清澈的溪水
有一次，佛陀出行经过一片森林。那一天非常热，而且是日正当午，他觉得口渴，就告诉侍者阿难：“我们不久前曾跨过一条小溪，你回去帮我取一些水来。”
阿难回头去找那条小溪，但小溪实在太小了，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，水不能喝了。于是阿难回去告诉佛陀：“那小溪的水已变得很脏而不能喝了，请您允许我继续走，我知道有一条河就离这里只有几里路。”
佛陀说：“不，你回到同一条小溪那里。”阿难表面遵从，但内心并不服气，他认为水那么脏，只有浪费时间白跑一趟。他走了一半路，又跑回来说：“您为什么要坚持？”佛陀不加解释，仍然说：“你再去。”阿难只好遵从。
当他再走到那条溪流，那些溪水就像它原来那么清澈、纯净——泥沙已经流走了。阿难笑了，提水跳着舞回来，拜在佛陀脚下说：“您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的。”
枕边哲理
河水能够冲走泥沙与污浊，时间能够抹去人类的一切活动痕迹，事物是不断地运动变化着的，世间没有永恒不变的东西，就像世间没有绝对的真理，没有完关无瑕的事物一样。
国王的三件事
托尔斯泰讲过一个很有名的故事。
有位国王想励精图治，他觉得如果有三件事能够解决，则国家立刻可以富强。第一，如何辨明最重要的时间；第二，如何辨明最重要的事物；第三，如何确定最紧要的任务。于是群臣献策说，把时间支配得正确，最好是列表；国家最重要的任务是培养教师或科学家；而当务之急是弘扬科学与严明法律。
国王对这些答案不满意。他去问一个隐士，隐士正在耕地，国王就向隐士问这三个问题，恳求他的忠告。但隐士并没有回答他。这个隐士挖土累了，国王就帮他的忙。天快黑时，远处忽然跑来一个受伤的人。于是国王与隐士把这个受伤的人先救下来，裹好了伤，抬到隐士家里。翌日，这位伤者醒来时看了看国王说：“我是你的敌人，我昨天知道你来访问隐士，我准备在你回程时截击，可是被你的卫士发现了，他追捕我，我受了伤逃过来，却正遇到你。感谢你的救助，我现在不是你的敌人了，我要做你的朋友。
国王再去见隐士，还是恳求他解答那三个问题。
隐士说：“我已经回答你了。”
国王说：“你回答了我什么？”
隐士说：“你如不怜悯我的劳累，因帮我挖地而耽搁了时间，你昨天回程时，就被他杀死了；你如不怜恤他的创伤并且为他耽搁回程时，就被杀死了；你如不怜恤他的创伤并且为他包扎，他不会这样容易地臣服你。所以你问的最重要的时间是‘现在’，只有现在才可以把握；你所说的最重要人物是‘左右的人’，因为你立刻可以影响他；而世上最重要的是‘爱’，没有爱，活着还有什么意思？”
枕边哲理
现在最为重要，因为它正在我们的掌握之中；左右的人最重要，因为你立刻可以影响他们，也会在很大程度上受其影响；爱最重要，它虽是无形，却比其他一切事物都深入人心，没有了爱，生命也将毫无意义。
衣钵传人
一位方丈想从本门最得意的两个徒弟中选一个做衣钵传人。但是，两个弟子都很努力，而且平时做功课、干活也都很勤奋，真是不好挑选。
一天，方丈终于想出一个办法，于是，他把两个徒弟叫到跟前，对他们说：“你们出去给我拣一片最完美的树叶。”两个徒弟遵命而去。时间不久，大徒弟回来了，递给方丈一片并不漂亮的树叶，对师傅说：“这片树叶虽然不尽完美，但它是我看到的最完整的树叶。”
二徒弟在外转了半天，最终空手而归，他对师傅说：“我见到了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的……”
最后，方丈把衣钵传给了大徒弟。
枕边哲理
