四十不惑，五十而知天命，如果此时开始想做学问，欲著书立说，那还要得听话中的话，也就是著书必然要看书，不仅要分辨文章的好歹，更要听懂前贤的话，包括历史、典故、诗词、话语以及“经史子集”“四书五经”等，不要以为自己一看就都懂得了，苏轼的《饮湖上初晴后雨》能明白吗？孔子的“毋意，毋必，毋固，毋我”听得懂吗？老子的“上善若水”真理解了吗？哦，人生在世，说话与听话都有学问啊。
说德
有不少与我持相同观点的朋友，读了我《讲理》那篇文章后都叫好，所以有人希望我也说一说德。但是，现在我想说德才发现，原来讲理比较容易，德可就不好说了，为什么呢？因为讲理是讲性，说德是说心。
此话怎讲？不是有理性一词吗？可见理者，性也，既然理属于性，有理性的人当然就能分辨是非好歹。可是，德就不那么简单了，虽然也有德性一词，但人的德行是什么东西呢？这就不好说了，只知道它属于人心范畴的东西。哦，人心是最不好说的了。
咦？你为什么说德行属于人心范畴的东西呢？问得好，我这是从汉字“德”的结构中悟到的。
瞧，德字是左侧是双人旁，右侧是十四一心。“双人旁”的意思就是：二人要站在一起，不能你一边我一边。这意思应该不难理解，我也不用作解释。
“十四一心”的意思也不复杂，意思是：多心可以，但要一心。但这意思恐怕就要听我解释一番了，因为一个人明明只有一心，怎么两个人会有那么多心呢？这里面有两层意思。
第一层的意思是指心窍。古人不是有“七窍玲珑心”之说吗？是的，不论是中医理论还是西医科研，都证明了人心有七窍。一人一心有七窍，二人二心不就有十四窍吗？所以，二人在一起，“十四”窍得“一心”才行噢。这德字是不是在忠告我们呢？二人相处，十四窍要正常交通不堵塞的才是“德”，如果有一窍不通，那就不成德了，如果勉强算德，那也是有欠缺的德，有欠缺的德可不好听哟，那不就是缺德吗？
第二层的意思是指心术，千古以来，只要是二人相处，双方都会强调要同心同德，为什么要同心同德？就是因为人人都多心，所以才会强调同心同德。如果是一个人，那就会强调要一心一意，而不是强调同心同德了。
当然，说讲理容易说德难，但并不等于说德说理有高低的差别，我在《茶话人生》中讲过，二者是阴阳关系，道理是阴，道德是阳，因为，德与理就是道的两个侧面，道德是道理的彰显，道理是道德的保障，道理有能够研究掌握的规律，道德无法定制约遵循的表现。
在圣经箴言中有这样一句话：“恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。”而马太福音中更这样教诲我们的话：“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
寒露秋思
“寒露不摘棉，霜打莫怨天”，意思是说，过了寒露，天气就转凉变冷，要趁天晴抓紧采收棉花，尤其是遇到降温早的年份，要趁气温不太低时就把棉花收回来，否则，霜降一到，抱怨老天爷也来不及了。原来，“露”是天气转凉变冷的表征，所以有“露凝而白”的白露节气谚语和“露气寒冷，将凝结”的季秋寒露时令谚语。
我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”所谓“一候鸿雁来宾”的意思是，在这个节气中，鸿雁会排成一字或人字形的队列，大举南迁；“二候雀入大水为蛤”的说法就更有意思了，这里的大水即大海，古时传说，海边的蛤贝类是由三种雀鸟潜入水中变成的。也许是因为深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以古人便以为蛤蜊是雀鸟变成的吧；“三候菊始黄华”，意思是说，这时候菊花已普遍开放。须知菊花为寒露时节最具代表性的花卉，由于接近重阳节，某些地区有饮“菊花酒”的习俗，所以重阳节又称菊花节。
喜欢讲究饮食养生的人士，到了寒露这个季节，就应该在五味基础上注意平衡饮食，也就是说，要根据个人的具体情况，适当多食甘、淡滋润的食品，既可补脾胃，又能养肺润肠以防治咽干口燥便秘等症。具体说吧，水果有梨、柿、香蕉等；蔬菜有胡萝卜、冬瓜、藕、银耳以及豆类、菌类、海带、紫菜等。早餐应吃温食，最好隔三岔五地煮些粳米、糯米的热药粥喝，因为粳米、糯米均有极好的健脾胃、补中气的作用，像甘蔗粥、玉竹粥、沙参粥、生地粥、黄精粥等。中老年人和慢性患者，还应多吃些红枣、莲子、山药、鸭、鱼、肉等食品。
当然，本文不是专为说这些的，说这些是为了表明理性思考给人带来的好处。但很遗憾的是，人的思考并非都是理性的，有的甚至是多疑的，当然啦，如果是多疑的，那就有些麻烦，曾经有过这样的故事：
有一天，A太太在办公室里对同事说：“你们说我老公坏不坏？都结婚20年了，他做梦不但不与我在一起，还老与别的女人在一起，昨天他做梦还在叫着别的女人名字，真是气死我了。”瞧，A太太的思考确实麻烦。
说来巧了，第二天A太太轮休在家，B太太在办公室里也与同事说了老公的梦：“你们说我老公好玩不好玩？我们都结婚二十年了，我老公做梦总是把我的名字叫错，昨天，他半夜做梦还把我的名字叫成人家女人的名字，真是好玩。”瞧，完全是类似的情况，但她没有像A太太那样生气，而且还很开心地说“好玩”。
为什么会这样呢？原来人有理性还有感性。须知，理性是伟大的，往往会有顶天立地感人至深的品德，但理性有时候也会显得绝情寡义，譬如老外的罗密欧与朱丽叶的爱情故事，讲得就是双方家族重理性而不顾个人感性的结果，差点造成大悲剧。
感性是美好的，有感性才会有春意盎然如痴如醉的情爱，但感性也有很不准确的感受，中国古代的疑人偷斧故事，其实就是感性出差错的例子，因为感性会产生爱也会产生恨，一个人一旦对另一个人有恨，那就什么事都不好办了。
在考虑问题的时候，最好要理性和感性兼顾，如果能兼顾，那就比较好。当然，理性和感性是难以对等的，有时会偏理性，有时会偏感性。譬如，科学家思考问题一般都偏理性，所以他们会破译科学规律或定理；艺术家思考问题一般都偏感性，所以他们会酝酿超凡脱俗的艺术佳作。
可见，不同人对相同问题的思考，其感性理性多有差异，所以不能不提醒的是，最让人担心的是政治家的思考，因为政治家的思考会涉及民众的生计，换句话说，政治家的思考如果是为民众着想还好，如果是为他自己的利益所想，那所出的主意往往是让很多人倒霉的馊主意。
“淡妆浓抹”有深意
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
