做人做事是一门大学问，可能一个人过了一辈子也难以把这一个问题看得十分透彻。但不管是做人还是做事，都要用心用脑，没有全身心的投入，没有积极的思考，就很难使自己受到欢迎，很难把事情做好。善于掌握全局，明晰思路，用聪明的大脑把来自方方面面的困扰阻碍一一清除，才能让自己变得既精明又智慧，做人成功，做事顺利。
做人就要做一个完善的人，要有优秀的品格和思想，要有确定的人生追求和目标。传统的思想观念，告诉我们做人要厚道，要诚实善良，勤劳憨厚，这些民族的优秀品质不能丢，但也不能迂腐地应用，不懂变通。厚道是应该的，但是更要聪明。学会思考，运用思维来巧妙地化解问题，才能左右逢源，受到欢迎，得到尊重。
一、善良是桶金
莎士比亚曾经说过：“一颗好心抵过黄金。”真诚比华丽的言辞更能够打动一个人的心。对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬是对其品格的侮辱，但是却正因为无求，反而获得了生活给他的最丰厚的回馈。
世界上最打动人心的不是才华，也不是财富，而是最普通最常见的一种品质，而这种品质叫做“善良”。
有个小女孩给报社写了一封信，她说：平日在家里，她非常听话，妈妈说什么她就做什么，从不惹妈妈生气。可是弟弟却常常哭闹，弄得妈妈没办法。为了让弟弟不哭，妈妈总是给他糖吃，而对自己除了说自己很乖之外，却什么好处也没有了。小女孩很不满，她问道：难道乖孩子什么也得不到，而哭闹的孩子却可以有报偿吗？这世界还有上帝和公平吗？
报社的编辑看了之后，一下子愣住了，不知道该如何回答这个小女孩的问题。
后来，经过良久的思考之后，编辑给小女孩回了信，说道：你是善良的女孩，听话懂事，长大后就有了好性格，弟弟哭闹，妈妈只能由他任性。以后，你的好性格会帮你在生活中越过千山万水，走过坏脾气无法跨过的坎坷。因为你性格好，会有更多的好朋友围绕在你身边。这不就是最好的报偿吗？
这个故事给我们打开了一扇窗，使我们看到了更广阔的天地。好人终有好报，生活会报答你的。你的每个善意的举动，你的每份爱心的付出都会得到公众的回应。你身上闪耀着的那些美丽的品质，会感染和感动你身边的人，同时也会给予你心灵的宁静和自我的满足，这就是收获。你施善于人，别人也会施善于你。人生难免有摔跤，栽跟头的时候，当别人处于困境的时候你帮助了他，那么也许有一天你遇到困难，别人同样会热情无私地帮助你。
一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天，他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，却只有一角钱。没有办法，他只好决定到下一户人家去讨点吃的。他鼓足勇气敲了敲门，开门的是一个漂亮的女孩，不知为什么男孩突然失去了勇气，有些慌张。他只向她要一杯水喝。
女孩端详了一会儿男孩，看出他一定是饿了。于是就回到屋里给他拿出来一杯牛奶。男孩慢慢地把牛奶喝光，然后说：“我应该付你多少钱？”
“你不用付钱的，”女孩说，“我妈妈教导我，施以爱心，不图回报。”
“那么就请接受我的感谢吧！”男孩说完就离开了。
喝了那杯牛奶以后，男孩感觉身上有了劲，心情也兴奋起来。本来他都有退学的念头了。但是此时他下定决心，无论多么困难，一定要把自己的学业坚持下去。
数年之后，那位女孩儿得了一种罕见的重病，当地医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。大名鼎鼎的霍华德·凯利医生也参加了医疗方案的制定。当他听到病人来自的那个城镇的名字时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔她的病房。
