第202章 创业

《青藏时光》是藏族作家格绒追美最新的短篇小说、随笔集，选取了作者最新创作的七十余篇文章，抒写了作者对藏地藏民的热爱与深情。作者笔下的人物各有不同，僧侣、牧民、说唱者，在作者幽微的笔触下，每个平凡人物的一言一行都能给读者带来巨大的精神震撼。这本书极富民族特色，充分展示了浓郁的藏地风情。

这是一本研究明末清初的戏剧理论家、剧作家、小说家李渔美学思想的专著。在李渔丰富的美学思想史，作者以他的戏剧美学、园林美学、仪容美学作为研究对象，突出了李渔美学思想的精华，并做了细密的、颇有见解的理论阐释；作者以历史发展的眼光，实事求是地评价了李渔在这三个领域对前人的继承和他独自的贡献；对国内学界研究较少的李渔的仪容美学，作者做了开启性的研究。这是国内目前比较系统研究本渔美学思想，并有一定理论深度的著作。

《第三只眼睛》为中国文联下属的大众文艺出版社“2012年作家自选集”丛书之湖北作家熊尉东的评论随笔集，收录熊尉东近年来在报刊、网络上发表过的时评、随笔近50篇。作者以独特的眼光和深层次思考，客观理性地剖析了近几年来的一些社会热点事件，倡导以一己之力，努力做生活的“在场者”和社会的“建设者”，而少一些盲目的抱怨、回避或跟风。该书的另外一部分随笔小品，写出了作者对人生和生活的一些体验、感悟。

本书分为四部分，详细内容包括自序、绵绵上、我们村、灰小子、骡王爷、滹沱河和我、上学第一天和墨刺的梅花点、我的第一本书、送牢饭和公鸡打鸣、我偷了孔夫子的心、喂养小雀儿、掏甜根苗、去摘金针菜的路上、羊群回村的时候、秧歌进村、扫霁人儿、阳婆和月明爷、南山、沙漠；最初的记忆、我的祖先和有关传说、灯笼红、祖母的呼唤、祖母的忧伤、接羔、母亲的第一次人生经历、最初的记忆、一斗绿豆、打枣的季节、早熟的枣子、塑造梦的泥土、心灵的呼吸等。

郑愁予、戴望舒、林徽因、席慕蓉、洛夫、余光中、顾城、舒婷、海子、邵洵美、胡适、萧红、朱湘 ……每一个浪漫的名字后面，都有着一首美丽的诗。 每一首诗的后面，都有一个或浪漫或残酷的爱情故事 本书以诗为线，讲述了一首首美丽的现代诗背后的动 人爱情故事，让我们更加了解诗人，也更加了解人性 深处最动人的华丽人生轨迹。本书由倾蓝紫编著。

波谲云诡的玄异世界，神秘莫测，强者如云的鸿钧大陆。少年独行天地间。不惜为情弃道，为爱入魔。在他身上到底会有什么际遇？阴谋，陷害，追杀，背叛。面对这一切，背负着重大使命的少年又将如何选择？繁华落尽心未变，伊人玉面犹在否？

蛮荒世界地域辽阔，南起百万大山，北至大漠戈壁，东临汪洋肆意，西归无尽林海，四下之内，种族林立。身临绝顶者，君临天下，一览众山小！青铜王座的传说就此展开！

在一声爆炸声中，创生了一个新世界，魔法的世界。魔法一直深深吸引世人、令人着迷……

当沐非睁开眼的一瞬，世界似乎都变亮了，这么明亮纯洁的眼睛，好像是天使遗留在世上的温柔，令人不敢直视，可如果有人稍微了解沐非，都会告诉你，你被他的表象迷惑了。。。你想知道他是什么样地人吗？让我在小说里告诉你吧！！！

本来毫无预料的被选中成要不断穿越各个世界去维护剧情的人就已经够倒霉了，可是为什么自己萌萌哒的系统也一点都不靠谱。本来应该是跟自己一起维护剧情的人，为什么反而把剧情搞得越来越糟糕了?！秦月：啊，系统君，这是男主戏份请不要抢戏。不行啊，系统君，这是女主戏份请不要抢戏啊。天啊，系统君，这是我的戏份啊~亲爱的系统，你要是再抢戏，我们就只能喝西北风了，我也就养不起你了。系统君（严肃脸）：没事，我养你

潜伏于现实世界的阴阳师们，拥有常人所不及的能力，断生死，改命数，颠覆阴阳。可是他们却掌握不了自己的命运。身死魂消是阴阳师的宿命，也是上天对于他们这群奇人的制约。为了得到跟普通人同样的轮回机会，整个阴阳界默默谋划着开启千年前的实验。墨夭以为她是幸运的，当保护的人离去后，才发现她身边的人各怀鬼胎的拿她当做了小白鼠，从而陷入更大的阴谋……

《岁月的划痕》是宁夏同心县作协主席、宁夏吴忠市作协副秘书长、中国作家协会宁夏分会会员、中国诗歌研究中心会员——民冰先生的诗歌集，书中具体收录了：《西部的同心》、《选果子的经过》、《下午，在郊外》、《弹琵琶的人》、《在东方娱乐城》、《正午时刻》等作品。

安然喜欢吴漾喜欢了七年，也追了七年，她爱过他，以“死”结束。绝望，痛恨，不甘远远胜于死。当她从医院醒过来时，她发誓，这辈子不会再喜欢他，不会再为他付出，甚至一滴泪。多年后，当已经失忆了的吴漾撕心裂肺地对她吼道:“安然，你的心真的是冰做的吗，你爱我一下会死吗？！”安然庄重而又认真地回答：“是啊，吴漾。爱你一下会死的。”一部虐心又温暖的治愈文告诉你，人生最幸运的事无非就是你爱着的人刚好也爱着你。

安月只是没有听算命的话，就掉入了下水井给摔死了，穿越成了替身公主，然而她不愿意在男尊女卑的世界里任人摆布，所以奋而崛起，以天下为局，风月作棋，终成一代女帝。

敦煌学仍是一门发展中的学科。主要是揭示敦煌、河西及至我国古代社会、中亚古代社会和中西交通等历史的本来面貌和规律；为研究我国古代某一局部地区的历史、社会状况提供了一个极为难得的典型。樊锦诗先生这样说：敦煌莫高窟以汉地文化为基础，以丝绸之路为纽带，以开放的姿态，广泛地吸纳了多种文化，见证了中外文化的交流。