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第34章 独特的风俗(3)

纪念运动的决议》,规定每年8月1日作为中国工农红军诞生日。1933年8月1日,中央苏区首次举行“八一”纪念活动。1949年6月15日,中国人民革命军事委员会正式发布命令,规定以“八一”字样作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。之后,8月1日正式成为纪念中国人民解放军诞生的节日。

国家军委在这天前后会表彰军队的优秀官兵,派人看望驻守边疆的部队官兵。部队会组织大家参加各类运动比赛、文艺晚会。融合革命传统精神与当今时代气息的大型文艺晚会是8月1日前后电视荧屏的主导节目,革命圣地在节日期间也会宾客盈门,青年一代在革命历史的遗址上缅怀过去,瞻仰革命先烈。

中国教师节

每年的9月10日,是中国教师们自己的节日。

我国最早出现教师节是在1931年,由教育家邰爽秋、程其保等提出,并将日期定为6月6日,后又改为8月27日,因这天是孔子的生日。建国后,还曾将5月10日定为教师节。但由于各种原因,教师节后来逐渐销声匿迹了。直到1984年12月9日,中国科学院院士王梓坤教授再次提出设立教师节,并把这一想法写成文章登在了《北京晚报》上。这篇文章刊出后引起了读者的强烈反响。12月15日,北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济等联名提议正式设立教师节。1985年1月,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为教师节。

将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。

新生入学伊始即开始尊师重教,可以创造出“教师教好,学生学好”的良好氛围。

国庆节

公历10月1日是中华人民共和国成立的纪念日。1949年10月1日,北京天安门广场举行隆重的开国大典,这标志着中华人民共和国的诞生,也标志着中国历史从此走入新纪元。

1840年鸦片战争后,曾经傲立世界的中华民族在帝国主义与封建势力的压迫下奄奄一息。在国家生死存亡的关键时刻,中国人民进行了长期的、艰苦的、不屈不挠的斗争。

1921年,中国共产党的诞生使得中国革命进入新阶段。在党的领导下,中国经历了第一次国内革命战争、第二次国内革命战争和抗日战争,人民的革命力量日益壮大。抗战胜利后,解放战争又全面打响。辽沈、淮海、平津三大战役后,国民党精锐部队损失惨重,南京政权走向末路。

1949年3月,在西柏坡召开的中共七届二中全会决定迅速夺取民主主义革命的全面胜利。1949年4月人民解放军渡过长江,红旗捕到了南京政府的总统府上。1949年秋天,中国人民解放战争已基本取得胜利,大陆除西南尚有一批国民党残匪未被彻底消灭外,其余已全部解放。

1949年9月29日,中国人民政治协商会议第一次全体会议在北平隆重开幕。会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》,《共同纲领》确定国家名称为中华人民共和国,国家性质是工国庆节人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家,规定了中国的政治、军事、经济、文化、民族、科技等方面的基本政策。该纲领起到了《临时宪法》的作用。此次会议选举了中华人民共和国中央人民政府委员会,选举毛泽东为中央人民政府主席,朱德、刘少奇、宋庆龄等6人为中央人民政府副主席。会议还确定“五星红旗”为中华人民共和国国旗、《义勇军进行曲》为代国歌,决定把北平改名为北京,将其作为中华人民共和国首都,并通过了在天安门广场修建人民英雄纪念碑的决议,以此缅怀1840-1949年间在中国人民解放战争和人民革命中为国牺牲的人民英雄。

1949年10月1日下午2时,中华人民共和国中央人民政府委员会举行第一次会议。会上正副主席和委员宣布就职,中央人民政府正式成立。会议决定以《中国人民政治协商会议共同纲领》

作为中央人民政府的施政方针。下午3时,北京天安门广场举行盛大的中华人民共和国开国大典。毛泽东主席向全世界庄严宣告中华人民共和国中央人民政府成立,这标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。中国人民从此真正当家做主了。

1949年10月1日新中国的开国大典具有划时代的意义,它标志着中国结束了半殖民地半封建社会的苦难,中国人民从此站起来了,世界1/4的人口获得了解放、拥有了自由,这成为俄国十月革命后具有世界意义的伟大历史事件。

国庆节是我国各族人民的盛大节日,人们通过游园、歌舞、体育活动等多种形式,欢度共和国的生日。

节日期间,国务院通常都要在人民大会堂举行盛大宴会,招待和答谢各国驻华使节及各国专家和学者。各地人民政府也要举行相应的招待宴会。

附录文明的奇迹

莫奇卡金字塔

沙漠里的古老王国

大约100至700年间,在秘鲁北部沙漠海岸,武士和僧侣集权统治下的莫奇卡文明曾经盛极一时。

莫奇卡人掌握着先进的农耕技术,他们利用从安第斯山上流下来的雪水,建造了大型河谷灌溉系统。在开拓出的肥沃土壤上,莫奇卡人不仅种植粮食,还大量种植棉花以编造精美的织物。

