手上的导游手册说，占地百亩的詹园，1998年开始兴建，建成历时五年，由其主人黄远新亲自设计，并从苏州征调百名园林能工巧匠做“外援”。参观后发现，詹园的骨子里的确流着苏州园林的血，古雅的青砖、白墙、石路，点缀着绿树繁花，由游廊活水贯穿，说不尽诗情画意。
我们的参观正值雨季，经过连绵的雨水洗礼，园内白墙灰瓦更显古色古香、典雅厚重，自然山水和园林艺术交织融合，成为一体。园中还有采购自湖南、江西、海南以及湖北三峡的花轿、风车、水车等旧时物件，点缀出不少历史味。走在其中，“处处是景”。
资料上介绍，2005年1月，在中央电视台节目中，中山詹园击败苏州园林、扬州园林等众多强劲对手，与作为“中国皇家园林”的北京颐和园一道走入了“世界第一导游”——美国前纽约旅游局局长蒂姆赛国的视野。作为一个新建园林，能有如此礼遇，殊为不易。
除了园林风格外，詹园的最大特色还是它所宣传的孝道文化。从随行导游的讲解中得知，园主的建园初衷，是要为母亲建造一处淡雅精致、颐养天年的静心居所，并将此园以母亲姓氏命名。建成后，其母感慰儿子之孝，为让天下人都能分享，决定将园区开放，并宣扬孝道。
这是震撼的，如此一园，在其中优游一圈都得半天，竟只是为母亲颐养天年而建。仅此一行，就足以证明园主的用心了。何况园中还专门设立了孝道馆，而《孝经》、《二十四孝》等图书也是随处可见。这样大力度的宣传，若果能让“百善孝为先”成为一种全社会意识，自然是良有矣也。
如果没有承载的宣传之道，这所园子还是我所喜欢的。这种宣扬，在我看来，不免有大肆自我炫耀的嫌疑。我想，如果要建如此大一座园子给母亲才能称之为孝，那天下不孝之人多矣。这固然有些“愤青”的乱放炮，也是小民思想的下意识反抗。
道在民间、爱在屎溺。真正的孝，往往并非立足于物质，也不一定非得广布天下。能在父母健在时承欢膝下，就算时有摩擦，也是天伦之乐；就算父母三灾五难了，在不离不弃之外，还能悉心照料，大概也可以算作是“孝”的。大款有大款的孝，小民有小民的孝。要在小小的“孝”字上，附上大大的“文化”，那真是不知道该怎么说了。
