另外，南岳山也是阳羡茶的另一产地。据上引的明万历《宜兴县志》说： “南岳山，在县西南一十五里山亭乡，即君山之北麓……盖其地即古之阳羡产茶处，每岁季春……采以入贡。”
上引的《洞山齐茶系》也说：
“南岳产茶不绝，修贡迄今（指明代）……后来檄取（指朝中发檄文收取），山农苦之。”
这也就是后来所说的“南岳茶”。
（2）圈岭善权寺，石亭山
圈岭即离墨山，据清嘉庆《宜兴县志》（1797年）说：
“……（离墨）山顶产佳茗，芳香冠他种。”
下面简述一下罗岕茶。
罗岕茶是自明代起才闻名于世的。据明·许次纾《茶疏》说：
“介于山中谓之岕，然齐故有数处，今惟洞山最佳。”
但据上引的《洞山岕茶系》所说的，则洞山开始产茶的年代，还可以上溯到唐代。《洞山界茶系》说：
“岕茶之尚于高流（意思是岕茶为名人高士所尚），虽近数十年中事，而厥产伊始，则自卢仝隐居洞山，种于阴岭，遂有茗岭之目。”
茗岭山，一名闽岭，在过去的宜兴县西南八十余里，山脊与长兴分界，是八十八处岕茶的产地。《洞山岕茶系》说：
“罗岕去宜兴而南蝓八九十里，浙宜分界，只一山冈，冈南即长兴山，两峰相阻，介就夷旷者，人呼为岕云。有八十八处，前横大涧，水泉清驶，漱润茶根，泄山土之肥泽，故洞山为诸齐之最。”
如上所述，产于江苏宜兴的罗岕茶，和产于浙江长兴的罗岕茶，实际上是同一产品。但对此也有加以评述的，如明许次纾《茶疏》说：
“近日所尚者，为长兴之罗岕。”
又如屠隆《考槃余事》说：
“阳羡俗名罗齐，浙之长兴者佳，荆溪稍下。”
荆溪指的就是宜兴。可见人们对于茶的品评，是各有其鉴别标准的。
3宣州
（1）宣城县
宣城雅山，一名鸦山。鸦山之所以得名，据宋梅尧臣的鸦山诗，说是：“昔观唐人诗，茶韵鸦山嘉，鸦衔茶子生，遂同山名鸦。”
这就叫以看出，雅山茶在唐、宋两代是都被认为是名茶的。另据明王象晋《群芳谱》说：
“宣城县有丫山……其山东为朝日所烛，号曰阳坡，其茶最胜……题曰丫山阳坡横文茶。一名瑞草魁。”
（2）太平县
太平县，是有名的茶产地。现在的太平猴魁，仍属国内少数高贵名茶之一。
4杭州
杭州在唐代是一个很有名的产茶地区，也是陆羽经常往来的地方。
（1）临安县
据清乾隆《临安县志》（1759年）说：物产有御茶，并据同《县志》说：
“（南宋）咸淳《临安志》：黄岭山佳茗。（明）万历旧志：
黄岭山岁贡御茶。（清）康熙旧志：黄岭山每年……贡御茶。”
黄岭山，据上述的咸淳《临安志》（1268年）说：在于潜县西二十里。
（2）于潜县
据清康熙《于潜县志》（1673年）说：
“邑之仰食于茶者十之七。”
又据清嘉庆《于潜县志》（1810年）说：
“邑中各山皆产茶，出米坞者亦清美。”
（3）天目山
天目山产有云雾茶，是浙江所产的名茶之一。据上引的《临安县志》说：
“（明）万历旧志；云雾茶出天目，各乡俱产，惟天目山者最佳。”
又据民国《天目山名胜志》（1935年）说：
“天目多云雾，山势既高，茶为云雾笼罩，色、香、味三者俱胜，因之，云雾茶驰名中外。”
另据明·屠隆《考檠余事》说：