莫奇卡人还建造了梯级的大型金字塔,如太阳塔及月亮塔。太阳塔和月亮塔位于莫奇卡谷的庆典中心,约在100年开始建造。其中,太阳塔是当时美洲最大的金字塔。

在金字塔的内部,有大量的装饰壁画和回廊,上面绘着神灵和宗教典礼图案。有些金字塔里,还埋葬着莫奇卡贵族,贵重、精美的随葬品令人叹为观止。在最繁荣的时期,有大约1万人居住在那里,他们还在两座塔之间的平原地带创造出了大量的艺术精品。不过,现在我们只能从废墟中想象当时这里的繁荣景象了。

太阳塔上的奇怪记号

高耸在河谷底的太阳塔长345米,宽160米,高度达40米。1602年,来自西班牙的寻宝者为了寻找宝藏,将莫奇卡河改道,导致太阳塔的大部分都被河水冲毁。现在,太阳塔昔日的雄姿已经荡然无存。

太阳塔曾经是莫奇卡王国统治者头像陶器的官邸,是统治者履行行政职能的地方。在太阳塔受毁最严重的北面,曾经有一条通向十字形高地和阶梯形塔塔尖的斜坡,现在也已经被毁坏了。令人奇怪的是,太阳塔及其周围的许多建筑物,都曾被涂上颜色。

经考古学家考证,太阳塔的建设工程共分八个阶段进行,大部分工程于450年之前竣工。当时,建造者大约动用了14300万块用模具制造的砖块,他们把砖块堆成高高的像柱子一样的砌块。

在砌块上,一些砖坯还印有一些奇形怪状的记号,人们称之为“制砖人”的记号。这些记号种类繁多,包括手印、脚印、圆圈和弯弯曲曲的线条等。通过考古学家的努力,现在已经有上百个记号被辨认出来。专家认为,它们可能是用来区分为莫奇卡统治者服劳役的不同工匠的记号。

进行残忍祭祀的月亮塔

在白山脚下,莫奇卡人建造了用于宗教祭祀的月亮塔。月亮塔的修建至少分为六个阶段,持续时间近600年。月亮塔的走廊、斜坡与建筑物的三个平台、四个广场相互连接。在一些建筑物的上部,建造者还修建了房顶加以遮盖。

经过研究,学者们认为,在建造月亮塔时,当年的建造者大约使用了5000万块泥砖。他们先填平早期的广场,然后搭起平台以建造新建筑。在建造过程中,他们一边仔细地封填早期的建筑,一边埋葬曾经在月亮塔组织过宗教仪式的巫师。塔的部分外墙被涂成白色、红色和赭黄色。在月亮塔的天井里,有大量的回廊和壁画,回廊上和壁画中都描绘了一个刽子手的形象:

一个长着翅膀的神,一只手拿着一把仪式上用的月牙形弯刀,另一只手则提着一个表情痛苦的人头。考古学家推测,这可能反映了莫奇卡人用人来做祭祀牺牲品的习惯。

吃人的部族

1995年,考古学家在该地又有惊人发现。工作人员发现了许多脊骨上布满细小刀痕的骸骨。这些刀痕意味着受害者遭到残忍屠杀后,又被人用刀将肉细细地割下。受害者的尸体难道被吃掉了吗?

其实在美洲,活人献祭和吃人的关系十分密切,祭司和武士通常吃掉死者的心脏,再把四肢扔到金字塔下给群众吃,死者的躯干则给动物作食料。但莫奇卡人并不只是吃人那么简单,他们不会把尸体肢解后才吃,因为考古学家发现的是完整的骸骨,只是肌肉被割去了。

现代人可以想象出莫奇卡人在月亮金字塔里举行庆祝胜利的宴会时的情景:他们把俘虏的肉割下,直到只剩下一副骸骨,然后把骸骨放在餐桌附近,摆出弹奏乐器或跳舞的样子……从骸骨的情况推测,这很有可能是真实的画面,真是令人不寒而栗、毛骨悚然。

虽然莫奇卡人建造了重要的建筑物,如雄伟的太阳金字塔和月亮金字塔,而且其冶金和制陶的工艺都非常高超,但是这个创造过辉煌文明的古老民族,在大约8世纪以后便渐趋衰落,最终湮没于荒野之中。因为自6世纪以来,这里曾遭受长期的干旱,后来又有过地震、洪水和沙尘暴,使这里的居民再也无法生存。

阿克苏姆埃塞俄比亚的“基石”

阿克苏姆的大致范围,在埃塞俄比亚北部和厄立特里亚西部地区,这里一度是古代阿克苏姆王国的中心,也是非洲阿克苏姆文明的发源地,被誉为埃塞俄比亚的“基石”和“古代文明的摇篮”。同时,阿克苏姆文明也是古代非洲的重要文明,当时阿克苏姆王国是东罗马帝国和波斯帝国之间最强大的国家。当地发现的大量遗迹可以追溯到1世纪至13世纪之间,这些发现包括方尖石碑、大型石柱、王室墓地和古代城堡。

考古学家考证,大约在1世纪,阿克苏姆王国出现。4世纪,阿克苏姆国王埃扎那开始信奉基督教,此后一直到6世纪,王国一直处于鼎盛时期。尽管在10世纪,阿克苏姆城在政治上的重要性已日渐丧失,但是埃塞俄比亚新国王的加冕仪式仍然在这里举行。

