做人一定要有雄心
雄心是成就梦想的第一步，一个人要想成就一番事业，首先必须有成大事的雄心。否则有再多的才华，也只能成为一个庸庸碌碌的人。
人生的博弈中，要想获胜，就不能缺乏雄心。雄心的极端形式是野心，但在许多人眼中“野心”往往被贬为庸俗甚至是恶魔，那是因为人们只看到了野心所做出的坏事，而忽视了野心所带来的追求成功的支持力。
雄心是成就伟大事业不可缺少的要素。所谓“世上无难事，只怕有心人”，说的就是这个意思。
随着人类社会生产力的发展，物质生活水平的整体提高，社会生存的竞争也越来越激烈。要想在竞争激烈的社会上站稳脚跟，没有一点雄心是行不通的。志当存高远，人的志向与成就从来是密切相关的。如果没有远大的志向，就不可能成就大业。一般来说，对自己的要求越高，取得的成就就越大；对自己的要求越低，取得的成就则越小，甚至会一事无成。一个人即使身居陋室，饔飧不继，只要有远大的理想和抱负，也能奋然前行，干出一番经天纬地的事业。
雄心是迈向成功的第一步，现在很多人崇尚“知足常乐”，固然，知足常乐可以作为一种生活态度，可以让人过得更轻松，但是却绝对不可以当作人生信条。我们生活在这个世界上，就必须要不断地奋斗，不断地向另外一个目标前进。没有雄心的人是可悲的，不管他多么有才华，没有了进取的信念，就只能成为一个庸庸碌碌的人。
小明和小叶考进了同一所全国著名的学校，在学校学习期间，两个人都十分努力，成绩优秀。大学生就业越来越困难，幸运的是，毕业的时候，一家国际知名的大企业到学校来招聘，两个人都顺利地过关斩将，成功地获得了仅有的两个待遇优厚的职位。
因为是校友，又到了同一个公司，两人自然就成了好朋友。
在别人眼里他们是幸运的，从一个普通学生一下子就跨入了白领阶层。小叶也是这样想，她对自己的工作十分满意，认为自己以前所有的努力终于有了回报。所以，她总是小心翼翼地在工作上不出一点差错，生怕丢了饭碗。
可是小明则不然，到公司以后，他的工作也很出色，颇受上司赏识。但是小明觉得这家公司不大适合自己发展，于是积累了一些经验以后，毅然决定辞去待遇丰厚的职位，打算自己下海打拼，临行前，小明和小叶打了个招呼。
“什么？你疯啦！好好的工作不做，辞职了没收入怎么办？做生意破产了怎么办？”小叶显然不理解小明的想法。
“工作了一段时间，我觉得应该出去闯一闯了，‘王侯将相，宁有种乎！’我也可以做一番大事业，也可以自己当老板！”小明充满信心地说。
“做人稳当就可以了，不要有那么大野心，而且我们现在的工作待遇已经很高了，别人想找还找不到呢！”小叶善意地劝说小明。
“小叶，现在竞争激烈，我们不能安于现状，人不能不有点雄心。你也一样，别老安于目前的状态，我看这家公司还是很适合你发展的，你也要有个奋斗目标才行。”小明反过来劝说小叶。
最后，小明还是离开了公司自己闯荡去了，小叶依旧兢兢业业地保护着她那“稳定的工作”。
两年后因为政策的调整，小叶所在的公司进行了一次大的人员调整，小叶虽然工作上没出过什么错，可是因为太“不进取”，被公司列在了裁员名单里，只好重新找工作。而此时，小明已经是一家公司的总裁了。
这场博弈中，尽管小明在不停地劝解小叶，但是小叶因为安于现状，不思进取，最终还是丢掉了所谓的“铁饭碗”；而小明志存高远，敢于挑战自己而实现了自己的梦想，成为了最后的胜利者。可见，在人生的博弈过程中，一个人能否成为最后的受益者，与他是否具有雄心是相关联的。
雄心，简单点或者语气缓和一点来说就是进取的欲望，一个不思进取的人是很难有所作为和赢得最后的胜利的，而雄心是成就梦想的第一步。
人的方向，由自己决定
树的方向，由风决定；人的方向，由自己决定。一个人要想有所作为，而没有雄心和理想，只能是小孩子玩家家，图一时的享受和欢娱，最终是不会有出路的。
托尔斯泰曾经说过，“没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”一个人没有理想，是不会取得任何成就的。
人的行为是源于某种心理力量的支持，而理想和行为的产生就是自我心理博弈的结果。一个内心懒洋洋、连自己都战胜不了的人，即使他有什么理想，这些理想对他来说也永远只能是漂浮的肥皂泡，甚至连肥皂泡都不算，因为理想对他并没有什么美好的诱惑力，他也就丝毫没有力量去思考实现理想的详细步骤。
当人有了某种理想后，就要抵制住自己的惰性，努力去追求和实现这些理想，而不要总是找理由来打击自己的雄心，消磨自己的意志。但有一点是必要的，这种愿望在你的心中必须是意识所能接纳的，是美好的。
