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第10章 修行卷——忍者之路(5)(1)

剑道比赛,按规则三局定胜负,即三名裁判中只要两人判定击中就有效,就是赢家。比赛时要按剑道的基本技术打击对方的面、喉、胸等身体的重要部位,还要运用各种各样的连续突击、应变方法和进退姿势。剑道的基本动作有四种,分别是:面技(打击头部),笼子技(斩手部),胴技(挥断服部)和突技(刺喉部)。比赛者头戴面罩,上身和腰间有防具“胴”(护心甲)和“垂”(类似短裙的甲胄),手部以“笼子”保护。

居合道

实际也是剑道的一个分支,其原理和剑道大致相同,只不过是在技巧上有一定的区别。

1.刀柄之握法

大约与握住竹剑的要领一样,稍离锷下之缘金,不触到右手食指而握,两拳头(右前左后)间隔大约能放进两三个指头的大小,然后小指和无名指握紧,其余指头要松握。

2.目视

正坐或站立时,目视四五公尺前的地板,不凝视一点,而采取远山观望的要领,把眼睛半开着观看,但动作中常注视对手,亦注视已被砍倒的对手,头不可俯视得太低。

3.呼吸(吐呐)

采用平稳缓慢的腹式呼吸。练完每一式招式归原正坐后,缓慢用腹式呼吸两次调整气息,约吸满第三次气息时开始行动。而且吸进第三次气息后,至练完一式之前不吐气,待收刀完毕后才可轻吐。若操练长招式,必须中途换气时,应不使对手发觉在换气,其要领依各人之修炼而有所差异。

4.鲤口之切法(推刀锷离开鞘口)

右手平稳缓慢地从刀柄下面往上、由拇指和食指托住刀柄,左手拇指将刀锷向右斜前稍推,静静地不使对方感应行动。

5.拔付(拔击)

刀刃拔出脱离鞘口(鲤口)瞬间的最初一刀,这是居合术的生命。拔出速度:起初平稳缓慢,至中段时变快,及刀尖快脱离鲤口时,如疾风闪电般地快速,依其顺序“徐、破、急”之要领拔击。制先机,发挥一刀必杀之锐利气势。

6.切下(斩下)

从对手头顶,由上段按照描大圆弧的要领一竖砍斩切下,直至水月(胸口)。

7.血振(振落积血)

斩击毙敌后,振落留在刃上的积血。其应用技法有“像振落附在雨伞上的积水”、“倾斜刀尖使其流落”、“右手反掌,向右拂开,让刀尖较刀刃水平低而流落”三种方法,在振血时要保持充分的残心意境来行使。

8.残心

毙敌之后仍然留心对手,以预防垂死的对手再袭击时,立即可反击对方。

9.纳刀法(收刀法)

一面表示充分的残心,一面以腰收刀,平稳缓慢,从剑锷收入。不要用华丽不实的姿态以及只用手腕的收法。持着刀的右手和握着鞘口的左手要配合得恰到好处。

居合道就是使用抽刀与砍的动作,以最快的速度和流畅度出招,旨在出其不意。在日本传统武打影视中经常能看到这种快如闪电的招数,即使在竹林里砍毛竹,也好似秋风扫落叶,出奇地凶猛、快捷。但在日本,如今研习这种剑术的人已经很少了。

柔道

柔道是日本独特的武道,着重于自我健身和培养顽强的拼搏精神,是日本人喜欢的一项传统的体育项目。每年一度的日本柔道大赛,吸引了众多国民的注意。如今,柔道不仅在日本普及,而且在世界其他国家也已流行。

柔道是从古老的柔术发展起来的。柔术是一种近距离短兵相接的格斗的求生之道,它与中国拳术的关系十分密切。明末,中国学者、著名的武术家陈元赟旅居日本时,将拳术传到日本,并融入日本的柔术。

柔术是在失去武器时的一种绝好的格斗术。18世纪江户时代柔术盛极一时,成了武士的必修课,而且发展成十个派别。当时的角力是全副武装的武士互抓对方,这与现代柔道原貌有些类似。