人类竖立的最高石碑——方尖碑

摩西雕像巨型方尖石碑和巨大无比的石柱是阿克苏姆文明的标志性建筑。

在现在的古城遗址上,有许多高高耸立的花岗岩方尖石碑和巨大无比的石柱。这些方尖石碑、石柱大约建于306年,碑体一般高约4米,都是从花岗岩山石上直接开凿雕刻而成。遗址上原有一个由7座方尖碑组成的石碑群,其中的5座早已倒塌,剩下的两座中,一座高33米,其重量大约有500多吨,被认为是古代世界成功开采并竖立的最大的整块岩石,也是人类有史以来竖立起来的最高的石碑。这座石碑如同一座九层塔楼,其正面的主要雕刻如一些木质窗口、过梁等,都象征性地嵌在墙壁上。每层之间的空隙由象征性的圆木柱区分出来,一扇象征性的门则使石碑更像座楼屋。另一座方尖碑高24米,在碑顶下雕刻着类似一面盾牌的图案,它是埃塞俄比亚古代文明的代表。这块方尖碑建造于4世纪阿克苏姆王朝时期,重达180吨,不论从文物价值还是从对历史产生的深远影响来看,都可谓价值连城。

装有摩西十诫的金约柜

距阿克苏姆石碑不远处,有一处带围墙的宽敞建筑群,包括两个教堂。其中一个很古老,而另一个的建造年代显然离今天近得多。这两个教堂都是为锡安山的圣玛利教堂建造的。

离这两个古代教堂不远,有一片大厦的废墟,这是第一座锡安山圣玛利教堂的遗迹,建于372年,是一座具有5个侧廊的长方形大教堂。它很可能是非洲西撒哈拉地区最早的基督教堂,被视为全埃塞俄比亚最神圣的地方。

根据当地教会的传说,《圣经》中记载的装有摩西十诫的金约柜不知去向,后经所罗门和示巴女王的一个后裔运至此地,珍藏在本地的教堂中。也就是说,阿克苏姆是金约柜最后的安放地。

据说16世纪20年代,有个名叫阿尔瓦雷兹的欧洲人参观第一座圣玛利教堂时,金约柜还保存在这座古代教堂的内殿里,并且记录有埃塞俄比亚人关于示巴女王及其独生子门涅利克的传说。

16世纪30年代,一个名叫阿赫迈德、绰号“格拉金”(意思是“左撇子”)的首领,宣布对埃塞俄比亚发动圣战,当阿赫迈德的大军日益逼近时,这件圣物便被转移到了“另外某个地方”。

100年后,整个帝国恢复了和平,金约桓又被放回了第二座圣玛利教堂。据说,金约柜一直被保存在那里,直到1965年海尔·塞拉西皇帝下令把它移到一座更安全的新礼拜堂中。

金约柜下落不明

在以色列早期的记录当中显示,金约柜用来盛装上帝在西奈山赐给摩西的石碑。因此,石碑以及用来盛装它们的柜子就成了上帝与以色列之间关系的见证。在《出埃及记》第25章第22节里,上帝对摩西说:“我会让你知道我就在那里,就在柜盖上两个小天使之间与你讲话,在见证之柜的上面。”

出于这个原因,金约柜有时候被看做上帝的踏脚凳。据传,就是这个金约柜,率领以色列人进入迦南地区。后来柜子被大卫王带到了耶路撒冷,然后被所罗门国王安放在新修神殿的“至尊堂”中。金约柜被当做耶路撒冷扔珍宝,但有关它的下落,却是众说纷纭。

有一种流传甚久的传说,称金约柜被安放在神殿中之后,就被所罗门国王与示巴王后所生的儿子窃走,带回了埃塞俄比亚。

埃塞饿比亚的法拉沙人声称,自己是当年护送金约柜到达埃塞俄比亚的犹太人后裔。历史悠久的埃塞俄比亚皇家都自称是大卫王和所罗门王的后代。

埃塞俄比亚教会也宣称,几百年来金约柜一直封存于该教会。

奇琴·伊察古城玛雅帝国最大的城邦

奇琴·伊察古城遗址位于墨西哥坎昆以西约200千米处——尤卡坦半岛潮湿炎热的低地区,是典型的玛雅和托尔特克文化遗址。尤卡坦半岛属石灰岩层地带,没有河流湖泊,但有许多因岩层塌陷而形成的天然地下水池或水井。玛雅人的伊察部落能在该处定居建城,靠的就是这些地下水池供水。“奇琴·伊察”在玛雅语中即为“伊察人的井口”之意,城市因此而得名。古城建于514年,7世纪,这座城市发展到鼎盛时期。

奇琴·伊察曾经是古玛雅帝国最大、最兴盛的城邦,在这里,考古学家发现的主要古迹有千柱广场、羽蛇金字塔、玛雅人古天文观象台等。其中,又被称为“库库尔坎金字塔”的羽蛇金字塔完美地诠释了古代玛雅人的杰出智慧。该金字塔建于10世纪,位于尤卡坦半岛东北端。

羽蛇金字塔

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