很多人在陌生的城市中打拼了几年，或者在学校里郁闷了多年，发现自己没有了激情和目标。生活中除了无聊和郁闷，似乎没有别的色彩了。看着别人的成功也觉得无所谓了，麻木了。虽然几年前还是那么的艳羡，似乎还有个崇拜的偶像，还有自己的理想和抱负，但现在什么感觉都没有了。每天的生活就是麻木地工作、闲聊、发呆、看无聊的电视或沉迷于网络，对自己不懂的东西已经没有任何好奇心了，甚至连十分钟都静不下心来读一本书。他们的心灵已荒如沼泽，人已形容枯槁。
这种没有理想的人，就如一艘失去了方向的航船，漫无目的地航行着，最终只会搁置在无人的浅滩上，人生不会取得任何辉煌。如果你还处于这种迷茫状态，那你该醒醒了，要勇敢地挑战自己，找回自己的雄心！
人生就是一个博弈的过程，每个人都希望自己是最后的胜利者。没有人喜欢终日唯唯诺诺，看别人脸色行事；没有人喜欢成为一个可有可无的二流角色，受人摆布，平庸地度过一生。可以说，每个人来到世上就是为了成功，就是为了不断成长，不断向高处前进。
然而事实上，成功者只是少数，更多的人似乎没有成功，终其一生都过着普通人的生活，早早地就丧失了成大事的雄心，永远也没有找到通往成功的路。
很多人对别人的成功艳羡不已，却对自身的宝藏茫然无知。其实，每个人都有成功的能力与天赋，关键就看你能否战胜自己的惰性，将这些能力开发出来。信念、自尊、勇气、坚韧、乐观、希望……就像一粒粒金色的种子，将这些种子植于心中，生活将随之萌芽发展；每天耕耘这方心田，幸福、美满、富足与成功就会充满你的人生。
一位24岁的年轻人充满自信地走进美国通用汽车公司，应聘做会计工作。他来应聘的原因只是因为他的父亲曾经说过“通用汽车公司是一家经营良好的公司”，并建议他去看一看。
在面试的时候，他的自信使助理会计检察官印象十分深刻。当时只有一个空缺，而面试的人告诉他那个职位十分艰苦难做，一个新手可能很难应付得来。但他当时只有一个念头，就是进入通用汽车公司，展现他足以胜任的能力与超人的规划能力。
当面试官在雇用这位年轻人之后，曾对他的秘书说过，“我刚刚雇用了一个想当通用汽车董事长的人”。
这位年轻人就是通用汽车前董事长罗杰·史密斯。罗杰刚进公司的第一位朋友阿特·韦斯特回忆说：“合作的一个月中，罗杰正经地告诉我，他将来要成为通用汽车的总裁。”32年之后，罗杰如己所愿，成了通用的董事长。而这一切都来自于他不断地挑战困难和挑战自我。
人生就如一盘棋，而理想就如指导你下棋的棋谱，它是指导有志之士永远朝成功迈进的重要保障。一位智者说：生，非我所求；死，非我所愿；但生死之间的岁月，却为我所用。所以当我们仰首感叹如烟往事时，不如低头审视一下自己的内心，雄心的炉火是否还在燃烧，是否还在为你带来光和热；当我们卧躺枕边，想重拾昨夜的旧梦时，是否该为你的雄心做些什么了？成功的法则有成千上万，但最重要的一点是：敢于挑战自己，战胜自己，让自己有颗奔腾不息的雄心。
人类所具有的种种力量中，最神奇的莫过于有梦想。如果我们相信明天更美好，就不必计较今天所受的痛苦。有雄心的人，即使前方有铜墙铁壁的阻隔，他也不会停止前进的脚步。
给自己定一个目标
在人生旅途上，没有目标就好像走在黑漆漆的路上，不知往何处去。而所谓的目标，就是自己对未来成就的期望，确信自己能达到的一种高度的雄心。
“人的强烈的愿望一旦产生，就很快会转变成信念。”而这种强烈的愿望也就是通常所说的目标。目标为我们带来期盼，刺激我们奋勇向上。
一般来说，一个人想成为什么样的人，他就会成为什么样的人，所以做人一定要有雄心和远大的目标，必要时还要敢于向人讲出来，以不断地让这个志向在心中生根发芽，然后让其结果。
一个有雄心和远大志向的人，不会畏惧任何困难的挑战。面对挑战，他们会用坚强的意志去迎接它的到来。迎接挑战，是一次理性的探索，是对生活的崇拜，对自己的考验。迎接挑战，就要置身于一种境界，一种勇于攀登不认输、矢志不渝不动摇的境界。迎接挑战，要有战胜它的信念，只要你敢于和困难搏击，定能“长风破浪会有时”。对未来没有目标、做一天和尚撞一天钟、稀里糊涂过日子的人，是懦夫和懒汉。
一次偶然的机会得知北京王府井饭店公开招聘，有一位叫段云松的年轻人幸运地得到了面试机会，当上了大厅服务员。由于缺乏英语基础，段云松在工作的第一天就出现了错误，被降职做行李员。