世间本没有绝对完美的东西，不顾一切去追求完美，其结果，往往不是难以为继半途而废，就是两手空空。其实，对每一个人而言，只要是自认为最完美的，它就已经是最完美的了。真正的完美，在自己的内心。
做事要趁早
阿根廷有一位知名的哲学家，天生就拥有过人的奇特想法，从小立志要做举世皆知的哲学家，经过多年努力果然不负众望。
有一天，他在路上碰见一位女子，女子很有礼貌地说：“我希望成为你的妻子，虽然我没有很好的家世，不过我很认真、勤奋，愿意面对真实的自己。”
他有些心动，可是嘴里却说：“这太突然了，让我再考虑考虑。”
此后，他继续追求更高深的哲学。十几年过去了，他想起当年向他求婚的女子，他犹豫着到底该不该结婚，结婚是好还是不好。
他陷入沉思之中，不过他最后做出一个决定：与其坐着空想，不如真实体会结婚的生活。
于是，哲学家赶到那女子家中，拜访女子的母亲：“您的女儿在吗？请您转告她，经过这些年的考虑，我决定要娶她为妻。”
女子的母亲吃惊不已，她掩口笑道：“你一定是外地来的吧？我女儿早在10年前就已经结婚了。”
枕边哲理
凡事要趁早，选择、决定和行动都要趁早。生命是短暂的，没有什么东西在数年数十年光阴中一成不变地在静候着你的到来。因此，与其在等待中烟消云散，不如在行动中寻取成事之机。
希望的力量
有一篇小说讲了这么一个故事。一人被湍急的河水冲走后，像一片草叶似的顺水而下。这时，那人多么想抓住一样东西呀，哪怕是一根芦苇、一把水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住，心想这一下算没救了，死就死吧。这个念头一出，身上立刻没劲了。他没有力气挣扎了，整个身子也要往下沉。正在这时，忽然，他想起离这不远处的河岸边有一棵老树，是斜着长的，其中有一粗大的树枝正好贴在水面……一想到这，他心里顿时有了希望。一有了希望，他心也不慌了，力气也出来了，就拼命挣扎坚持，终于游到了那棵老树前。当他拼命拽住那伸向河中的树枝时，谁知那树枝早已枯死了，经他使劲一拽，“咔嚓”一声断了……这时，来救他的人也赶到了，他终于被救上了岸。事后他说，要是早知道那是一节枯枝，他根本坚持不到那儿。原来，死神也是害怕希望的，哪怕这希望只是一节枯枝。
枕边哲理
古印度哲人说过：“播种种子，收获果实；播种果实，收获希望；播种希望，收获命运。”有什么样的希望，就有什么样的命运。希望的力量，足以改变命运的轨迹，甚至能够同死神抗衡。只要对自己还抱有希望，死神也只能在一旁观望。
孔雀画的价值
一个国王听说有一位画家擅长水彩画，有一天他专程去拜访那位画家。“请你为我画一只孔雀。”国王要求说。
一年后，他再次登门拜访画家：“我订购的水彩画在哪儿？我曾经要你为我画一只孔雀。”
“你的孔雀就要画好了。”画家说。他拿出了画纸，不一会儿工夫就画了一只非常美丽鲜艳的孔雀。国王觉得很满意，但是价钱却使他吃惊：“就那么一会儿工夫，你看来毫不费力，轻而易举地就画成了，竞要这么高的价钱？”国王问。
于是画家领着国王走遍他的房子，每个房间都放着一堆堆画着孔雀的画纸。画家说：“这个画花费了我很多的时间和精力，为了在这一会儿时间为你画这只孔雀，我可是用了一整年的时间准备哩！”
枕边哲理
台上一分钟，台下十年功。不要只看到他人面上的荣耀和风光，因为每一分荣耀和风光的背后都有无数的付出和汗水。而自己如果也想获得众人的注目，就请平日里多下些苦工夫吧。
看到的是什么
有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。
他问班上的学生：“这是什么？”
大家异口同声：“一个黑点。”
老师故作惊讶地说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？”
