“原文”
香沁又言：有老儒授徒野寺。寺外多荒冢，暮夜或见鬼形，或闻鬼语。老儒有胆，殊不怖。其僮仆习惯，亦不怖也。一夕，隔墙语曰：“邻君已久，知先生不讶。尝闻吟咏，案上当有温庭筠诗，乞录其《达摩支曲》一首焚之。”又小语曰：“末句‘邺城风雨连天草’，祈写‘连’为‘粘’，则感极矣。顷争此一字。与人赌小酒食也。”老儒适有温集，遂举投墙外。约一食顷，忽木叶乱飞，旋飚怒卷，泥沙洒窗户如急雨。老儒笑且叱曰：“尔辈勿劣相，我筹之已熟。两相角赌，必有一负，负者必怨，事理之常。然因改字以招怨，则吾词曲；因其本书以招怨，则吾词直。听尔辈狡狯，吾不愧也。”语讫而风止。褚鹤汀曰：“究是读书鬼，故虽负气求胜，而能为理屈。然老儒不出此集，不更两全乎？”王榖原曰：“君论世法也。老儒解世法，不老儒矣。”
“译文”
香沁又说：有一个老先生在野寺里教书。寺庙外面有许多没人管的坟墓，到了晚上要么会看见有鬼的形状，要么会听见有鬼在说话。老先生胆子比较大，一点也不害怕。他的佣人们也习惯了，不觉得害怕。有一天晚上，他听见隔着墙有人说话：“我和你作邻居已经很久了，知道老先生你不害怕我们。我曾经听见您朗诵诗词，你的书桌上一定有温庭筠的诗集，请您帮我写一首《达摩支曲》，然后把它烧掉。”然后又有人小声地说：“最后一句‘邺城风雨连天草’，如果您把‘连’写作‘粘’，我就很感激您了。我和人为了这个字打赌，赌一顿饭。”老先生正好有这本书，于是举起来把它扔到墙外。过了一顿饭的功夫，忽然间狂风怒吼，树叶乱飞，泥沙像大雨一样洒在窗户上。老先生一边笑着，一边骂道：“你不要这么无赖。我对这种事情清楚得很，两个人打赌，一定有输的一方。输了的人当然会不高兴，这是常理。但是如果因为我改了字所以让人输了，那么是我的不对，如果是因为原书让人输了，那么我没有什么不对的。你再狡猾，我也没有什么可羞愧的。”话说完，风就停了。褚鹤汀说：“到底是读过书的鬼，所以虽然赌气求胜，但还是懂道理的。但是老先生如果不丢出这本书，那么两个人都不输，不更好吗！”王榖原说：“你说的是一般的处事之道，老先生要是懂得，他就不是老先生了！”
“原文”
又舅氏安公五占，居县东留福庄。其邻家二犬，一夕吠甚急。邻妇出视无一人，惟闻屋上语曰：“汝家犬太恶，我不敢下。有逃婢匿汝家灶内，烦以烟熏之，当自出。”妇大骇，入视灶内，果嘤嘤有泣声。问是何物，何以至此？灶内小语曰：“我名绿云，狐家婢也。不胜鞭捶，逃匿于此，冀少缓须臾死，惟娘子哀之。”妇故长斋礼佛，意颇怜悯，向屋仰语曰：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家舍之。”（里俗呼狐曰仙家）屋上应曰：“我二千钱新买得，那能即舍？”妇曰：“二千钱赎之，可乎？”良久，乃应曰：“是或尚可。”妇以钱掷于屋上，遂不闻声。妇扣灶呼曰：“绿云可出，我已赎得汝。汝主去矣。”灶内应曰：“感活命恩，今便随娘子驱使。”妇曰：“人那可蓄狐婢，汝且自去；恐惊骇小儿女，亦慎勿露形。”果似有黑物瞥然逝。后每逢元旦，辄闻窗外呼曰：“绿云叩头。”
“译文”