一天，香港首富李嘉诚下榻王府井饭店，由段云松给李嘉诚提包。王府井饭店特意举行了欢迎仪式，在簇拥人群的包围下，李嘉诚越走越快，段云松艰难地拎着沉重的两个大箱子，气喘吁吁地把箱子送到了房间，随从的人随手给了段云松几块钱的小费。身为最低层的行李员，为最上流的人拎包，段云松感到既自卑又自豪，但更多的是激励。
“我进王府井饭店就想看看，是什么样的人住这么好的饭店，为什么他们会住这么好的饭店，我们为什么不能？那些成功人士的气质和风度，深深地吸引着我，我告诉自己，一定要成功。”
有一天，段云松与一个同事为旅行团搬行李，两人都累坏了。段云松与那个同事跑到饭店的楼顶吸烟，他们的脚下是车水马龙的王府井大街，看着看着，段云松突然指着下头说：“将来，这里会有我的一辆车，会有我的一栋房。”那个同事对他的豪言壮语嗤之以鼻。
不久，隔壁饭店的经理看上了段云松，请他当经理助理，段云松毫不犹豫地选择了这份兼职。他给了自己一个机会。
段云松在父母不解的眼光和叹息声中辞职了，并进了隔壁的餐厅，他在经理助理的职位上只干了几个月就失业了，因为上级主管把餐厅卖给了别人。
段云松知道，任何人都不会是“一无是处”，在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。那些总在羡慕别人而认为自己一无是处的人，是永远挖掘不到自身的金矿的；只要自己努力不懈，命运是迟早会露出笑脸的。
下岗后，他到处寻找商机。不久，段云松在长安街民族饭店对面找了一家小饭馆。段云松接手的那家小饭馆非常破旧，于是他发动大家去附近的工地拣砖头等建筑材料。经过几天准备，他们重做了地面，店面全部刷白，35平方米的店，5张小桌，虽然简陋，但是很干净。小店就叫“民丰饺子馆”。
段云松用1000块钱起了家，自己调馅自己包饺子，一两五个饺子。来吃饺子的人一天比一天多，最多的时候，一天营业额超过6000元钱。为了进一步提高员工的工作积极性，段云松决定将每个星期六的营业额全部拿出来，当场分给大家。这样大家周周有薪水，多的一个月能拿到5000元，大家的热情都很高。一年下来段云松挣了10多万元。
后来，段云松又与一家幼儿园洽谈。他以每年13万元的租金包下了这个幼儿园，他在院内拴了几只鹅，从农村搜罗来了篱笆、牛绳、辘轳、风车、风箱之类的东西，还砌了口灶。忆苦思甜大杂院开张营业了。开张以后的红火劲儿，是段云松始料不及的，吃饭的人得排三队，每天从中午到深夜，客人连续不断，一天的营业额在1万元以上。3年下来段云松挣了1000万。
段云松不久就对餐厅里那种喧闹、嘈杂、虚伪、以钱为主色调的日子开始厌倦了。他问自个儿：“明年的今天你还能干什么？”他一直也理不出头绪。1994年底，拥有1500万元家产的段云松要开茶馆了，刚开始生意却是异常清淡。艰苦的环境最能磨炼人的意志，他告诉自己，挺过冬天，前面就是铺满鲜花的大道。茶艺市场在1997年底开始启动了，段云松等到了这一天。
段云松又不断地做了几件大事：建起了第一家茶艺表演队，培训茶艺小姐，提供茶叶茶具批发，提供开茶艺店的种种服务，又筹办北京第一所茶艺学校……
段云松说，有次他到王府井饭店办事，没想到前来给他拎包的竟是10年前嘲笑他的那个同事。
毋庸置疑，段云松就是一个有雄心有远大目标的人，面对一次次的失意，他没有选择哀怨和放弃，而是不断地调整自己和挑战困难，这就是他在困境中采取的博弈策略，而正是他的这种行为方式迎来了不平庸的人生。
不管你现在处在何种恶劣环境中，都不要泄气，要学会给自己定下一个明确的目标，并努力去实现它，这样你才能一步步地向成功靠近。
雄心的“大小”决定成功的大小
同样是有雄心的人，雄心的“大小”决定了他们能否成功和获得成功的大小，正所谓伟人心中有志向，凡人心中有愿望。
狄德罗说：“没有目标，就做不成任何事情；目标渺小，就做不成任何大事。”
有雄心的人的生活就是干事业，平庸的人的生活仅是过日子。古希腊哲学大师亚里士多德很尖刻地区分了两种人，即“吃饭为了活着”和“活着就是为了吃饭”。
一个人之所以伟大，首先是因为他有雄心壮志，他有伟大的目标。
在达成伟大目标的人生博弈过程中，不只要有超乎寻常的知识、技能、胸襟和魄力，必然还要顾全大局，超越个人得失，做出常人难以做到的重大牺牲。当你去实现伟大目标，为众人服务取得效果后，自然能得到认可和崇敬，你便逐渐伟大起来了。这样博弈中的合作者都会得到最大利益。
我国传统文化中，常用“志当存高远”，“风物长宜放眼量”“鲲鹏之志”等词句，来形容和鼓励人要有大志。历史的经验已经说明，目标远大定天下。
