香积寺是唐代著名寺院，王维的这首《过香积寺》，也是描写寺院的著名诗篇。前面六句，“不知”领起，写经行之处，所见所闻，使人如随着作者入深山，访古寺，步入深僻清幽的景地，由远而近，直到傍晚才到寺前。这样写景，便觉“不隔”。末二句才接触到寺，但未正面着笔，只从侧面咏叹，意思双重：一是说日暮立于寺前潭边，想起了制伏毒龙的故事，赞颂佛法无边；一是说在此境界中，杂念排除，尘心尽消，如毒龙之被制伏。此诗妙在无一句正面写寺庙，而通篇都是山寺的境界。
【注释】
①香积寺：故址在今陕西西安市南子午谷正北。②安禅：禅定，是说身心安然进入清静的境界。毒龙：潭中狠毒的蛟龙。比喻尘心。
送梓州①李使君
王维
【原文】
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授②，不敢倚先贤。
【解析】
诗的首联、颔联写蜀山春景，明快如画。首联起得极有气势，且用互文见义。颔联则从细处着墨，承接尤佳。颈联写蜀中民情风俗。尾联写使君政事，以“文翁”喻李使君，是赞扬也是勉励。诗中所表现的情绪积极开朗，格调高远。
【注释】
①梓州：唐属剑南道，州治在今四川省三台县。②文翁：汉景帝时文翁为蜀郡太守，广育人才（见《汉书·循吏传》）。
汉江临眺
王维
【原文】
楚塞三湘接①，荆门九派通②。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
【解析】
首联语工形肖，大笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。如临空俯瞰，使人看到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。颔联：“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。如电影镜头展现出汉江水的流长邈远，又展现出苍茫山色烘托的汉江水势的浩瀚空阔。颈联进一步渲染了汉江磅礴水势，“浮”、“动”两个动词下得极妙，堪称“诗眼”，使诗人笔下之景都动起来了。尾联中的“山翁”，即山简，晋朝人。
【注释】
①楚塞：指古代楚国地界。三湘：湘水合漓水称漓湘，合蒸水称蒸湘，合潇水称潇湘，故总称三湘。②九派：九条支流。《文选》郭璞《江赋》：“流九派于浔阳。”
终南别业
王维
【原文】
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知①。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
【解析】
这是作者隐居终南山别墅时写的一首闲适诗。此诗中心，在于“好道”二字。开头就点明隐居的原因，是“中年颇好道”。晚年兴更浓，所以说：“晚家南山陲”。诗中形象，就是这个“道”字的具体表现。以下六句，一气呵成，转合自如，都是围绕中心“好道”而来，写悟道的那种自得其乐。即无所执着，一切皆由兴会之所至。独自而往，得闲适情趣；山穷水尽，也随遇而安。绘出了一个与世无争、潇洒飘逸的自我形象。
【注释】
①胜事：快乐的事，即足以赏心悦目的事。
临洞庭上张丞相
孟浩然
【原文】
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情①。
【解析】
诗的前半写景，描绘洞庭湖秋水壮阔、与天相接的景象，特别是颔联形象雄浑飞动，向称佳句。后面四句，转入抒情。面对湖水，想到功名未遂，空有出仕愿望，好比过湖而无船只。希望张九龄在政治上给以帮助，委婉含蓄地表达了自己的苦闷和求荐之情。
【注释】
①羡鱼情：比喻自己有出仕的愿望，希望得到张九龄的援引。《淮南子·说林训》：“临渊羡鱼，不若归家织网。”
与诸子登岘山
孟浩然
【原文】
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【解析】
这是一首吊古伤今的诗。羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。首联凭空落笔，说明一个平凡的真理，为结语作了铺垫。第二联紧承第一联，“江山”句是承“古”字，“我辈”句是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。颈联写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”。“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。尾联名为悲羊祜，实则是作者悲自己功业未就，这正是对历史的一种责任感，是有积极意义的。
宴梅道士山房
孟浩然
【原文】