身穿手术服的凯利医生来到病房，一眼就认出了恩人。回到会诊室后，他决心竭尽所能来治好她的病。从那天起，他就特别关照这个对自己有恩的病人。
经过艰苦的努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，他看了一下，便在通知单的旁边签了字。当医药费通知单送到她的病房时，她不敢看。因为她确信，治病的费用也许要她用余生来偿还。最后，她还是鼓起勇气，翻开医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来：
“医药费已付：一杯牛奶。”(签名)霍华德·凯利医生。
喜悦的泪水溢出了她的眼睛，她默默地祈祷着：“谢谢你，上帝，你的爱已通过人类的心灵和双手传播了。”
善良的心给了别人感动和力量，在帮助了别人的同时，也给自己带来了快乐和意想不到的回馈。一杯牛奶的价值究竟有多少，把善良的心放在里面，那它就比一桶金子还值钱。所以不要吝啬地不愿伸出自己的援助之手，一个没有爱心和热心的人，世界也会对他冰冷起来。
善良是一种无私的品质，当你做出善举的时候，并不会去想要得到什么回报，只是处于内心的一种驱动和召唤。无为而无所不为，当你把善举当作一种换取回报的工具时，你的善良已经变质和贬值。把自己的心态放正，把思路放宽，不为蝇头小利而斤斤计较，真心付出和奉献，才会为自己存储更多的财富。
思路突破：付出善良，获取成功
善良是一种优秀的品质，是人心底一股涓涓的细流，使人的内心变得澄明而纯净。
三国时北海人王烈只是一个普通的读书人，并没有做过官，但在老百姓当中，却享有很高的威望。这是因为他凡事都很公正，对人宽厚忍让，以至于人人都很信服他，以他为行事的榜样。有一次，一个人偷了别人的一头牛，被失主捉住了。
盗牛的说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，今后绝不再干这种事。现在，随便你怎样处罚都行，只求你不要让王烈知道了。”有人把这件事告诉了王烈，王烈立即托人赠给盗牛人一匹布。有人问王烈：“一个做贼的人，很怕你知道，你反而送布给他，这是什么道理呢？”王烈说：“做了贼而不愿意让我知道，这说明他有羞耻之心；既然知道羞耻，就不难改正。我相信他会变好的。”果然，王烈的鼓励使盗牛人很感动，立志要做一个善良的人，去帮助和教化别人。
做人要有善良的品质，善良是生命的清新剂，可以有效地化解人心中的污垢，使人不被眼前的名利所迷惑，失去理智，使思路发生错误，可能一念之间就会使人铸就一生的失败。用善良的心去驱散世界的阴云，给前路扫清障碍，让自己成为一个受人尊重的人。
做人就要从做心开始。
二、聪明过头是愚蠢，适当低调才明智
智者从来不认为自己比别人聪明，而愚者永远把自己的判断看成是万无一失。
处处显露头角，显示自己聪明的人反而是愚蠢的。因为知道隐藏自己的精明，才是真正的聪明。懂得适当的低调，掩饰才华，才会更加得到赏识和尊重。
做人聪明是件好事，但是如果聪明过了头，那就会成为一种病，就像禽流感，害人害己，为祸不浅！聪明不是事事争头功，也不是时时明计较。太过显露才华，反而遭人反感。把偷懒当作聪明，把恃才傲物当作个性，把独吞独占，不给别人机会当作强大。自以为得到了很多，其实失去了更多。
做人切不可自以为是、恃才傲物，聪明不仅表现在满腹经纶的才华和出色的办事能力上，更表现在懂得隐藏锋芒，给别人机会上。聪明过了头，不仅没有好处，还会给自己造成损害。
