我未曾见闻，慈悲而行恼，互共相嗔恚，愿生阿弥陀。若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能忍，则生清净土。
（《诸法无行经》）
这段话意思是：我没有见过也没有听过，一个人有了慈悲心还
要自寻苦恼，并且互相生气怨恨，希望这种人常念“阿弥陀佛”，往生佛国。世上的恶人像恒河里的沙子那么多，恶言恶语利如刀杖，如果这些你都能忍受，就可以投生清净乐土了。
《诸法无行经》这段经文很重要，讲了两点佛法：忍耐就可以往生净土；忍耐心源于慈悲心。这两点佛法可谓及时雨，足以受用我们当下的修行。
忍耐才可生净土，唯有忍耐可生净土。一间房怎样才能干净？不是说打扫擦洗就是干净的。一间房干不干净不在于摆设也不在于打扫，主要是要住干净人。贾府里头每间屋都不干净，只有大门口的一对狮子是干净的。这话是柳湘莲说的。柳湘莲后来出家了，有些觉悟。尤三姐因为不能忍耐，受不了贾珍贾链的调戏，又不能得到柳湘莲的爱，只好自刎而死。尤二姐呢，又太能忍耐，人家把她当小老婆她也干，人家的大老婆要害她她还当是好姐妹，这种忍耐是愚蠢的，不是佛家讲的忍耐。佛家讲忍又不讲忍，忍，指忍得苦，受得气；不忍，指不能忍污秽之事。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”一定要护法，否则四大金刚来做什么？莲子虽然喜欢泡在淤泥里，但嫩芽要与淤泥作斗争，否则早就腐烂了，只有出淤泥它才能不染，才能开出莲花来。净土在哪里？在清净心中。清净心在哪里？清净心即平常心，不求惊天动地，但求好好活下去。人有善心，自然得善果。忍耐是大能耐，是人生必修课。
忍耐心源于慈悲心。很多人能忍，很多人不能忍，区别大了，为什么？原来，凡有慈悲心的就能忍，反之则不能。耶稣被犹大卖了三十块钱，被钉十字架苦不苦？苦。耶稣竟何能忍？他有慈悲心，还说：“神啊，原谅他们吧，他们原不晓得自己在做什么。”只有慈悲才能感化人，武力则只能培养仇人。慈悲的人并不仅仅是同情，也绝不仅仅是施舍，主要是敬畏与尊重。一个女人对她男人尖叫：“我受不了你啦！”她忘了她此时的声音很尖很高，也很让人受不了。我们不妨养成随身带镜子的习惯，每当发火时就掏出来自己照一下，我敢肯定你连自己都会吓一跳：那个丑陋的人是谁？