东汉末年天下纷乱，群雄并起，逐鹿中原。当初有实力竞“标”的主要是这几个人物：曹操、刘备、孙权、袁绍、刘表。
曹操的“标的”是：
一统天下，坐领江山。他自称“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。
刘备的“标的”是：
上报国家，下安黎庶。他在三顾茅庐时对诸葛亮说：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下。”志向比曹操略差些，但也算得上盖世英雄。
孙权属“继承父兄遗产”而得国，但也不是泛泛之辈。在位期间，国力强盛，士民富庶，足与魏、蜀鼎立，偏安江东。
反观河北袁绍就差多了。袁本身拥有四世三公的家族背景，起点高，名声大，拥数十万之众，谋臣无数，战将如云，也曾有兴汉灭贼之志，但徒有虚名，属“干大事而惜身，见小利而忘命”之辈，被称为“羊质虎皮”、“凤毛鸡胆”，为后世唾笑。
还有刘表，领荆襄之地，地沃利广，豪杰众多，但胸无大志，目光短浅，甘为井底之蛙，本有进取中原的绝好机遇，但他却以“吾坐据九郡足矣，岂可别图？”而自足。
“江山如画，一时多少豪杰”。在这些人的博弈过程中，以曹操的目标最远大，当然是曹操“中标”，最终成了最后的赢家。
正如史官赞诗所言：
“曹公原有高光志，赢得山河付子孙。”
但是，这些历史上的帝王将相，英雄豪杰，在毛泽东眼中，都算不上什么成功，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
毛泽东青少年时代，便具有以天下为己任的远大抱负。
“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
“我们青年人的责任真是重大，我们应该做的事情真多，要走的路真长。……我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。”
中国的历史证明，帝王者，无论有多大本领，也只能建功立业于当代，死后难免江山易主；圣贤者，虽可以依靠精神主宰千秋万代，死后成为“万世师表”，但又极少成就功业。为此，既要建功立业于当代，又要传精神于万代千秋。
“建功立业要与万世师表结合起来！”毛泽东有着超越无数历史风流人物的伟大理想，正是这种远大的志向成就了他的伟大功业。
所以，人生的博弈从某种程度上讲也是理想和雄心的博弈，雄心越大，最后的受益越丰富；雄心越小，则最后所得也相对少些。
其实，对常人而言，雄心“大”一些，对成功也有益而无害：
第一，有了远大的目标，才能充分发掘自己的潜力。
人们获得的成就大多是自己所企盼的，“不想当元帅的士兵，永远不可能成为元帅。”高尔基说：“目标愈高远，人的进步愈大。”我们都有这样的体会，当确定只走10公里路程，走到七八公里处便会因松懈而感到很累，因为目标快到了；但如果要求走20公里，那么，在七八公里处，正是斗志昂扬之时。
比如射箭，有经验的射手都知道，要想射中靶心决不能瞄准靶心，而要瞄准靶心以上的位置。这就是“取法于上，仅得其中，取法于中，仅得其下”的道理。
伟大的德国诗人歌德说：“就最高目标本身来说，即使没有达到，也比那完全达到了的较低的目标，要更有价值。”
伟大的目标定会给心智留有较大的空间，我们才不会被限制，才能追寻更大的成功。这是一个身心自我博弈的过程。
第二，远大的目标，产生长远的见识。
目标大，就是空间大时间长，也就是胸怀大志，有战略眼光；而小目标，一般只解决眼前的问题。
有一位哲学家到一个建筑工地分别问三个正在砌砖的工人说：
“你在干什么？”
第一个工人头也不抬地说：
“我在砌砖。”
第二个工人抬了抬头说：
“我在砌一堵墙。”
第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说：
“我在建一座大楼！”
听完回答，哲学家马上就判断了这三人的未来：第一个人心中眼中只有砖，可以肯定，他一辈子能把砖砌好，就很不错了；第二个人眼中有墙，心中有墙，好好干或许能当一位工长、技术员；唯有第三位，必有大出息，因为他有“远见”，他可以当一个建筑师。
没有远见的人是这个世界上最贫穷的人，只有看到别人看不到的事物，才能做到别人做不到的事情。有远见的人心中装着的是整个世界。远见就是看清自己的远大目标：我要到达多远的地方？我要到什么地方去？我怎样才能到达呢？远见召唤我们行动起来，使我们从一个成功走向另一个成功。