“天目，为天池、龙井之次，亦佳品也。《地志》云：山中寒气早严，山僧至九月即不敢出，冬来多雪，三月后方通行，茶之萌芽较晚。”
不过，天目山茶在唐代，从陆羽归入的等次来说，它的品质同于舒州的“次”。明田艺蘅的《煮泉小品》也说：
“鸿渐品茶又云：杭州下，而临安、于潜生于天目山，与舒州同，固次品也。”
径山，是天目山的支脉，也是去天目山的中途站，它所产的径山茶，据上引的《煮泉小品》的品评，是远不及天日山茶的。
（4）钱塘县
钱塘县，相当今浙江杭州市地方。杭州西湖是驰名中外的游览胜地，而西湖龙井茶又是驰名中外的名茶。这里就先谈一谈龙井茶。
陆羽在《八之出》里未提到龙井茶，这说明当时还没有“龙井茶”的名称。龙井原名龙泓（据明田艺蘅《煮泉小品》说：“龙泓今称龙井，因其深也”），在西湖南高峰前凤篁岭下。据传，北宋时释辨才曾筑亭于此，认为龙井水既清冽，龙井附近产茶又甚佳，从此龙井茶始为人所知。
但龙井茶之名扬各地，还是从明代开始的；据明万历《钱塘县志》（1609年）说：
“老龙井茶品，武林第一。”
武林，山名，即今西湖灵隐、天竺诸山。明代很多茶书，如许次纾的《茶疏》，屠隆的《考檠余事》，高濂的《遵生八笺》等，已都对龙井茶有很高的评价了。今节引《遵生八笺》的一些论述如下：
“茶之本性实佳，如杭之龙泓茶，真者，天池不能及也。山中仅有一二家，炒法甚精。近有山僧焙者，亦妙。但出龙井者方妙，而龙井之山，不过十数亩，此外有茶，似皆不及。”
龙井茶的特色，据上引的《钱塘县志》说：
“茶出老龙井者，作豆花香，色青味甘，与他山异。”
（5）天竺、灵隐二寺
陆羽在唐贞元中（800年前）游杭，住在灵隐寺时，曾作有《天竺、灵隐二寺记》一文。陆羽此文后来曾刻制成碑，树于下天竺寺的曲水亭畔。现已失传。
关于上、下天竺以及西湖其他一些地方的茶产情况，据上引的宋咸淳《临安志》说：
“钱塘宝云庵产者，名宝云茶。下天竺香林洞产者，名香林茶。上天竺白云峰产者，名白云茶。东坡诗云：白云峰下两枪新。又宝严院垂云亭亦产茶，东坡有怡然以垂云新茶见饷，报以大龙团，仍戏作《小诗》：妙供来香积，珍烹具太官，拣芽分雀舌，赐茗出龙团……盖南北两山……大抵皆产茶。”
5睦州
唐·李肇《国史补》在列举唐代名茶时曾说“睦州有鸠坑”。明·李时珍《本草纲目》“集解”也有“睦州之鸠坑”，列为唐代“吴越之茶”的名茶。
有人认为，睦州的鸠坑茶就是陆羽所说的“睦州，生桐庐县山谷”的茶，但据明嘉靖《淳安县志》（1524年）说：
“鸠坑源，在县西七十五里，其地产茶，以其水蒸之，香味倍加。”
这就说明鸠坑茶是产于淳安县的，淳安县是睦州的治所，所以说是“睦州之鸠坑”。据此，陆羽所指的当是桐庐的另一种茶。明万历的《严州府志》（1613年）曾说：
“按唐志，睦州贡鸠坑茶，属今（指明代，下同）淳安县。
宋朝既罢贡，后茶亦不甚称，而分水县有地名天尊岩生茶，今为州境之冠，分水盖析于桐庐，鸿渐所云是已。”
就是陆羽所说的唐代产于桐庐县山谷的茶，在宋代是还作为“贡品”的。据清道光《分水县志》（1845年）引《六研斋笔记》载：“邑天尊岩产茶最芳辣，宋时充贡。”