还有我的舅舅安五占先生，住在县城东面的留福庄。他们邻居的家里有两条狗。一天晚上狗叫个不停，邻居家的主妇出门看时，又一个人都没有，只听见屋顶上有人对她说：“你们家的狗太厉害了，我不敢下来。我有一个逃走的奴婢躲在你家的灶里面，麻烦你用烟熏她，她自己会出来。”主妇十分惊讶，进屋去看灶，里面果然有嘤嘤的哭泣声，就问她是什么东西？为什么到这里？灶里有人小声地说：“我叫绿云，是狐狸家的奴婢。受不了他们的鞭打，所以逃出来躲在这里，我只希望多活几天，希望您可怜可怜我。”这家的主妇一直吃斋念佛，心里非常可怜这个小狐狸，于是仰起头对着屋顶说：“她害怕不敢出来，我也不忍心用火熏她，如果她没有什么大的过错的话，请仙家您放了她吧！”（乡里习惯把狐狸叫做仙家。）屋顶上的人回答说：“我花了二千钱刚刚把她买来，怎么能说放就放呢？”主妇说：“那我再用二千钱把她赎出来，可以吗？”过了好一阵，才听见有人回答说：“这也许是个办法。”主妇把钱扔在屋顶上，于是就听不到人说话了。主妇轻敲着灶，叫：“绿云，你可以出来了，我已经把你赎出来了。你的主人已经走了。”灶里有人回答说：“谢谢您救了我的命，以后随便您让我干什么”。“主妇说：人怎么可以养狐狸作佣人，你自己走吧。不过不要把小孩子吓到，不要露出你的真面目。果然看见一个黑乎乎的东西一下子就不见了。以后每到过年的时候，就听见窗户外面有人叫：“绿云给您磕头。”
“原文”
狐魅，人之所畏也，而有罗生者，读小说杂记，稔闻狐女之姣丽，恨不一遇。近郊古冢，人云有狐，又云时或有人与狎呢。乃诣其窟穴，具贽币牲醴，投书求婚姻，且云或香闺娇女，并已乘龙，或鄙弃樗材，不堪倚玉，则乞赐一艳婢，用充贵媵，衔感亦均。再拜置之而返，数日寂然。一夕，独坐凝思，忽有好女出灯下，嫣然笑曰：“主人感君盛意，卜今吉日，遣小婢三秀来充下陈，幸见收录。”因叩谒如礼，凝眸侧立，妖媚横生。生大欣慰，即于是夜定情。自以为彩鸾甲帐，不是过也。婢善隐形，人不能见；虽远行别宿，亦复相随，益惬生所愿。惟性饕餮，家中食物，多被窃。食物不足，则盗衣裳器具，鬻钱以买，亦不知谁为料理，意有徒党同来也。以是稍谯责之，然媚态柔情，摇魂动魄，低眉一盼，亦复回嗔。又冶荡殊常，蛊惑万状，卜夜卜昼，靡有已时，尚赚赚不足。以是家为之凋，体亦为之敝。久而疲于奔命，怨詈时闻，渐起衅端，遂成仇隙。呼朋引类，妖祟大兴，日不聊生。延正一真人劾治，婢现形抗辩曰：“始缘祈请，本异私奔；继奉主命，不为苟合。手札具存，非无故为魅也。至于盗窃淫佚，狐之本性，振古如是，彼岂不知？既以耽色之故，舍人而求狐；乃又责狐以人理，毋乃悖欤？即以人理而论，图声色之娱者，不能惜蓄养之费。既充妾媵，即当仰食于主人；所给不敷，即不免私有所取。家庭之内，似此者多。较攘窃他人，终为有间。若夫闺房燕昵，何所不有？圣人制礼，亦不能立以程限；帝王定律，亦不能设以科条。在嫡配尚属常情，在姬侍尤其本分。录以为罪，窃有未甘。”真人曰：“纠众肆扰，又何理乎？”曰：“嫁女与人，意图求取。不满所欲，聚党喧哄者，不知凡几，未闻有人科其罪，乃科罪于狐欤？”真人俯思良久，顾罗生笑曰：“君所谓求仁得仁，亦复何怨。老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。”后罗生家贫如洗，竟以瘵终。
“译文”