人无远虑，必有近忧。人生的博弈中，最后的胜利往往属于具有远大目标的人。
目标越远大，意志才会越坚强，人生才会越成功。绝没有无缘无故的坚韧不拔，“忍辱”必然因为“负重”，韧的程度决定于目标的大小。
没有远大的目标，一生都是别人的陪衬和附庸。
没有成大事的雄心，就没有动力，就会茫无目标地漂荡，终归迷失航向而永远达不到成功的彼岸。
追求理想，贵在执著
有了雄心，还要矢志不渝地执著追求。许多人之所以成为平庸的人，其原因是他们的志向随着命运的改变而改变，一步步庸俗化，最终失去了改变自己命运的雄心壮志。
坚定不移地追求自己的志向，是南朝宋武帝刘裕的人生信条。正是有了这个信条，无论他在何时何地，无论他遭受了多少挫折，他的精神始终是昂扬的，正是这份昂扬的斗志，让他的命运有了转折的机会，获得了人生的辉煌。
刘裕来到人世可以说是生不逢时，他一出生，命运就为他设置了重重障碍——世道混乱、出身寒微、父母早逝。孤苦伶仃的刘裕连最起码的温饱问题都无法解决，至于出人头地的希望就更是渺茫。
命运将所有的苦难都降临在了他的身上。
然而，刘裕却扼住了命运的咽喉，从一个孤儿成长为了一个皇帝。那么，他在如此艰难的条件下，是怎么成为九五之尊的呢？
刘裕小的时候虽然调皮捣蛋，喜好打架赌博，但对待继母却很孝敬。懂事之后，他经常去圩上卖草鞋，以贴补家用。在一次卖草鞋的时候，他看到了班师回京的谢玄大将军，当时谢玄骑着高头大马，银盔亮甲，十分威风地从他身边经过，刘裕见状，发出了一句类似刘邦看见秦始皇时说的豪言：“大丈夫当如此也！”
梦想越大，成就越高。人生真的是梦做出来的，越是卓越的人生越是梦想的产物。可以说，梦想越高，人生就越丰富，达成的成就就越卓越。
有了这个伟大的想法后，刘裕辞别家里人去投军，希望在战场上一展鸿图。
这一去就是十年。说起刘裕这十年来的遭遇，常人是无法想象的。
他投军当了一个普通士兵后，一直得不到提拔，于是愤而出走，四处漂泊，他曾经在野地里被老虎袭击，几乎丧命；也曾经在少女的春闺中有过缠绵香艳的情事；还曾经向云游僧学习武术和佛经；向深山的隐士请教历代兴亡治乱和兵学。十年来，足迹踏遍了大江南北的名山大川，对各地的风土人情均了若指掌。这对他以后指挥作战起了很大的作用。
不过，才华的博弈并不能决定最后的胜负，在古代，由于门第制度和等级制的束缚，使得人生的博弈变得更复杂化。由于刘裕不是士族出身，他所学的这些技能也无法得到施展。当他向军队和官府毛遂自荐时，才终于了解到普通人想要出人头地实在是比登天还难。许多不学无术，身无一技之长的纨绔公子，只因为有良好的出身，就能平步青云，出将入相，而民间的贤才却报国无路，在尘土间无奈地慢慢腐烂。可见，人生的博弈不仅涉及单个的个体，还和整个社会环境以及每个个体背后的团体力量有关。
“门阀争权，阻塞贤路，终将成为亡国之道！”无数次地碰壁之后，刘裕不禁发出了这样的感慨。
由于穷困潦倒走投无路，刘裕不得不回到家中。
回到家中后，刘裕休整了一段时间。出人头地的雄心又重新在他心中复燃，每天晚上他都睡不着觉，反复地对自己说：“难道说我的一生，就要这样碌碌而终了吗？”
晋太元十八年，刘裕三十岁了。三十岁的刘裕一事无成，既完成不了他那犹如海市蜃楼般的雄心，也无法踏踏实实地找点事做。他的二弟几次想让他帮工做买卖，但刘裕始终不愿干。这样一来，三十岁的刘裕仍整天游手好闲，无所事事，又回到了十年前那种赌博打架的生活状态。
赌博这种事，输了想翻本，赢了还想赢。一旦输钱，心浮气躁，手气更加恶劣，越输越大。情绪不佳的刘裕回家后就落入了这样一个低谷中。起初只是几十文、几百文的输钱，没想到手气越来越坏，连着几天输下来，赌债居然累计到了三万钱。
“哎，你别再赌了，先想想怎样拿出三万钱来吧！”赌场的伙计不让刘裕继续赌钱，让他先付清欠款。“没钱。”刘裕回答说，“只要再来几局，我一定能连本带利赢回来！”
伙计不答应他的要求，于是让人看管住刘裕，连忙向赌场老板通报。
赌场的老板名叫刁逵，他是东晋名臣刁协的孙子，整个家族都担任显要职务。刁家和大部分追求虚名清誉的士人不同，他们摈弃清望，不择手段地聚敛钱财，有良田万顷，奴婢数以千计，还封锁山林湖泊，独占渔猎樵采的利益，百姓对刁家恨之入骨，背地里称他们为“京口之蠹”。
刁逵听到赌场下人的禀报，便下令手下将刘裕绑在马槽上鞭打，以惩戒其欠债不还的赌徒。