学生们顿时陷入了沉思之中。
你看到的又是什么呢？
枕边哲理
每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是哪些呢？
你是否常常只看到别人身上的“黑点”，却忽略了他拥有的一大片的优点呢？
换一个角度去看，换一种思维去思考吧！你会有更多新的发现。
创造的商机
毕加索刚出道的时候穷困潦倒，画出来的画好不容易托人代售，却被闲置在画廊一角，无人问津。
画商肯定了他的画潜力雄厚，亲自跑遍巴黎的画廊，故意装作很急的样子，对画廊展售人员说：“我有好几位顾客在找毕加索的画，你这里有没有？”画商一而再，再而三地用这种手法为毕加索的画造势。于是，毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居起来。
枕边哲理
这是典型的“无中生有”。当然，毕加索之所以能在画商的造势之下，从无名生成有名、盛名，是因为他潜力雄厚，有过人的才华。这样看来，所谓的“无中生有”，其实那“无”中原已藏含“有”啊。
选择自己的路
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踩进烂泥里，沉了下去。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：“这定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去，最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是一条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
枕边哲理
正如鲁迅所说：世上原本没有路，走的人多了，便也成了路。但在这众多的路中，并不是每一条路都能通向坦途。他人所走的路未必适合自己，更何况有不少前人走而未通的路，虽然其人已逝，但足迹却还是留了下来，也成了路。生活中像这样的路也有不少，像是绝路、岔路、歧路、末路、死路等等。所以，即便是沿着前人的足迹，也要有所选择有所警惕才是。
猎人的悲哀
一群人到山里去打猎，其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里，他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。
坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手无策，只能在地面喊叫。
可是喊了半天，都始终没人来，喉咙都干了。
幸好，坑洞的壁上长了一些草，那个猎人就用左手撑住洞壁，以嘴巴咬草，慢慢地往上攀爬。
地面上的人就着微光，看不清洞里，只能大声为他加油。
等到看清他身边险境，忍不住议论起来！
“哎呀！像他这样一定爬不上来了！”
“情况真糟，他的手脚都断了呢！”
“对呀！那小草根本不可能撑住他的身体。”
“真可惜！他如果摔下去死了，留下的家产就无缘享用了。”
“他的老母亲和妻子可怎么办才好！”
落人坑洞的猎人实在忍无可忍了，他张开嘴大叫：“都他妈给我闭嘴！”
就在他张口的一刹那，他再度落入坑洞。
当他摔到洞底即将死去之前，他听到洞口的人异口同声地说：“我就说嘛，用嘴爬坑洞，是绝对不可能成功的！”
可惜那位仁兄连气带疼，一口气没上来就死了。
枕边哲理
众口铄金，七嘴八舌地议论纷纷，对于正处困境中的人来说，其灾难当与洪水猛兽无异，它直接侵袭人的心灵，打消其抗争的自信心，最终使人信心斗志全无，而被外在困境所淹没。
性格的养成
