他不知天高地厚，一心梦想主宰华夏神州，迁都是他梦寐的追求。他妄想让祖上青史留名，不择手段胁迫一代良史为他父亲孙和树碑立传。他迷恋女色，高兴的时候，愿意去摘天上的星星；生气的时候，最心爱的女人也会命归黄泉。他总爱在宴会上与朝臣一醉方休，荒唐的醉酒令，让朝臣们如芒刺在背。有时候，他的酒席中暗藏玄机，借机毒死他的朝臣。他睚眦必报，剥人面皮，挖人眼睛，剁人肉酱，残暴本色，登峰造极，与商代纣王难分伯仲。他就是东吴亡国之主孙皓，一位自大、荒淫、荒唐、残暴的帝王。
迷信不辨真伪
孙皓是三国时代吴国开国之君孙权的孙子，孙和的儿子。吴主孙休死后，适逢蜀国被灭，国内为之震惊、惶惶不安之际，东吴朝廷内外都希望有一位英明干练的君主上台执政，以应对当时国内外紧张的局势。时任左典军的万彧，曾担任乌程令，与孙皓的关系亲密。他极力称赞孙皓有见识，英明果断，好学上进，遵守法度，而且也是帝王之胄。万彧多次向当时主政的丞相濮阳兴和左将军张布美言，两人私下也认为，有个年长的君主比较合适，他们就把此事向朱太后禀报。朱太后是一个妇道人家，没有什么主见，只是说：“只要对吴国好，宗庙可依赖，你们看怎么好，就怎么办吧。”孙皓在万彧鼎力相助下，利用时局的变换，轻而易举地登上东吴至尊之位，成为东吴第四位君主，也是末代君主。
孙皓继位之初，颁布优恤天下的诏书，安抚军民，打开国库，救济民众，又把前朝的宫女打发出宫，给她们安置生活，甚至连御花园中的各种野兽也“沾了光”，全部放归大自然。对此，全国上下，一片欢腾，上至百官，下至百姓，都以为明主出世了。
三国吴青瓷羊尊
可是，时位之移人也。好景不长，孙皓就开始显露出他的浮华本性。孙皓开始着手营建新宫，他命令二千石以下的官员全部进山，监督人们砍伐木材。为建造皇家园林，孙皓不惜破坏军队的驻扎营地。新园林大起土山，构建的楼台亭阁，金碧辉煌，巧夺天工，耗资巨大。一时间，百姓怨声载道。时任徐陵亭侯的华覈在给孙皓的上书中描绘了东吴面临的严重形势。他说：“如今，我们最大的敌人晋国已经占据九州之地的大半部，目前正在加紧操演兵马，准备乘攻取蜀国的余威，一举吞并东吴。东吴现在的形势就像抱薪救火一样危险。”可惜，孙皓认为这不过是危言耸听，因为他有的是长江天堑，当年曹军有80万之众，赤壁一战，几乎险些片甲不回，晋国又何惧之有呢？
据说，有一天，有一个善观风水的“望气者”告诉孙皓，荆州地区有王者之气。倘若攻破扬州，那么建业（今南京）就大不吉利。于是孙皓就动了迁都武昌的想法，同时对朝中的大臣和权贵有家在荆州（今湖北襄阳）地区的严加戒备，比如一旦发现谁家的坟墓与荆州地区的名山相连，他就派人去破坏掉，弄得朝中大臣、当地百姓愤恨不已。孙皓就是如此的迷信，用这样的手段来压制望气者所说的“王者之气”，真是荒唐透顶。
晋国将军王浚秘密在蜀地制造大批的战船，准备攻打吴国，被细心的吴国将领吾彦发现。他拿着上游江水冲下来造船用的木屑给孙皓看，并且说：“晋国必定有攻打东吴的计划，我们应该增加建平一带防线的兵力。只要晋国攻不下建平防线，肯定就不敢渡过长江。”孙皓对此不以为然，他认为北兵不习水战，即使造战船也没有多大用处。后来，东吴将领陆抗战胜了晋国的将领步阐，更让孙皓一下信心暴增、骄傲自满起来。他让巫人尚广测算一下自己统一天下的大事，结果得到一个吉利的卦象，尚广说：“吉利。庚子年，青盖入洛阳。”不自量力的孙皓，不去着手解决国内复杂的问题，反而做起灭掉晋国、一统天下的美梦，这种没头没脑的做法必定带来可怕的后果。