刘裕被刁逵的奴仆五花大绑地捆在臭烘烘的马槽旁，伙计边打边骂：“连区区三万钱都想赖账，你小子算什么英雄好汉？”
他紧紧咬着嘴唇，目光死死地盯着面前的恶奴，一声不吭。
正当恶奴鞭打刘裕时，有一位名叫王谧的士人恰好经过此地。这位王谧，是东晋开国功臣王导的孙子，袭封武冈侯之爵，从少年时代起就颇有美誉，此时担任侍中之职。
当他看见被绑在马槽上的那位大汉时，心中不禁暗暗称奇。因为刘裕虽然身受毒打恶骂，仍气宇轩昂，毫无畏惧之态。这样的人物，王谧还是第一次遇见。
“怎能折辱如此一位壮士！”王谧大声喝住伙计，然后把刘裕救下来，并与刘裕交谈起来。
一开始，王谧只是出于好奇心询问刘裕为什么遭到鞭打，但与刘裕讲了几句话之后，他觉得刘裕不是一般的人物。当即回到车上，拿起随身携带的笔墨，修书一封，写下一封推荐刘裕前往北府军任职的书信。并驱车直奔刁逵府邸，为刘裕偿还了三万钱的赌债。
王谧之所以会对刘裕大力相助，正是看中他有凌云之气，从这一天开始，刘裕扭转了颓败的命势，开始了他“金戈铁马，气吞万里如虎”的王者生涯。
像刘裕这般的事例在生活中随处可见，其实，每个人在实现理想的过程中，都会碰到这样或那样的阻挠，当困境中的各方在博弈之中处于不对等的地位时，如果你意志不坚定，博弈的局势是很容易发生偏移的，所以，要想获得最大的利益，实现自己的理想，就要矢志不渝、坚定不移地朝着目标前进。
制订计划，有的放矢
人生就如大海中的航船，而计划就是轮船的路线和方向盘，照着计划前进，才可能达到我们的目标，否则就会迷失在人生的海洋之中。
很多人一生都在芝麻绿豆般的小事中虚度，毫无计划，也没有值得努力的目标，于是，一生就这样匆匆过去。
在现实生活中，很多人都存在着盲目性，糊里糊涂地过日子。比如我们问一下对明天和后天的计划、预测，可能有些人一脸茫然地说：“我下午要干什么还没打算呢。”这就是可悲的惰性思维导致的没有目的性，这是非理性的博弈，而最终的结果是让自己平庸地虚度一生。
很多人认为，与其把时间花在对未来的计划上，不如脚踏实地地苦干。这种想法十分偏颇，实干固然重要，但如果在实干中加入合理的计划，那么更可取得事半功倍的效果。以一艘航船作比喻，如果实干是轮船的马达，那么计划就是轮船的路线和方向盘，照着计划前进，才可能达到我们的目标，否则就会迷失在人生的海洋之中。人生的计划也就是人生博弈的一种理性思维和策略。
许多杰出的成功人士都有自己明确的目标，都订出了达到目标的具体计划，他们花费了巨大的心血，努力照着计划奋斗，于是获得了令常人羡慕的胜利。
有这么一个故事：
比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。
肯·莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，莱文做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯·莱文非常纳闷，最后他只得雇了一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·莱文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的踪迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。
比塞尔人因为不懂得辨别方向，只知道凭着感觉往前走，所以总是回到原点；而肯·莱文借助指南针认清了方向，故能轻易地走出沙漠。博弈的双方之所以会有迥然不同的结果，是因为一方盲目而为，而另一方懂得把握方向，有的放矢。这是智者与愚人的区别。
所以，要想成就非凡的人生，在你迈出人生第一步的时候，就要有自己正确的目标和制定明确的计划。
重视自己，高调定位
“人们总以为在高层永远不会有很多好位置，而宁愿把它当成梦想，我倒认为高层之上一定有许多空位。”——撒切尔夫人。
拿破仑有句话：不想当元帅的士兵，不是好士兵。其实这句话道出了一个道理：每一个人活在这个世上，都应该给自己定个位。定什么位，将决定自己一生成就的大小。志高千里的人决不会自甘平庸，甘心做下人的人永远成不了主人。
古人云：“胜人者力，自胜者强。”这的确是亘古不变的真理。在现实当中总有这样一些人：他们相信命运，凡事听天由命；有的性格懦弱，做事依赖他人；有的没有责任心，不敢承担责任；有的惰性太强而好逸恶劳；有的缺乏理想，混沌度日等等。总之，他们给自己低调定位，遇事不敢独当一面，又不敢承担责任，不敢为人之先。一句话，就是不敢重用自己，被一种消极的心态所支配，甘心自轻自贱。这种心态是一个人进步的最大障碍，成功的大敌。