被狐狸迷惑，是人们感到害怕的事情。而有一个姓罗的书生，看多了小说杂记，听熟了人家说狐狸长得非常美貌，只遗憾不能够碰到。离城比较近的郊外，人家说有狐狸，还说狐狸有时会和人亲热。他于是去拜访狐狸的洞穴，准备了钱财和饭食，写了封信去求婚，说如果它们家的女儿已经嫁出去了，或者嫌弃他相貌丑陋，不配它家的女儿，那么给他一个漂亮的侍女作妾，他也一样满足。又行了礼后放下东西回来了。过了好几天都没有消息。一天晚上，他独自坐在屋子里想事情，忽然有一个漂亮的女子从灯下走出来，嫣然一笑说：“我家主人感谢您的一番好意，算出今天是个好日子，派三秀我来伺候您，还希望您能接受我。”于是依礼向他磕头。然后站在一旁，用深情的眼睛望着罗生，妩媚多情。罗生十分高兴，当夜就与她共眠。罗生认为即使是人们说的彩鸾甲帐，也不过就是这样了。这个侍女善于隐形，别人看不见她，即使是罗生有事出远门，睡在别的地方，她也可以跟他一块，真是遂了罗生的心愿。只是她的食量特别大，家里吃的东西，总是被她偷走。后来食物不够，她就偷衣服家具，出去卖钱买东西吃。也不知道是谁帮她做这些事情，大概是有同伙一块来。罗生因此略微责备了她几句，但是只要她一做出充满柔情的妩媚姿态，就让罗生神魂颠倒。低着眼睛一瞧，就让罗生转怒为喜。而且她非常放荡妖冶，用许多手段来迷惑他，没日没夜不停地要求他，还没有够。因为这，罗生的家日益衰败，身体也越来越差。时间久了，罗生实在应付不过来，常常会有所抱怨，于是两人的矛盾越来越深，成了仇人。狐狸引来一群同伴，兴风作浪，弄得罗生每天都很难受。于是他请了一个真人来制伏她。奴婢现出了原形，与真人分辩说：“我开始是因为他下了聘书请求才来的，和一般的私奔不一样。又是奉了主人的命令来的，和一般的苟合也不一样。他写的书信都还在，并不是无言无故要迷惑他。至于他说我偷东西，放荡形骸，这是狐狸的本性，从古时候起就是这样，你难道不知道吗？因为喜欢美色，所以放弃人而选择狐狸，又用人的行为要求狐狸，这不是很没有道理吗？即使从人的规范来说，贪图声色的享受，就不能够吝惜畜养女人的费用。我既然做了他的小妾，就应该靠他生活，他给我的不够，我当然免不了自己拿。家庭之中，像这样的事情太多了，和偷别人的东西，还是不一样的。闺房里夫妻亲热，什么事情没有？圣人制作礼仪，也不能给它一个限制，帝王规定法律，也不能用法律来限制它。如果是正室，那么这是一般的道理，在妾来说，就更是她的职责所在了。把这个作为罪过，我不甘心。”真人说：“那你找了那么多人来闹事，这又是什么道理？”奴婢说：“把女儿嫁给别人，当然是希望能够得到一些东西。因为不满足夫家的给予，纠集了人闹事的，不知道有多少，也没听说把它作为犯罪，那为什么在狐狸身上就是犯罪呢？”真人低头思考了半天，回头对罗生笑着说：“你正是想要什么得到什么，为什么还要抱怨呢？我已经老了，不能够驱使鬼神帮我干预别人家的私事。”后来罗生家变得非常贫穷，最后竟然得痨病死了。
“原文”
仁我又言：有盗劫一富室，攻楼门垂破。其党手炬露刃，迫胁家众曰：“敢号呼者死！且大风，号呼亦不闻，死何益！”皆噤不出声。一灶婢年十五六，睡厨下，乃密持火种，黑暗中伏地蛇行，潜至后院，乘风纵火，焚其积柴。烟焰烛天，阖村惊起，数里内邻村亦救视。大众既集，火光下明如白昼，群盗格斗不能脱，竟骈首就擒。主人深感此婢，欲留为子妇。其子亦首肯，曰：“具此智略，必能作家，虽灶婢何害！”主人大喜，趣取衣饰，即是夜成礼。曰：“迟则讲尊卑，论良贱，是非不一，恐有变局矣。”亦奇女子哉！