柔道比赛分为无差别、体重别、段级别、年龄别四种,比赛时两名身穿柔道服、赤脚徒手的选手,在特定的比赛场的席子中央进行。双方立定敬礼,主裁判在场内一宣布比赛开始,两名选手便扭成一团,以把对手摔倒或让对方背着地达三十秒为胜者,也有拿住对手肘关节或双手绞住颈部迫使他认输。

柔道讲究“技”,如“立技”、“寝技”、“投技”、“固技”等,实际上这些技就是在进攻和防守时使用的方法。这些“技”在常年的实际运用中已经发展得相当完善,从进攻时的“手技”、“腰技”、“足技”、“舍身技”、“背投技”、“体落技”、“内股技”、“外股技”等,到防守使用的“仰技”、“绞技”、“关节技”等,内容丰富、充实、详细。因而进攻时迅速,可以把比自己高大或者是沉重的敌人轻易地摔倒;防守时又非常灵活,无论是朝前、后、左、右哪个方向倒,都有保护自己的办法。这种实用的武道,是一个随时可能失去武器而徒手搏斗的忍者所必备的。

空手道

空手道也是风靡日本的传统武术。与柔道、合气道的目的不同,空手道从头到尾都是手脚并用,是为了伤害对方的攻击性的武术。这种拳术,以平行立、猫足立等站立技巧,使用正拳、平拳、里拳等拳法以及用脚踢三种基本招数为核心,利用身体各有效部位快速躲闪以制服对手。

空手道又称唐手道,17世纪就在冲绳岛大行其道,它源于庶民百姓。冲绳历来禁止平民携带武器。为了自卫,冲绳人热衷学习“唐手拳”。当时,只有武士阶级可以带武器,要反抗武装者以自卫,只有以徒手空脚劈向对方,这就成了空手道的特色。在冲绳,拳家辈出,空手道获得了空前发展。1908年,空手道高手还到中国学习拳法,为空手道注入新风。1922年,被誉为“松涛流始祖”的拳术名家船越茂珍,从冲绳到东京,在各大学讲授空手道,从此,空手道在日本逐渐普及。

空手道是“刚”的武术,杀伤力强,格斗一开始就是紧张的对峙。这种拳术声势逼人,动作快捷,出手凶狠,又是专攻对手要害部位。对于忍者来说,以身体为武器来一击必杀,是保护自己的最好方法。

合气道

合气道常与柔道相提并论,是一种“柔”的武术,着重于摔跤,并把对手的力量转化为自己攻击对手的力量,以四两拨千斤的力量,因而也被纳入了忍者体术的范畴。

合气道主要的能量来源是“气”,比赛时,与对手的“气”对仗,求取胜利。在日本种类繁多的徒手格斗术中,合气道是一种纯自卫的武术,目的不在伤人,而只是使对手知难而退或因疼痛暂时无力攻击而已。

合气道是由日本古代大东流合气柔术发展而来的,平安时代著名武将源赖义的第三个儿子新罗三郎源义光,文武双全,擅长合气道,被称为“合气道之祖”。合气道历史悠久,但发展成现在的形式是在1920-1930年间。在这期间,植芝盛平将他学到的各家防卫术和他自己新创的一派功夫,融合成今天的合气道。

九、忍者“六艺”

据说做一个高级忍者要通晓“六艺”,才能将自己的角色演绎得出神入化,不令人生疑。

所谓“六艺”就是指日本的六种艺道。

古代日本从中国引进了各种艺术和艺能,这些艺术和艺能在长期的演进中,受到了本土的风俗习惯的影响,变成了日本独特的艺术和艺能,并将之称为“道”。日本艺道有画道、香道、音曲道、陶艺道、狂言道、歌舞伎道、俳谐道等,多不胜数。真正有代表性的却是书道、歌道、连歌道、能乐道、花道、茶道,所谓“六艺”就是指这六种艺道。

日本茶道讲究典雅、礼仪,使用之工具也是精挑细选,品茶时更配以甜品。茶道己超脱了品茶的范围,日本人视之为一种培养情操的方式。

随着佛教从中国传入日本,与佛教相关的仪式及装饰美术也同时传入日本。将天然花草放在器皿中做装饰,是日本人与生俱来的爱好。“花道”又称“华道”,“华”乃“莲花”之简称。古人在佛前供奉人工制成的“莲华”,称“供华”,“花道”就是从“供华”演变而成。

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