6歙州
歙州，也就是徽州，过去徽州所属各县无不产茶，是一个很有名的茶产地。据明弘治《徽州府志》（1502年）记载：
“旧有胜金、嫩桑、仙枝、来泉、先春、运合、华英之品，又有不及号者，是为片茶八种，其散茶号茗茶。”
在明代，徽州还产有一种远近驰名的松萝茶，明冯时可的《茶录》记述它的采造缘起说：
“徽郡向无茶，近出松萝茶，最为时尚。是茶始比丘大方，大方居虎丘最久，得采造法。其后于徽之松萝，结庵采诸山茶，于庵焙制，远迩争市，价倏翔涌，人因称松萝茶，实非松萝所出也。”
冯时可所说的松萝茶“实非松萝所出”的话，是符合实际情况的，据记载，松萝山“以多松名，茶未有也”。松萝茶，以产于州的属县歙县的为最多，由于松萝茶在明代已盛名远播，所以歙县茶有的品质虽“本轶松萝上”，但也概名之曰松萝茶。例如当时的紫霞山茶，在明人记载中，是称为“最上品”的，却被叫做松萝茶。谢肇制的《五杂俎》，曾把松萝和虎丘、罗岕、龙井、阳羡、天池并列为“茶之上者”。许次纾在《茶疏》中也认为，“若歙之松萝，吴之虎丘，钱唐之龙井，香气浓郁，并可与齐（茶）雁行。”并说：“往郭次甫亟称黄山，黄山亦在歙中，然去松罗远甚。”所谓黄山，指的是黄山云雾茶。黄山在歙县西北，为我国著名的游览胜地，其所以称为黄山云雾，是由于它产于常在云雾间的“壁立千仞”的高峰上，清康熙《黄山志定本》（1679年）说它“微香冷韵，远胜匡庐”。目前生产的黄山毛峰，属绿茶类中的称为白毛尖的条形茶，是我国特种名茶之一。
陆羽特别提到的歙州婺源，相当今江西婺源县地。据清乾隆《婺源县志》（735年）说：
“茶，常品为多。其云松萝茶者称佳品……松萝山在休邑，借名耳。”
婺源的绿茶，久享盛名，特别是在国外销售时，虽也统称“屯绿”，但因品质特优，婺源绿茶被视为“屯绿”中的最优品类。1958年以后，婺源茶区人民和科技人员又创制出婺源“茗眉”，作为“礼茶”，已受到了中外饮茶者的一致好评。
7润州
据清乾隆《江南通志》（1736年）说：
“江宁天阙山茶，香色俱绝。城内清凉山茶，上元东乡摄山茶，味皆香甘。”
摄山，一名栖霞山，山麓有栖霞寺。与陆羽交谊甚深的皇甫冉，有《送陆鸿渐栖霞寺采茶》诗，说明当时的栖霞山是还有野生茶树的。近年来，南京市雨花台烈士陵园和中山陵园生产的“雨花茶”，是全国特种绿茶之一。惜以产品很少，未能供应各方需要。
8苏州
（1）长洲县
长洲县的名茶，除洞庭山茶外，还有产于虎丘山的虎丘茶。虎丘茶是由宋代起才闻名于世的。据清乾隆《苏州府志》（1747年）说：
“虎丘金粟房旧产茶极佳，烹之色白如玉，香如兰，而不耐久，宋人呼为白云茶。”
清康熙《虎丘山志》（1676年）也说：
“虎丘茶，叶微带黑，不甚苍翠，点之色白如玉，而作豌豆香，宋人呼为白云茶。”
明清两代，虎丘茶虽已被誉为名茶，但以产量既不多，又为达官贵人所禁据，因之一般人是享用不到这种名茶的。据明屠隆《考粲余事》说：
“虎丘（茶）最号精绝，为天下冠，惜不多产，皆为豪右所据，寂寞山家无由获购矣。”