林卧愁春尽①，搴帷览物华②。忽逢青鸟使，邀入赤松家③。金灶初开火，仙桃正发花④。童颜若可驻，何惜醉流霞⑤。
【解析】
这诗的前半写作者正在赏览春景时，忽然被邀到梅家作客。诗的后半热情赞叹梅道士的生活。诗的后三联遣词造句都切合道士身分，并且对仗工稳，妙句天成，艺术上是很完整的，末尾以“醉流霞”三字点题目中“宴”字，振起全诗，颇有余味。
【注释】
①林卧：山林中高卧，指隐居。②搴（qiān）：同“褰”，撩起。帷：帐幕，此指门帘。③青鸟使：仙人的使者。据《汉武故事》，西王母欲见汉武帝，先有西王母使者青鸟飞来。后以青鸟比喻为使者。这里指梅道士打发来请孟浩然赴宴的人。赤松：赤松子，传说中的仙人。《汉书·张良传》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”此以喻梅道士。④金灶：道家炼丹的炉灶。仙桃：《汉武故事》：“王母出桃与武帝，帝留核欲种，母曰：‘此桃三千岁一实，非下土所植也。’”⑤醉：用作动词，即酣饮一醉。流霞：仙酒名。葛洪《抱朴子·祛惑》：“项曼都入山学仙，十年而归。家人问其故，曰：‘有仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。’”
岁暮①归南山②
孟浩然
【原文】
北阙休上书，南山归敝庐③。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除，永怀愁不寐，松月夜窗虚。
【解析】
首联便以“南山”与“北阙”对照，可见诗人的愤慨溢于言表。次联的怨语虽出于委婉，但对所谓“明主”实是辛辣的讽刺。颈联见岁序更新，自叹年光虚度，壮志未酬。末联写其“永怀愁”，深夜难眠的况味。全诗重点抒情，只有末尾以“松月”之景收应首联“南山”，增强了作品的艺术效果。
【注释】
①岁暮：一年的晚暮，这里指农历十二月。②南山：指岘山。③敝庐：指故乡破旧的房舍。
过故人庄
孟浩然
【原文】
故人具鸡黍①，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻②。待到重阳日，还来就菊花③。
【解析】
题中“过”字，是访问的意思。这首诗写了农村的安乐景象和老朋友的热情款待。首联写未“过”应邀之情；颔联写将“过”所见之景；颈联写正“过”宴饮之情景；尾联写已“过”离别之时，暗示再“过”之情景。
【注释】
①具：备办。鸡黍：指丰盛的饭菜。《论语·微子》：丈人“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”②把酒：端着酒杯。此指饮酒。③就菊花：欣赏菊花。古代有重阳赏菊饮酒登高的风俗。
秦中寄远上人
孟浩然
【原文】
一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师①。黄金燃桂尽②，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
【解析】
这诗是在长安的一个秋天作的。诗中写了诗人向“远上人”诉说他求仕无成、欲隐无资的苦况和悲愤。尾联点秋，更增悲情。
【注释】
①东林：晋时刺史桓伊为高僧慧远于庐山东面建房殿，为东林寺。②黄金燃桂：《战国策·楚策》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。黄金燃桂尽：喻窘困。
宿桐庐江寄广陵旧游①
孟浩然
【原文】
山暝听猿愁，沧江急夜流②。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游③。还将两行泪，遥寄海西头。
【解析】
这诗的内容题已标明，前半“宿桐庐江”，后半“寄广陵旧游”。诗人写旅途寂寞的境况，思念扬州旧友的情怀，历历如绘。从“听猿愁”到“两行泪”，从“急夜流”到“海西头”，前呼后应，景切情深。
【注释】
①桐庐江：即桐江，在令浙江省桐庐县境。旧游：指故友。②沧江：指桐庐江。③维扬：即扬州。《一统志》：“扬州府为广陵郡，古名维扬。”
留别王维
孟浩然
【原文】
寂寂竟何待①，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假②，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
【解析】
这首诗是孟浩然离开长安回襄阳时所作。诗写作者深知在长安仕进无望，决意回乡，但又不忍与知心朋友王维分别的矛盾心情。诗中充满了对朝廷压抑人才的怨愤，对王雏知遇的感激之情。
【注释】
①寂寂：指落寞的处境。竟何待：即竟待何，还等待什么呢？②当路：居重要地位的人，即朝廷当权者。假：援引。
早寒有怀
孟浩然
【原文】