三国时期的杨修是曹操门下掌库的主簿。他长得得单眉细眼，貌白神清，博学能言，智识过人。但却恃才傲物，小觑天下之士。杨修总以为自己聪明绝顶，最后却因为自己的聪明白白送了性命。
一次，曹操令人建一座花园。快竣工了，监造花园的官员请曹操来验收察看。
曹操参观花园之后，是好是坏是褒是贬一句话也没有说，只是拿起笔来，在花园大门上写了一个“活”字，便扬长而去。一见这情形，大家犹如丈二和尚，摸不着头脑，怎么也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道：“门内添活字，是个阔字，丞相是嫌园门太阔了。”官员见杨修说得有道理，立即返工重建园门，改造停当后，又请曹操来观看。曹操一见重建后的园门，不禁大喜，问道：“谁知道了我的意思？”左右答道：“是杨修主簿”。曹操表面上称赞杨修的聪明，其实内心已开始忌讳杨修了。又有一回，塞北送来一盒酥饼孝敬曹操，曹操没有吃，只是在礼盒上亲笔写了三个字：“一合酥”，放在案头上，自己径直出去了。屋里其他人有的没有理会这件事，有的不明白曹丞相的意思，不敢妄动。这时正好杨修进来看见了，便堂而皇之地走向案头，打开礼盒，把酥饼一人一口地分吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼，脸色慢变，问：“为何吃掉了酥饼？”杨修上前答道：“我们是按丞相的吩咐吃的。”“此话怎讲？”曹操反问道。杨修从容地应道：“丞相在酥盒上写着一人一口酥，分明是赏给大家吃的，难道我们敢违背丞相的命令吗？”曹操见又是这个杨修识破了他的心意，表面上虽然乐哈哈地说：“讲得好，吃得对，吃得对！”可实际上内心已对杨修产生了厌恶之情。不过杨修还以为曹操真的欣赏他，所以不但没有丝毫收敛，反而把心智都用在捉摸曹操的言行上了，并不分场合地卖弄自己的小聪明，不自觉地为自己埋下祸根。
杨修最后一次聪明的表露是在曹操自封为魏王之后，曹操亲自引兵与蜀军作战，战事失利，进退不能。曹操数次进攻蜀军总不能奏效，长期拖下去，不仅耗费钱粮且会挫伤士气，真的撤兵无功而归，又会遭人笑话。是进是退，当时曹操心中犹豫不决。此时厨子呈进鸡汤，曹操看见碗中有鸡肋，因而有感于怀，觉得眼下的战事，有如碗中之鸡肋：“食之无肉，弃之可惜。”他正沉吟间，夏侯入帐禀请夜间号令。曹操随口说：“鸡肋！鸡肋！”夏侯传令众官，都称“鸡肋”。杨修见传“鸡肋”二字便教随行军士，各自收拾行装，准备归程。有人报知夏侯。夏侯大惊失色，立即请杨修到帐中问他：“为什么叫人收拾行装？”杨修说：“从今夜的号令，便知道魏王很快就要退兵回去了”。“你怎么知道？”夏侯又问。杨修笑道：“鸡肋者，吃着没有肉，丢了又觉得它味道不错。魏王的意思是现在进不能胜，退又害怕人笑话，在此没有好处，不如早归，明天魏王一定会下令班师回转的。
所以先收拾行装免得临行慌乱。”夏侯说：“您可算魏王肚里的蛔虫，知道魏王的心思啊！”他不但没有责怪杨修，反而也命令军士收拾行装。于是寨中各位将领，无不准备归计。
当夜曹操心乱，不能入睡，就手按宝剑，绕着军寨独自行走。只见夏侯寨内军士正收拾行装。曹操大惊，我没有下达撤军命令，谁竟敢如此大胆，做撤军的准备？他急忙回帐召见夏侯，夏侯说：“主簿杨修已经知道大王想归回的意思。”曹操叫来杨修问他怎么知道，杨修就以鸡肋的含意对答。曹操一听大怒，说：“你怎敢造谣乱我军心！”不由分说，叫来刀斧手将杨修推出去斩了，把首级悬在辕门外。
曹操终于寻得机会，除掉了杨修，杨修也就此结束了他聪明的一生。
狡猾的小聪明并不是明智，真正聪明的人的思路是“低调做人，高调做事”。