又据上引的《虎丘山志》说：
“（虎丘茶）……山岩隙地所产无几，又为官司禁据，寺僧惯杂赝种，非精鉴家卒莫能辨。”
虎丘山在明代还产有次于虎丘茶的天池茶，但就在当时，对天池茶的品评，已有了截然相反的看法。如明·屠隆《考槃余事》说它“青翠芳馨，瞰之赏心，嗅亦消渴，诚可称仙品，诸山之茶，尤当退舍”，而明·许次纾《茶疏》则说“往时士人皆贵天池……自余始下其品，向多非之，近来赏音者，始信余言矣”。不过，虎丘茶之优于天池茶，大致是肯定的。据传，虎丘茶“点之色白如玉”，“稍绿便方天池物，天池茶中，杂数茎虎丘则香味迥别”。所以明·冯梦祯在《快雪堂漫录》中认为虎丘是茶中的“工种”，天池就只能是“臣种”。
（2）洞庭山
洞庭山茶，在宋代是列入“贡品”前名茶。据上引的《苏州府志》说：
“宋时，洞庭茶常入贡，水月院僧所制尤美，号水月茶，载续图经记。近时佳者名曰碧螺春，贵人争购之。”
碧螺春，以其香异，俗名之为“吓杀人香”。“碧螺春”这个茶名，是清代康熙皇帝南巡时所题的。现在仍然是驰名国内外的和龙井茶齐名的名茶。
（四）浙东茶区
1越州
越州所属各县无不产茶。从州产名茶来说，据明万历《绍兴府志》（1586年）的记载，则有：
“府城内卧龙山瑞龙茶；山阴天衣山丁瑰茶，兰亭花坞茶；会稽日铸岭日铸茶，陶宴岭高坞茶，秦望山小朵茶，东土乡雁路茶，会稽山茶；诸暨石笕茶；余姚化安瀑布茶，童家岙茶；上虞后山茶，嵊剡溪茶。”
关于日铸茶，宋·欧阳修在《归田录》里是把它誉为两浙茶品中的“第一”的，瑞龙茶则是茶种出自日铸而又与日铸并称于当世的另一名茶。宋嘉泰《会稽志》（1201年）曾说：
“日铸岭，在会稽县东南五十五里，岭下有僧寺名资寿，其阳坡名油车，朝暮常有日，产茶绝奇，故谓之日铸……日铸有名颇晚，吴越贡奉中朝，土毛毕入，亦不闻有日铸，则日铸之出，殆在吴越国除之后。今会稽产茶极多，佳品惟卧龙一种，得名亦盛，几与日铸相亚。卧龙者出卧龙山，或谓茶种初亦出日铸，盖有知茶者谓二山土脉相类，及艺成信亦佳品……自顷二者皆或充包贡，卧龙则易其名曰瑞龙，盖自近岁始也。”
越州州属各县所产名茶，已见上引的明万历《绍兴府志》。但从现在看来，《府治》所载，尚多漏略。如嵊县（唐代叫做剡县）除剡溪茶外，据宋高似孙《剡录》（1214年）所说，还有瀑岭仙茶、五龙茶、真如茶，紫岩茶、鹿苑茶、大昆茶、小昆茶、焙坑茶、细坑茶九种。这九种名茶中，直到清代末叶，有的还继续为人所知。据清同治《嵊县志》（1870年）说：“今大昆茶以孔村者为佳，小昆茶以油竹潭为佳。”又如上虞县除产于县署后山的后山茶外，后来还有以地得名的凤鸣山茶、覆卮山茶、鹁鸪岩茶、隐地茶和雪水岭茶。据清光绪《上虞县志》（1891年）对鹁鸪岩茶的注释说：“产岩之上下，采取烘干，有细白毛，名曰白毛尖，其味隽永，颇为难得。”对隐地茶则说：“近以此茶为最佳。”又如诸暨县除石览岭茶外，还有清宣统《诸暨县志》引《浙江通志》所说的对乳茶，这种茶，“质厚味重”，号称“最良”。此外，会稽县在清代初年还产有一种“味取其香，色取其白”而价又最贵的兰雪茶。
