”遂惊死。

五代唐昭宗播迁,随驾有弄猴,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号供奉。罗隐诗:“何如学取孙供奉,一笑君王便着绯”是也。朱梁篡位,取猴令殿下起居,猴望见全忠,径趋而前,跳跃奋击,遂杀之。《广雅》:猴一名王孙。王延寿有《王孙赋》,可证。

同类推荐
  • 重归书斋

    重归书斋

    本书收有《乡村学校的记忆》、《在自由和锁链之间》、《我的春节在童年》、《囚禁自己》、《怀疑手中的钞票、《回归书斋》、《大碗吃饭》等散文随笔作品。
  • 斯文在兹:《论语》讲读

    斯文在兹:《论语》讲读

    如果找一位对中国影响最大的人,自然就是孔子;如果找一本对中国影响最大的书,自然就是《论语》。孔子研究院院长杨朝明、《孔子大学堂》主讲李文文,倾情奉献,带你一起品读《论语》,与孔子一起同行,深入性情,长养生命!
  • 脉:我对山姆的回应

    脉:我对山姆的回应

    本书以作者和美国教授山姆谈话的表现形式和生动的史实,介绍中华民族文化十大特征:以和为魂、以德为本、和平主义、爱国主义等等。
  • 中国人应该知道的世界文化常识

    中国人应该知道的世界文化常识

    本书主要介绍中国人应该知道的中国历史、世界历史、中国文化、世界文化、社交礼仪、国学常识、中外未解之谜、文化典故等知识。
  • 古埃及之谜

    古埃及之谜

    从基沙古迹西南角的高地,往三座大金字塔的方向看去,金字塔在尊严华丽中,带着几分怪异。曼卡拉的金字塔最接近我们,而卡夫拉和胡夫的金字塔则在我们的东北方,三者几乎却不全然地,可连成一条正对角线——从卡夫拉金字塔的西南角,通过东北角,往东北方向延伸,直至胡夫大金字塔的西南与东北角。这应该不是什么偶然。不过,从我们坐着的地方看去,这条想象的对角线如往相反的西南方向延伸,再怎么也不会与第三座金字塔相会,因为第三座的曼卡拉王金字塔坐落在这条延长线稍微偏东的位置上。
热门推荐
  • 影之谧歌

    影之谧歌

    黑夜是属于我的黑,暗影只是随我同行的伙伴。黑夜的挽歌在此时唱响,雪舞纷飞,穿梭在林间的精灵,摇曳夜影的裙摆,所有的旅程,只是一首唱不完的黑夜赞歌,从苏醒的黑暗开始,踏上史诗般的征途……
  • 仙迹之生死劫

    仙迹之生死劫

    万物未形成之时,世界由冰、水、火、电、暗五种元素组成,五种元素围绕起源水晶缓缓旋转。时间流逝,起源水晶力量减弱,五种元素相互融合,形成世间万物。仙邪纷争不休,心之邪滋生聚集,邪灵出世,生灵涂炭。神秘之人将之封印,时光飞逝,封印灵力日益减弱,万年之后邪灵复出,命运又将何去何从……
  • 玉清之道

    玉清之道

    一夜屠村,顾凡家破人亡,得灵戒,拜师叶尘,郎朗少年去稚气,一步步走向巅峰,得天物,护天地!等级划分:聚气——气旋境——生灵境——死灵境——灵海境——化形境——化灵境——天灵境——重天境——灵仙——灵圣
  • 绝世战体

    绝世战体

    修无上战体,横扫天上地下,一滴血斩尽日月星辰,谁能匹敌?
  • 逍遥仙记

    逍遥仙记

    一人一剑一世界,一生一世一壶酒。修者,无不孤独,因修者之路乃注定孤苦。一笑千里剑封喉,转眼万年醉逍遥。修者,无不狠辣,因修者之路乃白骨铺筑。我一剑出,谁人敢与争锋?纵使漫天神魔妖冥,能耐我和?快意恩仇,一剑斩之!
  • 倾城倾国之全系召唤师

    倾城倾国之全系召唤师

    做为杀手的魅影,在一次执行任务时被自己的伙伴背叛,遭遇了死亡,穿越到了丞相家的废物四小姐身上,废物?那自己天生的橙色斗气是怎么回事!没有召唤兽?超神兽算不!没有晶石?不好意思!那边儿堆成山的晶石全是我的!丹药师稀少?对不起!她正好是!!且看她如何玩儿遍整个大陆!!
  • 欲戴王冠:必承其重

    欲戴王冠:必承其重

    身为孤儿却从不言说的她,身在高位,霸道邪魅的他,两人几乎可以算得上是一见钟情加日久生情,两人从来都没有想过以后,可是一场突如其来的谈话,她离开了他,两人却在韩国的首尔相遇,两人都不知道该说什么了,她只知道哪怕有在多的男子,在优秀的男子,都比不上他,他为她一人,霸道阳光,晴雪曰:天若有情天亦老,我的爱人拿不走。
  • 花痴小姐闯天下

    花痴小姐闯天下

    “汪汪!!汪汪!!!————”离我的美男远点啊!!狗急了都会跳墙,母猪急了都会上树,黛痴墨为了捍卫帅哥当然会咬人!!是母的都离老娘的帅哥远一点!!断袖也不可以!!谁敢招惹老娘的美男,老娘就咬死谁!!当然,如果是美男的话,还可以考虑考虑啊~~~(????)记住啦啊!!天下的美男都是老娘的,谁敢碰,老娘让她女人做不成女人,男人后悔活在世上!!汪汪!!
  • 那些年,我们错过的爱情

    那些年,我们错过的爱情

    那些年,青春的我们遇到爱情,错过!但依然期待获得属于自己的爱情与婚姻。真实追忆了主人公青春恋爱成长的往事,其中有刻骨铭心的单恋之痛,也有对深入灵魂恋爱的渴望,有爱情不期而至的心动,也有未获爱神青睐的失落……有悲有喜,有灿烂有忧伤,用朴实的笔触将主人公对爱情的坚持与主张娓娓道来。本书告诉读者:在这个浮躁的时代和速食恋爱的世界,爱情机会降临时,你既要沉下心来呵护,也要当机立断抉择,否则你只能错过。
  • 云泽天下

    云泽天下

    公元2020年,五个位面球突然出现在北半球,随机把一部分人带到了未知的神域,在这里人们可以充分开发自己的潜能,使用魔法驾驭一切。某些人民逐渐忘却了以前法律和道德的束缚,任由贪婪和杂念丛生,也有相信人类最原始的文化和繁荣……这个大陆从此沉沉浮浮,随着人们忘却过去,自我生存、信仰冲突……为了神秘力量开始战争、讨伐……最终形成五个国家或者部落,开始诉说他们的劫难和传奇……终究谁将主宰世界,谁将创建家园抑或铸造魔窟?谁将得到那种神秘力量?让我们共同开启一界神域,他的名字被称为云泽大陆,或者我们暂且这么叫她。