坚持自我，发扬个性没有什么不对，但是这又和处处争锋，恃才傲物，飞扬跋扈，不可一世不同。这样过于张扬的人一般不太受欢迎，所以想受欢迎的话还是低调点好，因为个性低调的人让人感觉很好相处，与他们在一起时会很踏实，和张扬的人在一起就可能常发生冲突，因为他们一般喜欢自己做领头人。
人与人之间的相处是很复杂的，做事不能总是依着自己的性子来，要学会考虑别人的感受，让别人有施展的机会，给别人以台阶下，与人平等相处，这样别人才会愿意和你在一起，与你共事。所以适当地保持低调是有好处的，即使你很有才，也要适当掩饰一下，如果你根本没有什么本事，稍微有点成绩就自以为了不起，这种人简直就是狂妄，可能不会有人真正愿意跟他合作。在你的大脑里，应该有这个概念，并在生活中加以注意。
思路突破：不要总是锋芒毕露
人的聪明，大抵有两种：一种是难得糊涂，或者说大事聪明，小事糊涂。在大事上不糊涂，不但明察秋毫，而且知道取舍，懂得进退，当断则断，所谓大丈夫相时而动，这是真聪明。另一种，则是小事聪明，大事糊涂。表面看似洞若观火，明察秋毫，其实只是在小事上斤斤计较，为小利小惠精打细算，殊不知已经损失了巨大的财富，那就是人脉资源；聪明反被聪明误，失道寡助，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
尼采很聪明，可他疯了，疯在无法走出自己给自己划定的怪圈。聪明的东西，在给别人划定圈子的时候别忘了给自己留下条后路。
王朗也很聪明，可他被骂死了，死在聪明过头而丧失了基本的判断能力。聪明的东西，还真不能不把骂人当回事，否则有一天也可能会立坠马下，死得很惨。
说来奇怪，很多人什么都懂，看啥事都明白，可就是找不到自我，无法称出自己的斤两。总是自以为很聪明，其实尽做了愚蠢的事情。不懂得掩饰锋芒，让自己的思路迷失了方向。当你光芒四射的时候，你给别人的不是温暖和光明，而是刺痛和伤害。
小聪明不及大智慧，做个受人欢迎的人，不是一味地争强好胜，适当的时候，掩盖一下自己的锋芒，低调一点儿才更明智。保持低调，它不是无奈、消极和颓废，而是一种心态，一份安逸。做人要低调谦虚，做事要高调要有信心，以这样的思路去看待和处理问题，才会使你在同事、朋友或者领导面前，更受欢迎，更能取得别人的信赖。
三、舍得，舍得，有舍才有得
很多时候，在人的思维里面，总是认为付出就是减少，收入才是增加，但是这一思路并不适合于所有事情。有些事情不是数学，而是植物学，不只是加减乘除而已，而是先要种下种子，才能收获。舍得，舍得，先舍后得，多舍才能多得。
佛经曾经说过：“舍得，舍得，有舍才有得”，而古人也曾经说：“将欲取之，必先予之。”也就是说，在人生的道路上要学会放弃，适时地放弃，才会收获更多。
在这个世界上创业者有两种人：一种是“聪明人”，一种是“精明人”。聪明人知道放水养鱼，懂得“得人心者得天下”，如果他第一次挣了一百万，那么他会分出80%给手下人，结果，第二次挣回来就是一千万！即使他这次把90%分给大家，自己拿到的也足有一百万。等到第三次的时候，大家打下的江山很可能就是一个亿。在往后会更多，而员工也会越来越卖力。但是精明人竭泽而渔，企业第一次挣了一百万，80%他会装进自己的腰包，结果第二次挣回来的就只有八十万，以至于最后人走楼空，企业破产。
从做事业扩大到做人，我们要做的是懂得放水养鱼的聪明人，而不是竭泽而渔的精明人。而“舍得”理论对于做人来说则是一条十分重要的准则。不要总是守着“付出就是失去，省下就是赚下”的古板思路，视线应该转移一下，总是盯着眼前暂时的蝇头小利，就将失去更大的利益。