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端①。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问②，平海夕漫漫。
【解析】
这是一首抒情诗。根据诗的内容看，大约是作者漫游长江下游时的作品。
开头两句写景：落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪。这是一种“兴”起的手法，自然地进入颔联。作者面对眼前景物，不免油然而生思乡之情。颈联抒发思乡之情更为强烈了。末联运用孔子使子路问津的典故，并且又以景作结，把思归的哀情和前途茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。
【注释】
①楚云端：襄阳古属楚地，而且地势高峻，翘首回望，如在天际。②迷津：指迷失渡口，不知道路。津：渡口。此用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，不说津的所在，反而嘲讽孔子奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。
秋日登吴公台①上寺远眺
刘长卿
【原文】
古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
【解析】
这是诗人旅居扬州时，秋日登吴公台有感而作的一首吊古思乡的诗。
首联以古台摇落和秋日望乡对举，既切题旨，也写出了登台思乡的寂寞情怀。颔联承古台摇落，写出野寺无人的荒凉、云峰隔水的幽深，层次井然，尽收眼底。颈联进一层写古台及野寺的破败景象，冷寂凄清。无论是看到的“夕阳”、“旧垒”、“空林”以及听到的“寒磬”，都给人那种落寞萧索的感觉。同时它强烈地表明，当年征战疆场的英雄事业，早已成了历史的遗迹。而诗人的无限感伤，亦寓其中，所以尾联以“惆怅南朝事，长江独至今”作结，寄慨遥深。结句意含讽刺。
【注释】
①吴公台：《一统志》：“扬州府城北，刘宋沈庆之所筑弩台也。陈将吴明彻增筑，故名。”
送李中丞①归汉阳别业
刘长卿
【原文】
流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时②。独立三边静③，轻生一剑知④。茫茫江汉上，日暮欲何之？
【解析】
这首诗对名将李中丞忠勇为国、卓著边功深为敬佩，时其晚年流落江汉深表同情。
全诗感情跌宕，慷慨悲凉，使人一读三叹。
【注释】
①李中丞：生平不详。中丞：官名，即御史中丞的简称。②明时：政治清明的时代。③三边：汉代指幽、并、凉三州，因其地处边陲，故称三边。后世即泛指边地。④一剑知：只有身上那把佩剑知道。
饯别王十一①南游
刘长卿
【原文】
望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人②。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白蘋。
【解析】
这首送别诗，着意写与友人离别时的心情。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。此诗写得很别致诗从饯别写到别后，从别时的“泪沾巾”写到别后相思之苦。全诗由“望君烟水阔”五字展开，抒情曲折，想像丰富，化景为情，情景交融。
【注释】
①王十一：生平不详。十一，是他在兄弟辈中的排行。②空向人：是说友人远去，只有青山依旧，空空地向着送别的人。
寻南溪常道士
刘长卿
【原文】
一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意①，相对亦忘言②。
【解析】
这是作者寻访南溪常道士不遇的诗。诗人虽没遇上道士，但仍然沿着溪边山路随意走去。看着溪花自然开放，领悟到道家“无为”的禅理。不须言语，已经发生了默契。
这诗借写常道士的隐居环境特点，生动地勾画出南溪的清幽景色，中间两联清新如画，情致自然。结句把南溪和常道士以及诗人自己都联系在一起，禅机妙语，含意不尽。
【注释】
①禅意：佛教指清寂凝定的思想境界。这里隐指常道士。②忘言：《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”这里是说，彼此意会，不必言传。
新年作
刘长卿
【原文】
乡心新岁切，天畔独潸然①。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅②，从今又几年？
【解析】
刘长卿在唐肃宗时，曾被人诬陷，贬到潘州任南巴（今广东省茂名市）尉。这诗就是作者被贬南巴尉时新年怀乡之作。
特别是末联以贾谊身世自比，悲愤之情，溢于言外。并且照应首联，进一步写出了新岁中无限的伤感和凄凉。