三国吴神兽纹铜镜
孙皓有了“一统华夏”的野心，又迷信于所谓的“王者之气”，大臣、百姓就有投其所好者。吴国丹阳（今安徽宣城县）有一个人叫刁玄，他曾奉命出使过蜀国。他在蜀国听到司马徽与刘廙纵论天下兴替之事。回到吴国后，他四处散布谣言说：“黄旗和紫盖出现在东南方，最终拥有天下的，必然是荆州、扬州地区的人主！”另有一个向吴王投降的魏国人说，在寿春一带流传的童谣中有“吴天子当皇上”的说法。孙皓听说后，非常高兴：“这是天命啊。”他立即带着他的母亲、皇后和后宫美女几千人，从陆路向西出发，一路扬言说：“青盖进洛阳，顺从天命。”可是上天并不给孙皓面子，在半路上遇上了大风雪，道路泥泞不堪，不能前进，兵士披着盔甲，拿着兵器，100多人拉着一辆车。加之天气十分寒冷，士兵不堪忍受折磨，背地里说：“一旦遇到敌人，我们马上倒戈投降。”这话传到孙皓的耳朵里后，他着实害怕了，才返回都城。孙皓就是这么一个不明事理的家伙。
想做华夏之主做不成，孙皓又想做太平之主。孙皓迷信天命，一些阿谀奉承之徒竞相制造各种符瑞来满足他的欲望。吴郡长官说，有百姓挖掘田地时，得到一块大银子，长一尺，宽三分，上面刻有年月。孙皓立即下令举行大赦，更改年号。后来，吴郡长官又上奏说，从汉代末年以来，临平湖一直被草木堵塞，一日之间忽然开通。年长的人相互传言：“此湖塞，天下乱，此湖开，天下平。”再后来，在湖边又发现一个石函，里面装有一块青白色的小石头，长4寸，宽2寸多，上面刻有皇帝孙皓的名字，意思是“天命眷顾”孙皓，这回孙皓又是改年号，又是大赦。孙皓一旦听到对他不利的传言，又会痛下杀手。比如，不知谁传出这样的谶语：“吴国败，兵起江南之族，亡吴者，是公孙氏。”孙皓就下令凡是姓公孙的人，不论是文武百官，还是普通当兵的，全部发配到广州，一路上还不准他们在江边停留。
历阳县（今安徽和县境内）有一座临水的石山，高有100多丈，当地人都把它称作石印山。后来有人说，石印山的封条如果打开，天下就将太平。山下有个祠庙，巫祝之人说，石印山山神是三郎。当时的历阳县长说，石印的封条已经打开。孙皓于是就派遣使者前去，用太牢这样最高级祭典方式祭祀这座石山。巫祝之人又说，石印山的山神三郎说过，“天下就要太平了”。使者于是做了一个高高的梯子，爬上去看石印山上边的印文，他回来欺骗孙皓说，石头上面有20个朱红色的大字。孙皓听后大喜：“从大皇帝到我，已经4代了，太平之主，不是我，还是谁？”他又派遣朝廷中最尊贵的使者，封拜石印山的山神三郎为王，且赐予印绶。孙皓又让人在石印山上镌刻铭文，褒扬和称赞上天的灵德，以此来答谢上天降下的祥瑞。后来吴兴县（今浙江湖州市境内）也上报说，阳羡山有一块空石头，长有10多丈，名叫石室，说这是从来没有过的祥瑞。于是，孙皓又派遣代理司徒董朝、代理太常周处到阳羡县，为这座所谓的“国山”举行封禅大礼。喜好祥瑞，在历代帝王中并不鲜见，但像孙皓这样如此迷信天命的，却是并不多见。
