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第15章 指哪砍哪

韦康在刘华离开之后就检查箩筐中的东西,发现虎皮有被翻过的痕迹,看样子是四个女人中有人在自己睡觉的侍候动了自己的东西,而银色盒子内的东西虽然没有被动过,但是韦康可以肯定绝对有人想碰!

这时候韦康就想起来先前那个女人对自己的态度,“看样子是在自己睡觉的侍候她想要动盒子里的东西,结果被那银色的雾体挡住了,被吓到了才认为自己是仙人吧!这样正好,倒是省去了不少的麻烦!”

“现在刘华已经相信自己是仙人了,那下接下来就是快速的发展自己的力量了。”韦康坐在床上慢慢的思索着,这个时代连桌子和椅子都没有发明,只有那低矮的案子,坐起来非常的别扭。

韦康也想过快速的制造一些桌椅来换取财富,不过还是打消了这个主意,一是这样来钱的速度太慢,二是容易受到当地世家的挟持,无论是材料还是人力上都会受到约束。

这个时候的匠人的身份也很低,自己若是以此发家的话会让人看不起。

装神仙的事情目前已经够了,能糊弄刘华就已经够了,韦康不认为这天下之人都是愚昧之人,也不会天真的以为以此的“神迹”就能让所有人都臣服。

现在是自己没有威胁到别人,如果自己威胁到了一些人,这些人就会让你见识一下什么是人定胜天。

从古到今,汉人的奴性可以说是世界之最!

全世界最低的!

哪里有压迫,哪里就有反抗,就是没有压迫也会反抗!中国也是造反最多的国家,敢骑在他们头上的人都会被狠狠摔下来。

大多数人之所以会忍气吞声,那是因为他们没有反抗的力量,但是汉人中从不缺少天才,这些天才可都具备和他们实力相当的野心!

现在自己能装神仙成功是因为没遇到真正地智者,就是遇到了一些武将也会露馅,人家只敬君亲师,不敬天地,不惧鬼神!

要是光以为装神仙就能完成的大业的话,那张角为什么失败?

韦康从不把外来寄托在“神道”上,用商标纸糊弄人的事情他也不打算再做了,目前已经取得了刘华的信任,只要能够训练出一只听话的军队,那后面的事情就会容易很多。

万事开头难,现在韦康就在想,要从哪里才能找到合适的兵源呢?

这第一批兵必须是听话、听话、听话的!

韦康从一开始的时候就不准备在汉朝的体制内混,也不想暗自发展实力成为一方诸侯,然后等待乱世开启之后再争霸天下,他等不起!

韦康要做的就是提前开启这个乱世!

然后终结这个乱世!

现在的士兵和百姓仍旧是汉朝百姓,他们畏惧汉朝统治者的威严,若是得知自己造反的话,肯定是不会跟着自己的。

因此黄巾之乱就是最为重要的一个环节了,而比他更重要的就是在这之前就拥有一支不惧汉室威严的军队!

这样的军队说好找也好找,说不好找也不好找。

北方有匈奴,匈奴人可不管你是不是皇帝,反正和谁打仗都是一样的下场,你是不是皇帝也和他没关系,他们就管胜了分钱分女人,败了那就脑袋没了。

南方有蛮人,这些蛮荒之地的人们对于朝廷也没有敬畏之心。

东方有山越人和海寇,海寇们不会帮助你造反,但是也不会揭露你,而山越人就是最好的兵源了,他们只会将这当成是以此普通的掠夺。

西方则是羌人,这些羌人反复无常,一年到晚也是经常地造反,但是他们的生活条件很苦,凭借着韦康的财物很容易就拉拢一批人。

所以说要是在一些边外的区域的话,要组建一支听话的军队是很容易的,但是现在韦康在司隶!和洛阳只有几日的距离!

司隶的人对于皇权的敬畏要高于其他地方,想要在这里拉起一支肯跟着自己造反的队伍,无疑是很难的。

普通百姓是不用想了,这些人不说自身的身体素质低下,就算被训练成了可战之兵,等知道自己要攻打洛阳后恐怕立刻会发生哗变吧!到时候说不定就要绑了自己去领赏了!

世家子弟和大族奴仆更是不值得信任,这些人不会忠于皇帝,但是对自身的小命可是看的很紧,谁会没事和你一起造反?