“译文”
仁我又说：有一群强盗抢劫一个有钱人家，围攻这家的门楼，眼看就要攻破了。这家里和强盗有勾结的人拿着刀，威胁这家的人说：“有谁大叫，就杀死他！而且这么大的风，就是你叫也没人听见，白白送命！”这家的人都害怕得不敢说话。一个烧饭的奴婢才十五六岁，睡在厨房里，于是偷偷地拿着火种，黑暗中摸着地悄无声息地来到后院，顺着风放了一把火，把那里堆积的柴火都烧着了。火光和烟雾照得天都是亮的，整个村子都被惊醒，附近数里的村子也来帮助救援。大家聚集到一起，火光之下黑夜就像白天一样清楚，这些强盗拼命搏斗，想要冲出去，结果不行，只好俯首就擒。这家的主人十分感激这个奴婢，打算把她留下来做儿媳妇。他的儿子也点头同意，说：“能够有这样的智慧和谋略，一定能够当好家，即使是厨房里烧饭的丫头又有什么关系呢？”主人很高兴，马上取出衣服首饰，当天晚上就给他们办了喜事。说：“晚了，就又要考虑尊卑的地位，良人与贱人的区别，大家评判的标准不一样，可能结果就会有变化了。”这真是一个出色的女子。
“原丈”
张太守墨谷言：德、景间有富室，恒积谷而不积金，防劫盗也。康熙、雍正间，岁频歉，米价昂。闭廪不肯粜升合，冀价再增。乡人病之，而无如何。有角妓号玉面狐者曰：“是易与，第备钱以待可耳。”乃自诣其家曰：“我为鸨母钱树，鸨母顾常虐我。昨与勃豁，约我以千金自赎。我亦厌倦风尘，愿得一忠厚长者托终身，念无如公者。公能捐千金，则终身执巾栉。闻公不喜积金，即钱二千贯亦足抵。昨有木商闻此事，已回天津取资。计其到，当在半月外。我不愿随此庸奴。公能于十日内先定，则受德多矣。”张故惑此妓，闻之惊喜，急出谷贱售。廪已开，买者坌至，不能复闭，遂空其所积，米价大平。谷尽之日，妓遣谢富室曰：“鸨母养我久，一时负气相诟，致有是议，今悔过挽留，义不可负心。所言姑俟诸异日。”富室原与私约，无媒无证，无一钱聘定，竟无如何也。此事李露园亦言之，当非虚谬。闻此妓年甫十六七，遽能办此，亦女侠哉！
“译文”
太守张墨谷说：德州和景州之间有个有钱人，为了避免强盗抢劫，只积储谷物而不积储金银。康熙、雍正年间，好几年都收成不好，米价很贵。他把仓库关着不肯卖，希望粮价能够再涨一些。乡里的人都为此感到为难，但是也没有办法。有一个人称“玉面狐”的名妓说：“这很好办，你们准备好钱就可以了。”于是自己跑去富人家拜访他，说：“我是妓院老板的摇钱树，她却常常虐待我。昨天我和她突然闹翻了，我们约定我用一千两银子赎身。我也已经厌倦了这种生活，希望找到一个忠厚的长者托付终身，我想来想去没有比你更好的了。你如果能够帮我出这一千两银子，我就终身做你的妾，侍奉你。听说你不喜欢积攒金银，那么两千贯钱也足够了。昨天有一个贩卖木头的商人听说了这件事，已经回天津取钱去了，估计他半个月以后会来。我不想跟着那个平庸的人，你如果能够十天之内先把这件事定下来，我将感激不尽。”姓张的富人一向就很迷恋这个妓女，听到这件事又惊又喜，赶忙拿出谷物贱价销售。仓库一开，买的人蜂拥而至，再也关不了了，于是他所积储的粮食全部卖光了，当地的米价也降下来了。卖光粮食的那一天，妓女派人向富人道歉说：“老板养了我很久，一时间斗气互相刺激，所以才有那个决定。现在老板后悔了，再三挽留我，按道理说我不能辜负她。我们那天的约定等以后再说吧。”富人和她本来就是私下的约定，既没有媒人，也没有证人，也没有出一文钱下聘，也对她无可奈何。这件事李露园也说过，应该不是假编的。听说这个妓女才十六七岁，就能够把事情办成这样，真是一位女侠呀！
