不是不让他来了么？怎么这么阴魂不散。
这是谢敬之脑子里下意识蹦出来的第一个反应，这个反应连带着的是不高兴地情绪，连周群和他说话他都没听见。
周教授看了看他，又看了看他目光所指之处，摸着下巴笑了一声：“不仅仅是单纯的朋友吧。”
谢敬之回过神来，向周群微笑：“没有，我们是世交。”很显然顾锦时不想和他牵扯上任何非正常男女关系，谢敬之不高兴归不高兴，说话还是比较理智的，然而周群作为一个老艺术家，感情也澎湃的很，年轻时也是招蜂引蝶地一把好手，听谢敬之这么说，只是笑着拍了拍他的胳膊：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”
谢敬之的现代化教育还没进行到唐诗三百首这一章，对这句七律还陌生的很，然而作为一个魏晋的高级知识分子，理解一句古诗还是不成问题，他不习惯将自己的私人生活拿出来讨论，当下也只是点了点头，敷衍一句：“受教了。”
滨海美院向北七百米有家设计工作室，是美院几个平面设计的本科生合伙开的，在业内并不算有名，欧阳诀在联系供货商接入数据库的时候，从他们那里得知这个工作室的存在，又看了几幅设计作品，觉得还不错，就打算带顾锦时过来踩踩点。正巧赶上谢敬之过来办讲座，顾锦时跟着凑热闹，便顺手开上她的车过来，接人顺便公干。
谢敬之当然不知道其中的曲折，他一直误以为欧阳诀和顾锦时有距离不是太安全的男女关系，连带着看欧阳诀也不是很顺眼，周群约午餐的时候，他很自然而然地暗示欧阳诀从哪来滚哪去，别老对本公子的……呃，本公子屋檐下的姑娘心怀不轨。
欧阳诀不知道是真迟钝还是装的，居然愣是没听出来谢敬之的弦外之音，他见讲座完成了，谢敬之还得跟周群一起吃饭，也相当自然地打算跟总监大人去公干顺便一起吃个饭，两方人马谁也不让谁，分分钟陷入对峙状态。
周群老顽童一个，很乐意在这场他以为的爱情保卫战中起推波助澜的作用，帮一帮他欣赏的这个才华横溢的年轻人，于是他也话里有话地暗示欧阳诀，我们这个文艺的圈子不适合你混，你还是一边凉快去吧。
欧阳诀1V2，兵来将挡水来土掩地跟他们打太极，顾锦时在一边听他们废话半天，终于忍无可忍，一锤定音，对谢敬之道：“你先跟周教授吃饭，我办完事回来接你。”
谢公子于是又不高兴了。
吃饭的时候李苑的电话打过来询问讲座是否成功，谢敬之没有手机，她直接把电话打到了周群手机上，周群对谢敬之大加赞赏了一番之后，很八卦地问了一句：“谢老师他成家了没？”
李苑以为老头想给谢敬之做媒，赶紧替谢敬之表明立场：“成了成了，马上就升级孩子他爸！”
老头问道：“他夫人是不是一米六五高，黑色卷发，看起来很精干的女人？”
李苑对照了一下顾锦时，觉得每个条件都符合，于是肯定道：“嗯，姓顾，叫顾锦时，是做广告的。”
老头咂咂嘴：“原来都成家了啊，我以为还在谈恋爱呢，今天见到他夫人了，两个人好像闹矛盾的样子，他夫人身边还跟了一个男人。”
李苑想起她和谢敬之在顾锦时家里第一次见面的情形，两个人之间好像存在着种种秘密似的，顿时心里咯噔一下，急忙对着电话道：“您能把手机给他一下么？我事要跟他说。”
周群笑眯眯地把电话递给谢敬之，谢敬之莫名其妙地接过来，李苑在电话里劈头就问：“你和锦时还好着吗？”
谢敬之顿了一下，慢条斯理道：“锦时怎么和你说的？”
李苑沉默了一下：“你今天晚上有空没，我们聊聊吧。”
谢敬之欣然应约，由于他没有代步工具，李苑还得忙完手头的事情，专门开车跑一趟滨海美院，把他接走。
下午周群邀请他去学生画室参观，谢敬之第一次接触素描，新奇的简直如同头一次进大观园的刘姥姥，看见什么问什么，而且都是最基础，甚至是不知如何回答的常识性问题，周群被他连珠炮似的疑问打懵，特别疑惑地反问：“谢老师学画的时候从来没有学过素描吗？”
谢敬之很理所应当地摇头：“我所习的画派注重写神，对这样逼真的写形不是很看重。”