恐怕到时候就会在第一时间杀了你掩饰此事,连上报都不用。

至于通过将韦默安置在军中为职,然后带出来一批可用之兵就更是扯淡了,要是军队这么容易就能够带出来,而且还都愿意和你一起,那古代皇帝们可就愁得睡不着觉了。

思来想去,韦康最后想到了三个略微稳妥的招兵处。

一是招募奴隶练兵。

古代的奴隶制度一直延续到清朝灭亡,只不过古代奴隶的作用并不大,没有引起重视。

东汉光武帝以后,政府原则上已经不承认奴隶,而奴仆不同于奴隶,奴仆虽然没有人身自由,但是有生命权和财产权,主人杀死奴仆一样需要承担法律责任,奴仆有财产权、继承权。在主人同意的情况下,奴仆有权赎买自己的自由权。在没有赎买自由权之前,奴仆的子女也是奴仆,小妾也是奴仆,小妾的子女能不能在主人死后获得财务也多是砍继承者的心性了。

古代的妻子是明媒正娶,男方出聘礼,女方出嫁妆,属于合法的夫妻。

小妾则是买来的,只需要男方给女方家里一点钱就够了,女方根本就无力也没机会出嫁妆,没了嫁妆的女人自然会被人看不起,也不会拥有地位了继承权。

在古代,互送小妾都是很正常的事情,小妾就是一种投资,有钱的时候买点,没钱的时候卖了换钱。

本就是钱买来的女人,自然不会动什么感情。

奴隶的自由则完全都是主人的一句话,生死在主人的一念之间。

东汉法律禁止奴隶主肆意杀害奴隶,没有给奴隶主门生杀大权,但是古代的权贵一直都是游离于法律之外的人群,法律对他们来讲就是一纸空文,不过正常人也不会杀人玩,奴隶也是财产的一部分。

奴隶和奴仆最大的区别就是工资了,奴仆是有工资的,而奴隶没有,在古代这两者经常会被混淆,那些卖身为奴的贫民只求一口饭吃,不要工资,奴隶主门也不会主动给工钱,于是就这样慢慢的混淆在了一起。

这时也有纯正的奴隶,就是那些在山林、矿山、河道上做苦工的奴隶,这些奴隶就是没人权的生产奴隶。

韦康要找的不是那种做了一辈子奴隶,已经失去反抗意识的老奴,也不是那种生来就是奴隶的麻木之人,他要找的是那种刚成为奴隶不久,身体尚强壮,心中还有对自由的渴望,对生命眷恋的那种人。

这些人因为从事生产的缘故,能够吃苦耐劳,只要营养跟得上,在半年之内就会变成一个壮汉,而且也不担心忠诚的问题,为了能够活下去,他们会拼死的。

二是招募那些因为灾荒而无家可归的流民,这些流民因为家园被天灾破坏,不得已背井离乡,对朝廷本就有一腔的怨气,而且亲人也多是死在了路上,只要一番“劝导”就会走上造反的路。

不过这种流民并不好用,身体素质是一方面,另一方面就是很难成为一个优秀的士兵,无组织无纪律,短期内无法作战。

最后就是找那些囚犯的主意了,从死刑犯中挑选可用之人,给他们一个活下去的希望。

“还是以奴隶为主,死囚犯为辅的方式来招兵吧!”韦康最后下定了主意,开始计划。“奴隶的事情好办,刘华手上肯定有不少的奴隶,囚犯更是不用担心,现在可不是太平年间,牢房里不会缺人的。”

“至于怎么索要就是一个问题了!”

“自己现在的身份是一位仙人,要奴隶何用?”

“要不说是去海外寻仙?”韦康想到秦始皇和汉武帝都曾派遣军队去寻找仙人,就想以寻仙的名义训练士兵,可是又放弃了。

韦康现在的身份就是神仙,这样就有些不对劲了。

好在韦康的脑子够快,很快就想到了一个很好的理由,而且现在也不可能有人能从不到一千的士卒上想到造反,所有人都不认为大汉会出现平民叛乱的事情。

“主公!”韦默过来寻找韦康,刘华的那些侍卫也没敢阻拦他。

看到韦默,韦康就松了口气,韦默可是一个力量到90的牛人,有了他的帮助,应该会顺利不少。

小心的在窗边和门外都看了一眼,发现只有在两百米外才有侍卫驻守,这让韦康放心不少,在关上门窗之后就说到:“韦默,我要你在一月之内训练出一只听话的军队!不要求有多高的战力,但是必须要有纪律,我会从刘华那里要来一批奴隶和死囚重犯,你可以杀人立威,食物上的需求我也会尽力满足,一月之内必须让这只队伍做到:指哪砍哪!

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