有位财主老来得子，对儿子甚是溺爱。这位小少爷自然也就淘气得很。
一天，小少爷爬上路旁的大树玩，见树下走过来一个书生，就站在树上往树下撒尿，浇了那个书生一身。书生大怒，“之乎者也”地嚷嚷了一通，可财主觉得这事也没什么大不了的，书生忿忿地走了。
不久，又来了个商人，小少爷如法炮制。商人一看是小少爷，马上转怒为喜，连向财主夸奖少爷聪明，玩的把戏都跟别人家孩子不一样。财主高兴，小少爷也高兴，商人还给了他一把糖块呢。
过了几天，路上驰来一匹快马，小少爷又是一泡尿。这次却糟了，马上骑的江湖大盗哪吃过这个亏，纵身上树，把这位小少爷扔出好远，小少爷一命呜呼。
今天的心理学家们说：人的性格是受鼓励完成的，小孩如此，大人亦然。只要他以某种方法完成同一类活动的冲动。久而久之，他就形成了自己的行事风格，这些风格的综合就形成了人的性格。
枕边哲理
是谁害了这位少爷？表面上看是财主，是大盗，其实那位巴结财势的商人更难辞其咎。一个未成年人做了坏事没有受到制止与责备，相反还得到了鼓励，正与做了好事却不受到鼓励与赞扬，反而受到责备与惩罚一样，都会让他不辨是非，培养成不良的习惯，并且偏离正道，越走越远。
不同的旋转
一天，一只金色的陀螺滚到一只乌黑的车轮旁边。它踮起小小的脚尖问车轮：“喂，黑不溜秋的大家伙，你有什么本事呀？”
“旋转。”车轮答得很干脆，“漂亮的小弟弟，听说你的本事也是旋转，对吗？”
“对呀！”陀螺趾高气扬，“我旋转快如飞，堪称世界第一。一分钟能旋转几千次，一个钟头旋转的次数，恐怕比天上的星星还要多哩！你呢？”陀螺用轻蔑的眼光看着车轮。
车轮说：“我嘛，一分钟大约旋转几百次，一个钟头不过两万次。”
“俗话说：‘不怕不识货，只怕货比货。’看来，我比你强多了！”陀螺显得目中无人。
车轮瞥了陀螺一眼，说：“孰多孰少，要看实质。”
“你这话是什么意思？”陀螺疑惑不解地问。
车轮说：“就旋转的速度而言，你旋转快如飞，我根本没法跟你比。但是我旋转一次，就前进一大步；不断旋转，就不断前进。而你呢，尽管旋转的速度很快，却始终在原地打转！”
枕边哲理
一个人做任何事情，都要看他所取得的实际进展。如果只凭蛮力和勇气，却不知定位自己的目标，找不到自己的方向，只是一味地盲目瞎转，那是获取不了什么功效的。
笨鸟
树下，几个破碎的鸟卵，一只母鸟绕着碎卵，凄哀地呜叫。
庄子和伊人怜悯地在旁观望，不去惊扰它。
“笨鸟！”一聪明人嗤笑道，“它只知为卵碎而悲鸣，却不思虑它的巢筑得牢不牢，而且没有筑在好地方。它伤心的日子，还在后头呢！”
母鸟微微抬起头，“唧唧喳喳”地叫了一通，接着就飞走了。
庄子笑着对伊人说：“听懂它的话了吗？它在说：‘多谢忠告。我诚然是笨鸟。可是，聪明无比的人呵，为什么你们也会有跟我差不多、甚至十倍百倍于我的蠢行呢？’”
枕边哲理
葛拉西安曾说：“世界上一半的人在嘲笑另一半的人，其实所有的人都是傻瓜。”智者千虑，必有一失，何况是许多人只看到他人的缺点和愚蠢，却忘了自己有些行为其实相差无几。
不可重复的历史
从前，有一个卖草帽的人，每一天，他都很努力地卖帽子。
有一天，他叫卖得十分疲劳，刚好路边有一棵大树，他就把帽子放着，坐在树下打起盹来。等他醒来的时候，发现身旁的帽子都不见了，抬头一看，树上有很多猴子，而每只猴子的头上，都有一顶草帽。他十分担心，因为如果帽子不见了，他将无法养家糊口。
突然，他想到，猴子喜欢模仿人的动作，他就试着举起左手，果然猴子也跟着他举手；他拍拍手，猴子也跟着拍手。
他想，机会来了，于是他赶紧把头上的帽子拿下来，丢在地上；猴子也学着他，将帽子纷纷扔在地上。
卖帽子的人高高兴兴地捡起帽子，回家去了。回家之后，他将这件奇特的事，告诉他的儿子和孙子。