“原文”
曾映华言：有数书生赴乡试，长夏溽暑，趁月夜行。倦投一废祠之前，就阶小憩，或睡或醒。一生闻祠后有人声，疑为守瓜枣者，又疑为盗，屏息细听。一人曰：“先生何来？”一人曰：“顷与邻家争地界，讼于社公。先生老于幕府者，请揣其胜负。”一人笑曰：“先生真书痴耶！夫胜负乌有常也？此事可使后讼者胜，诘先讼者曰：‘彼不讼而尔讼，是尔兴戎侵彼也。’可使先讼者胜，诘后讼者曰：‘彼讼而尔不讼，是尔先侵彼，知理曲也。’可使后至者胜，诘先至者曰：‘尔乘其未来，早占之也。’可使先至者胜，诘后至者曰：‘久定之界，尔忽翻旧局，是尔无故生衅也。’可使富者胜，诘贫者曰：‘尔贫无赖，欲使畏讼赂尔也。’可使贫者胜，诘富者曰：‘尔为富不仁，兼并不已，欲以财势压孤茕也’。可使强者胜，诘弱者曰：‘人情抑强而扶弱，尔欲以肤受之诉耸听也。’可使弱者胜，诘强者曰：‘天下有强凌弱，无弱凌强。彼非真枉，不敢冒险撄尔锋也。’可以使两胜，曰：‘无券无证，纠结安穷？中分以息讼，亦可以已也。’可以使两败，曰：‘人有阡陌，鬼宁有疆畔？一棺之外，皆人所有，非尔辈所有，让为闲田可也。’以是种种胜负，乌有常乎？”一人曰：“然则究竟当何如？”一人曰：“是十说者，各有词可执，又各有词以解，纷纭反覆，终古不能已也。城隍社公不可知，若夫冥吏鬼卒，则长拥两美庄矣。”语讫遂寂。此真老于幕府之言也。
“译文”
曾映华说：有几个书生赶赴乡试，夏天天气很热，他们趁着月色在晚上赶路，走累了投宿在一个废弃的祠堂里，靠着台阶休息，有的睡着了，有的醒着。有一个书生听见祠堂后面有人说话的声音，怀疑是看守瓜田，或是枣田的。又怀疑是强盗，于是屏住呼吸仔细地听他们说些什么。一个人说：“您干什么来了？”一个人说：“我刚才和邻居为地界的事情发生了争执，告到社公那里，您是经常作幕府的，请您帮我估计一下谁输谁赢。”那人笑了，说：“您真是个书呆子！胜负哪里会有一定的呢？这件事如果要让后来告官的人赢，就诘问先来告官的人说：‘他不告，你来告，肯定是你先挑起纷争，是你侵占了别人的土地。’如果要让先来告官的人赢，就诘问后来的人说‘他告，你不告，肯定是你先侵犯了人家，知道自己理缺。’如果要让后到这个地方的人赢，就诘问先到这个地方的人：‘你乘他还没有来的时候，早就占了这块地。’如果要让先到这个地方的人赢，就诘问后来的人：‘早就定好的地界，你突然翻悔，是你故意惹是生非！’如果要让有钱的人赢，就诘问没钱的人：‘你穷，所以无赖，知道他害怕打官司，所以以此让他贿赂你！’如果要让没钱的人赢，就诘问有钱的人：‘你有钱却没有仁慈之心，不停地兼并土地，想要凭借你的财势让人家屈服。’如果要让强者赢，就诘问弱者说：‘人的心理都是压制强者扶助弱者，你打算利用这种心理，让大家都为你所受的一些皮肉之苦而同情你，’也可以让弱者赢，诘问强者说：‘事情从来都是强者欺负弱者，从来没有听说弱者欺负强者的。他如果不是真的冤枉，也不会冒着风险，自己把自己往刀尖上送了。’也可以让两边都赢，说：‘没有文书，也没有证人，你们之间的争斗什么时候才是尽头呢？