周群恍然大悟：“你是用最老派的方法学的画呀，难怪能在弗兴画一途有这样高的造诣，原来是从没有被欧美画法打扰过思绪。”
托《全球通史》的福，谢敬之还能听懂“欧美”一词的含义，他暗暗将素描一词记在心里，打算回去仔细了解一下。画室里有正在做静物速写的学生，他在人家身后看了一会，跟周群点评道：“这种画法虽然形态上更贴近实物，可若想画出神来，难度便高了一截。”
周群点头：“素描之于绘画，就如同八股之于文学，一旦画好，就是要神有神，要形有形的，只不过画好太难了，我学了一辈子的画，在素描方面，也只能说是技巧略好而已。”
正在画速写的那位是上午听讲座的学生，认出谢敬之来，惊讶的站起身跟他们打招呼：“周教授，谢老师。”
周群笑呵呵的摆摆手：“坐下，继续画，让谢老师给你指点一下。”
谢敬之却摇头：“我对素描一道一窍不通，不敢枉称人师。”
那学生站在画板边，纠结了一下，很怯怯地问谢敬之：“谢老师能现场作幅画让我学习一下吗？说实话，我先前觉得魏晋的画技还不成熟，并没有十分重视它。”
谢敬之微笑了一下：“与后世相比，魏晋的画风的确是粗略了点，还有很多缺憾之处。”
学生道：“今天听您讲课，真是受益匪浅，我中午还专门去图书馆借了两本有关佛教的书，打算仔细研究一下魏晋佛画与佛教关系，把这个当成论文题目。”
谢敬之点点头，环顾了一下画室：“这里没有笔墨吗？”
周群急忙道：“隔壁就是国画画室，那里备着笔墨呢。”
于是一行人又转战去了国画画室，熟悉的墨香缭绕在室内，安抚了谢敬之一直不安的情绪，曹弗兴擅长画人物和走兽，谢敬之习曹道，自然也脱不了这两个门类，他落笔的时候神情庄重，不一会，一只大鸟便栩栩如生地跃然纸上，独脚，姿态倨傲，眼睛里同时带着戾气与慈悲之意，明明是简单的线条，却让人觉得这只鸟随时到都有可能化形而出。
同学横看竖看看了半天，不确定地问道：“凤凰？”
谢敬之摇头：“毕方。”
同学表示他没文化，没听过，不知道此乃何方神圣。
周群却问道：“是《山海经》里提到的上古神兽毕方鸟？”
谢敬之笑了一下：“周教授学识渊博。”
同学恍然大悟，又问：“这个毕方鸟，不是传说里的生物吗？既然没有实物，又怎么画出它的神呢？”
谢敬之晃了晃手中的笔：“魏晋画中所要求的画神，其实就是画感觉，这个人，或者这件东西给你什么样的感觉，你只要将这种感觉如实画出来就行了，《山海经》提到毕方不吃谷物、吞吃火焰，它的出现预示着大火，还有传说说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方就伺候在战车旁。这些话给了你什么样的感觉，你就将这感觉画下来，如果被赏画的人感知，便是一副优秀的画作了。”
学生表示太抽象了，能不能再详细一点。
谢敬之心想这可怎么解释，想了半天，将笔递给同学：“不如你来画我。”
同学迟疑地接过笔，就像给皇帝画遗像似的，一笔一笔极其精细地画了起来，他画的相当慢，一直画到李苑忙完了手上的工作，开车找到滨海美院来，才只画了个上半身。
谢敬之对李苑笑了一下算是打招呼，比了个噤声的手势，很有耐心地等同学一笔一笔全部画完。
周群站在画案旁边，很失望地摇了摇头：“只有形似，并没有画出神韵来。”
谢敬之走上去看桌子上的话，拿过笔来，在衣服和脸上各添了几笔，如同画龙点睛的那支笔一样，整幅画霎时活了起来，虽然也没有十分传情达意，但比起刚才的原作，却已经好了不少。
“真正好的画作并不体现在技艺上，而体现在更深的，画里面所蕴含的东西，比如佛画，不同的菩萨传递不同的信息，在作画的时候，就要把这些信息融在笔墨间，在传递给赏画的人，再比如仕女图，作画的人是对图中仕女心存爱慕，还是心怀恭敬，都要通过画笔表现出来。作画要走心，如同作文，先要感动自己，才能感动别人。”