在人生博弈中，要想获得最后的胜利，有所成就，就要敢于重视自己，给自己高调定位，要敢于承担责任，勇于独当一面，有战胜一切艰难险阻的决心，敢于排除前进道路上的一切障碍，敢为人先。有雄心成大事的人心中只有一种信念：别人能做的，我也能做到；别人做不到的，我还能做到。
中国有句古语，叫做取法乎上，而得乎中，取法乎中，而得乎下。意思是说，目标定在上等，仅能取得中等的成绩，目标定在中等，仅能取得下等的成绩。这的确是古人科学经验的总结。
历史上这样的事是很多的，如楚汉相争时期的蒯通劝说韩信反汉，阎忠游说皇甫嵩背弃东汉王朝，冯衍劝导廉丹反叛王莽，都是典型的例证。被劝的三个人都没有听从建议，甘心情愿走向危险与死亡，这是为什么呢？答案就如同范晔所说：“人的事业假如窘迫困顿，那么他就极少顾虑自身的性命；人要是生活安逸顺利，那么他对自身安危的顾虑便越来越多。登高却不害怕的人是那些被罚的刑徒；不去坐在屋檐下，担心被瓦片砸伤的人是千金之子。”
“生于安乐，死于忧患”，博弈过程中，环境的不同、心态的不同会导致不同的结局。因为在顺利的时候，大多数人只求安逸，而穷苦的时候很多人就会图谋变革，这也是一种必然的趋势。
当时那三个人中有的已是南面称孤为王了，有的已是达到将相的权位，但他们都只苟求自身的安逸享乐，不去考虑那丰功伟绩。他们不知道权势地位越高便越易被人猜疑，越会产生祸患，不知道自己的威势达到与君主相当的地步时便会产生祸乱。他们的权势已经被猜忌了，但是不能丢掉权势来逃避祸患；他们的势力已经与主上齐等了，但却不能自损实力来保全福分。他们都只因迟疑徘徊、犹豫不决而最终导致灭亡，遭遇如此的祸害就是因为怜惜保全自己的性命，结果反而带来了惨痛结局。正如谚语所说：“心死则生，幸生则死，若是抱有必死的心理倒会存活，若是只有侥幸存活的心理反会必死无疑。”
曾被刘秀封为胶东侯的贾复说：“若是谋求尧帝、舜帝那样的事业，即使不能达到，也可以成就商汤、周武王那样讨桀伐纣的功绩；若是谋求商汤、周武王的功业，即使不能达到，也可以取得齐桓公和晋文公那样的霸业；谋求齐桓、晋文的霸业要是不能达到，也还可以成就像战国诸侯割据一方那样的事业；或是划定自己的国界，想割据一方以求自保，以上要是都做不到的话，就只有像六国一样灭亡了。”
只有远大的目标，才会有崇高的意义，才能激起一个人心中的渴望。戴高乐说：眼睛所看着的地方就是你会到达的地方。唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为决心要做出伟大的事。”教田径运动的老师会告诉你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得更远。”
重量级拳王吉姆·柯伯特有一回在做跑步运动时，看见一个人在河边钓鱼，一条接着一条，收获颇丰。奇怪的是，柯伯特注意到那个人钓到大鱼就把它放回河里，小鱼才装进鱼篓里去。柯伯特很好奇，他就走过去问那个钓鱼的人为什么要那么做。钓鱼翁答道：“老兄，你以为我喜欢这么做吗？我也是没办法呀！我只有一个小煎锅，煎不下大鱼啊！”
你也许觉得好笑，可是亲爱的朋友，让我提醒你，正在说话的正是你和我啊！很多时候，我们有一番雄心壮志时，就习惯性地告诉自己：“算了吧，我想的未免也太迂了，我只有一个小锅，可煮不了大鱼。”我们甚至会进一步找借口来劝退自己：“更何况，如果这真是个好主意，别人一定早就想过了。我的胃口没有那么大，还是挑容易一点的事情做就好，别把自己累坏了。”正由于我们降低了自己的定位，所以也只有和“大鱼”擦肩而过了，这不能不说是人生中的一大憾事。
所以，设定目标一定要让它有足够的难度，乍看之下似乎不易达成，可是它又对你有足够的吸引力，使你愿意全心全力去完成。当我们有了这个宏大的目标，若再加上必然能够实现的雄心，那么就可说成功了一半。
没有目标，就没有成功
一个人没有目标就像一艘船没有了舵，永远漂流不定，最终只会搁置在失望、失败和沮丧的浅滩。
一个人有没有目标，有什么样的目标，这本身就是一个博弈的过程，而这个过程最后又会影响你人生博弈的整个结局。
华兹华斯说过：“一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。”