好色心狠手毒
孙皓十分迷恋女色，但他又与别人不同。他既不像先前的商纣王那样宠爱妲己，也不像吴王夫差那般宠幸西施，更不像后来的唐玄宗对杨贵妃那样的痴情。这些帝王虽然治国有误，但他们都对自己心爱的女人感情执著而且强烈。孙皓与众不同之处在于，他既好色，又心狠手毒。
当孙皓高兴的时候，他对自己心爱妃子的态度是百依百顺，什么事情都可以满足。孙皓让能工巧匠为爱妃们制作了各种精美的金银首饰，除了这些妃子尽情挑选以外，不管多么贵重，孙皓还让她们随意摔打这些首饰，他也不可惜。只要心上人快乐，自己快乐，就心满意足了。孙皓还十分纵容他的爱妃的野蛮行为。孙皓的爱妃指使她的下属公开到集市上抢夺别人的财物，负责集市管理的中郎将陈声自认是孙皓宠幸的臣子，就把抢劫者给绳之以法了。孙皓的这个爱妃哭啼啼地、添油加醋地把这事告诉了孙皓。孙皓勃然大怒，就找了个借由，把陈声的头锯掉，还把他的尸体给肢解了，丢的东一块，西一块。
当孙皓生气的时候，即使最心爱的女人，也难以逃脱他严厉血腥的处罚。孙皓有一个宠爱的妃子叫张美人，她的父亲大将军张布因故被孙皓处死了。张美人对孙皓的杀父之仇念念不忘，有一次不慎对孙皓流露出不满之情，惹起了孙皓的无名之火，孙皓居然叫人把张美人活活打死。后来孙皓又想起了张美人柔情似水的神态和美丽的容貌，他又让东吴的能工巧匠雕刻张美人的画像，时时放在自己的身边。有一天，孙皓突然想起张布还有个姿色可人的小女儿，就下令把张美人的妹妹迎入宫中，宠爱尤加。
在后宫，孙皓是出名的杀人魔头，为了消灭他杀人的痕迹，他特意让人把河水引入昭明宫。孙皓不高兴时，就会把妃子杀死，然后丢在河水中，尸体就会顺水漂流而去。孙皓残害妃子极其残忍。有时把人杀了还不解气，他还会肢解尸体。比如，孙皓认为这个妃子面目长得漂亮，就把这个妃子的脸皮削去；如果那个妃子眼睛长得美丽，就把她的双眼挖掉。孙皓对待宫中的妃子，就像对待田地里收获过的稻谷和留下的稻草一样，可以随意践踏和蹂躏。虽然宫中有佳丽数千，孙皓仍然不能满足自己寻乐的需要，每年他命人到全国各地采办绝色女子。他甚至规定，凡是朝廷中高级官员的女儿，只要在入选年龄范围内的，都是挑选的对象，不经他的选过，是不许嫁给别人的。像孙皓这样残暴、无情无义地对待后宫女子，史上并不多见。
荒唐一醉方休
坐稳江山的孙皓很快撕下了他节俭的面纱。他经常举办盛大的宫廷宴会，每次都要通宵达旦。孙皓对那些俯首听命的大臣们说：“寡人今天难得与众爱卿在一起喝酒。常言道，家有家规，酒有酒令。在皇宫里面喝酒，不能不有一个规矩。今天宴请的每位爱卿，都必须喝到7升以上。”酒虽说不是全部喝到肚里，但也是连浇带灌，最后完成规定的任务。有了孙皓的这个酒规，爱喝酒的自然不在话下。那些喝不了酒的，可算倒了霉，可是他们都知道孙皓翻脸不认人的脾性，只好舍命陪君子。宴会结束的时候，这些大臣们全部完成“任务”，个个喝得酩酊大醉。据说，韦昭平常喝酒最多只能喝2升。在这个规定出台之初，他还算是幸运，因为他当时正受孙皓的宠幸，孙皓常常给他适度减免酒量，或者暗地里让人把茶水掺入他的酒中，后来韦昭失宠，他就遭了祸。孙皓就让人逼迫他，喝完规定的酒量。