一分为二，官司就算是完了，争斗也可以停止了。’也可以让两边都输，说：‘人有土地的地界，鬼有什么边界？棺材之外的土地，是大家公有的，不是你们的，就让它闲着好了。’上面所说的这些输赢，哪里有什么定论呢？”另一个人问：“那到底该怎么办？”对方回答说：“这十种说法，都说得过去，也都可以反驳，反复争执，说来说去，永远都没有完。城隍爷和土地爷都不知道这其中的奥妙，但是那些阴间的小吏，就会一直拥有这两块好地了。”说完以后，就没有声音了。这真是熟悉幕府的人说的话呀！
“原文”
奴子傅显，喜读书，颇知文义，亦稍知医药。性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否？”（奴子魏藻，行三也）或指所在，复雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何意？曰：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。夫僮仆读书，可云佳事。然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷，亦何贵此儒者哉！
“译文”
我的仆人傅显，喜欢读书，还颇知道些文章大义，也略微懂得一些医药知识。他是个慢性子，又有些迂腐，看上去像一个高傲的老先生。有一天，他在街上优雅地散着步，碰见人就问，“你看到魏三兄了吗？”（我的仆人魏藻，排行第三。）有人指着告诉他魏藻在哪，他又迈着悠闲的步子走过去。等到见到魏藻，他调整了好一阵呼吸。魏藻问他有什么事？他说：“刚才在苦水井前面，我看见三嫂在树下做针线活累了，在打瞌睡。你们家的小孩在井边玩耍，离井只有三到五尺的距离，有些担心。男女之间不好直接说话，我不方便叫醒三嫂，所以跑来告诉你。”魏藻非常惊讶，急忙跑了去，看见他的妻子已经低着头望着井哭他们的孩子了。佣人们读书，本来是件好事情。但是读书是为了明白道理，明白道理是为了做好事情。学了而不懂得灵活运用，甚至到了糊里糊涂，荒谬走死胡同的地步，带来的害处反而更大，这样的学者有什么可以称道的呢？
“原文”
人情狙诈，无过于京师。余尝买罗小华墨十六铤，漆匣黯敝，真旧物也。试之，乃抟泥而染以黑色，其上白霜，亦盦于湿地所生。又丁卯乡试，在小寓买烛，爇之不燃，乃泥质而幂以羊脂。又灯下有唱卖炉鸭者，从兄万周买之。乃尽食其肉，而完其全骨，内傅以泥，外糊以纸，染为炙焯之色，涂以油，惟两掌头颈为真。又奴子赵平以二千钱买得皮靴，甚自喜。一日骤雨，著以出，徒跣而归。盖靿则乌油高丽纸揉作绉纹，底则糊粘败絮，缘之以布。其他作伪多类此，然犹小物也。有选人见对门少妇甚端丽，问之，乃其夫游幕，寄家于京师，与母同居。越数月，忽白纸糊门，合家号哭，则其夫讣音至矣。设位祭奠，诵经追荐，亦颇有吊者。既而渐鬻衣物，云乏食，且议嫁。选人因赘其家。又数月，突其夫生还。始知为误传凶问。夫怒甚，将讼官。母女哀吁，乃尽留其囊箧，驱选人出。越半载，选人在巡城御史处，见此妇对簿。则先归者乃妇所欢，合谋挟取选人财，后其夫真归而败也。黎丘之技，不愈出愈奇乎！又西城有一宅，约四五十楹，月租二十馀金。有一人住半载余，恒先期纳租，因不过问。一日，忽闭门去，不告主人。主人往视，则纵横瓦砾，无复寸椽，惟前后临街屋仅在。盖是宅前后有门，居者于后门设木肆，贩鬻屋材，而阴拆宅内之梁柱门窗，间杂卖之。各居一巷，故人不能觉。累械连甍，搬运无迹，尤神乎技矣。然是五六事，或以取贱值，或以取便易，因贪受饵，其咎亦不尽在人。钱文敏公曰：“与京师人作缘，斤斤自守，不入陷阱已幸矣。稍见便宜，必藏机械，神奸巨蠹，百怪千奇，岂有便宜到我辈。”诚哉是言也。