人有了雄心也就有了发展目标，有了发展目标才会是成功的人生。有什么样的发展目标，就有什么样的人生。发展目标是对于我们所期望成就的事业的真正决心。
没有发展目标，不可能发生任何事情，也不可能采取任何行动。如果一个人没有发展目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了任何一个地方，在人生的博弈中只会处于失败者的位置。
正如空气对于生命一样，发展目标对于成功也有绝对的必要。如果没有空气，没有人能够生存；如果没有发展目标，没有任何人能够获得最后的胜利。所以，对你想去的地方首先要有个清楚的范围，对想要达到的人生目标也首先要有一个清晰的蓝图。
明确的发展目标，不仅仅是界定人生的最终结果，它会在你的整个人生博弈的过程中都发挥作用；发展目标是我们成功路上的里程碑，它的作用是巨大的。
没有明确目标的人，他们在生活中便会随波逐流，而且总是迷惑不解，为什么自己在事业上总不能知道自己到了何处。如果你不知道你要去哪里，你当然不可能到达任何一个地方：你必须做出明确、清醒的抉择：你一生中要达到什么目标。
世界上，没有任何一个有雄心的成功者是在自己浑浑噩噩、糊里糊涂、没有目标的情况下发展成功的；中国有句成语“浑浑噩噩”，是形容那些心中没有目标的人的生活态度。是啊，一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，最终搁浅在失望、失败和沮丧的浅滩。
当你有了发展目标之后，目标就会在你的生活中发挥很大作用。它是你努力的方向，就像长跑运动员面对的终点，像射击运动员面对的靶子。随着你努力去实现这些目标，随着目标的一点一点临近，随着小目标的一个一个实现，这时的你就会有一种成就感，而这种成就感又促使你朝着新的发展目标冲刺。如果你这样做了，你就会发现，你的思维方式和行为方式就会发生很大的变化，你会发现你的人生观比以往更加积极，也更加有活力，所以，在人生的博弈过程中，也更有胜利的可能。
对于我们的人生来说，制定和实现发展目标，实际上就是一场比赛；目标是你努力的依据，因为你的人生有了方向，也就是我们俗话所说的“有了奔头”；同时，目标又不停地鞭策着你、激励着你，它好比是我们在道路两旁看到的加油站，使你在发展的漫漫征途上产生无穷无尽的动力。
然而有一点你必须谨记：你的发展目标一定要是具体的，可以实现的。你人生的目标越是含糊不清，你实现它的机会也就越是渺茫。道理很简单，目标不具体，也就是说你无法衡量它是否实现了，那只会降低你努力的积极性，因为你不知道你要求什么，这跟人生没有目标在某种意义上其实是相同的。
一天清晨，美国加州海岸笼罩在一片农雾之中，在海岸以西21英里的一个岛上，一位34岁的妇女跳入了太平洋中，开始朝着终点加州海岸游去。如果她成功了，她就是第一个游过这个海峡的女性。在此之前，她是游过英吉利海峡的第一位女性。
时间一点一点过去了，海水冻得她全身发木；鲨鱼一次一次地靠近她，但都被人开枪吓跑了；海面雾很大，她几乎连护送自己的船只都看不到。
15个小时之后，她让人拉她上船，冰冷的海水冻得她全身发麻，她觉得自己不能再游下去了。这时，教练和母亲告诉她，海岸已经近在眼前，千万不能放弃。她朝海岸的方向望过去，除了浓雾，她什么也看不到，又游了50多分钟，她又一次也是最后一次叫人把她拉上了船，她实在没有力气再游下去了。
人们拉她上船的地方，距离她的目标加州海岸只剩下半英里！
后来，这位了不起的女性说，真正令她半途而废的不是疲劳，也不是寒冷，而是她在浓雾中始终看不到目标。她说：“说实在的，我不是为自己找借口。如果当时我看见陆地，也许我能坚持下来。”
这位妇女并没有说谎，她一生只有这一次没有坚持到底。两个月之后，她成功地游过了这个海峡，成为第一个游过这一海峡的女性，而且还创造了一项新的世界记录。
虽然这位令人敬佩的女性是个游泳好手，也有着顽强的意志力，但也需要看见目标，才能鼓足勇气达到终点，获得胜利。
对于我们而言又何尝不是这样？有了发展目标，你就会朝着目标而努力。你的阶段性发展目标实现了，对你来说就是一种激励，你就会更努力地朝着终极的成功发展目标奔去，直至到达成功的彼岸！
虽然在人生的博弈过程中，给自己制定一个明确而又切实可行的目标，并不能保证你一定获得成功发展，但是，这一目标起码能够增加你成功发展的机会。你的人生若没有发展目标，肯定一事无成！