“译文”
人情的狡诈奸猾，莫过于京城了。我曾经买过十六块明代罗小华制的墨。装一个大大的旧盒子里，真的像是很老的东西一样。可是拿回家一试，那墨竟然是用泥巴做成的，表面上染成黑色，就连上面的白霜，也是盖在湿的土地上长出来的。乾隆丁卯年，我到京城参加乡试，住在一家小客店中，买了一只蜡烛，居然点不着。原来也是用泥巴做的，外面敷了一层羊脂。晚上在路灯下有叫卖炉鸭的，我的表哥万周买了一只。回来一看，鸭上的肉全都吃完了，只剩下完整的骨头，里面装了泥巴，外面糊上纸，染成被熏烤的颜色，涂上油，只有两只鸭掌和鸭头、鸭脖子是真的。还有，我的佣人赵平用两千文钱买了一双皮靴，觉得很得意。一天突然下起雨来，赵平穿着鞋出门，光着脚回来。原来靴筒是用乌油的高丽纸揉皱以后做成的。靴底则是糊上一些破的棉絮，旁边用布缝起来。其他造假的东西和以上所说的这些都差不多，但是这还只是小事情而已。有进京等待选补的官员看见对门有一个年轻的妇女长得挺漂亮的，就上去搭讪。于是知道原不妇人的丈夫是在外面做幕僚的，家在京师，和母亲住在一起。过了几个月，忽然看见对门用白纸糊门，全家都在大声哭泣，原来她丈夫在外面去世了。于是设置灵位，布置葬礼，让人请和尚来念经超度，还有不少人来吊唁。过了不久，那家就开始卖衣服了，说是家里没钱，而且打算改嫁他人。选补的官员于是就作了上门女婿。又过了几个月，突然那家的前夫回来了。这才知道关于他去世的消息是误传的。她的前夫很生气，要告官诉讼。那家的母亲和女儿不断的哀求恳告，于是把选补官员的钱财全部留下了，把他本人赶出了家门。过了半年，选补官员在巡城御史那里，看到这个妇人和她的丈夫在和别人打官司。原来这个先回来的人是妇人的相好，他们俩合谋骗取选补官员的钱财，后来她的丈夫真的回来了，事情就败露了。这种骗人的鬼把戏，不是越来越诡计多端了吗？西城有一个房子，大概有四五十间房，每月租金是二十几两银子。有一个人开始在这里住了半年多，开始时按时缴纳房租，所以房子的主人也没有多过问他的事情。有一天，那人突然关了门走了，也不告诉房子的主人。主人跑去查看，发现那里已经成了一堆废墟，房子的木材都没有了，只有前后和街道挨着的房子还在。原来这个房子前后都有门，那个租房的人在后门开了一家木材店，卖做房子的木料。暗地里把房子里的屋梁，门窗都拆了，混在木材里卖掉。主人和租房人不住在一条巷子里，所以别人没有发现。整栋房子四五十间房，那人在拆御和运送的时候居然一点痕迹都没有，也算得上是有好本事了。但是这五六件事情，受骗的人要么是图便宜，要么是图方便。因为自己的贪心而受骗，责任也不完全在欺骗者。钱文敏先生说：“和京城的人打交道，需要小心翼翼，处处防范，没有掉到陷阱里就已经算是幸运了。凡是便宜事，必然其中有问题。那些专门骗人的人，什么样的都有，怎么会有便宜的好事到我们头上呢？”他说的很有道理。
