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第131章 tǔ

土蚕钻进花生壳——假充好人(仁)。

土搭房子——言(檐)浅。

土地公公——会吃不会动。

土地公公杵铜棍——钱可通神。

土地公公打算盘——神算。

土地公公的儿子——是个神娃。

土地公公掉进井里——劳(捞)不起神。

土地公公跑到河里——不守本分。

土地公公遭蛇咬——自身都难保。

土地公死仔——绝妙(庙)。

土地公谈恋爱——爽神。

土地喊城隍——神乎(呼)其神。

土地接城隍——慌了神。

土地佬吃窝窝头儿——当不起大供献。

土地佬穷素——白跑(袍)。

土地佬打呵欠——神气儿。

土地佬的姑娘嫁玉皇大帝——一步登天。

玉皇大帝统御十方三界

那是在很久以前的上古时期,人们认为天是宇宙万物的主宰,也是万物生长发育的本源,所以不可不敬天畏命,顺天行道。因此认为自然界中有一位最高的神明在支配万物。

当时的人们还认为,是“天”命令君王来人间执政治民的,因此君王必须顺应天意,这样才能风调雨顺,国泰民安;假如君王违反了天道,天就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。

君王敬畏天,庶民百官自然而然地也敬畏天。君王既然是奉天之命治理人世,所以君王不得不崇拜天,定期祭天,不但是君王必行的职责,也是国家的大典。因此,在商周时期,历朝君王每年例必举行盛大的“郊祀”,祭祀上天。

当道教兴起以后,就把天加以人神化,当成有思想有感情的神来拜,并且将之称为“玉皇大帝”。所以在民间流传着许多关于玉皇大帝的传说。

那是在很久以前,有个神秘的国家叫光严妙乐,管理这个国家的是净德国王,皇后名叫宝月光。他们都已年过花甲,两鬓苍苍,但膝下无子,因此经常为王位没有人继承而忧心忡忡,以至整天吃不好饭睡不好觉。

在一个月圆星朗的夜里,皇后做了一个梦,梦见一位老人慈祥地把一个婴儿送到了她怀里。皇后一见婴儿,欣喜万分,从梦中猛地惊醒。果然不久,皇后就有了身孕,后来生下了一个男孩。

王子长大以后,仁慈善良,常为百姓做善事,所以得到了百姓的拥戴。国王去世以后,王子继位。可是过了不久,他就不再热衷王位了,而是想出外寻仙求道,做一个修道成仙的“真人”。

于是他找来大臣商议,想要把王位让给大臣中贤明的人,自己去深山中修行。大臣们一再挽留,但他执意要走。大臣们很无奈,但是只能尊重他的选择。他一个人来到香岩山中,潜心学道,放弃人世间一切享受,一心用苦行来获得灵魂的超脱。

他不仅自己求道,还四外去布道传法,为众生大开方便之门。有一年,闹瘟疫。多数人因无药救治在痛苦的挣扎死去,人们面临着巨大的灾难,幸存的人干脆离开了自己的家园,外出躲避。一时间,哭声遍野,人们流离失所,人心惶惶不可终日。

看到这种惨状,他心如刀绞,焦虑万分。为了消灾除病,他登上悬崖绝壁,采来各种草药,遍尝灵验后,又亲自下山送给灾民。这药果然药到病除,人们终于摆脱了瘟神的困扰。

最后,他经历数劫而功成,终于修成正果,得道成仙升到九天之上,得到众神的拥戴。于是统御三界,成为了玉皇大帝。

玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主,三界万神、三洞仙真的最高神,有征召四海五岳之神的权力,万神都列班随侍其左右,犹如人世间的皇帝和公卿。所以,人们为了表示感激而供奉他。

据记载,宋真宗时,皇帝亲自为玉皇大帝造像,尊为自家祖先祭祀,几番上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。

道教兴起以后,人们把宇宙穹苍当成有思想有感情的人形神来拜,使得“天公”“老天爷”借由玉帝这个神的形象延续了下去。

民间把农历正月初九定为玉皇大帝的诞辰,我国台湾称“天公生”。闽南也有此俗。这一天,道观要举行盛大的祝寿仪式,诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜,举行最隆重的祭仪。

玉皇大帝的诞生祭祀,比一般诸神更为隆重及庄严,因为百姓都深信天公是至高无上,最具权威的神,无相足以显示,因此不敢随意雕塑他的神像,而以“天公炉”及“天公座”来象征。一般庙宇都有一座天公炉安置于庙前,祭拜时要先向外朝天膜拜,这是烧香的起码礼仪。

拜天公的祭典,自初九的凌晨开始,一直到天亮为止。在这一天前夕,全家人必须斋戒沐浴,以庄严敬畏的心情举行祭拜,家家户户都要在正厅前面,放置八仙桌,搭起祭坛,供桌上备神灯、柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗、金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等,并面线塔,另设清茶三怀,还有甜剧、社龟,到了时辰,全家整肃衣冠,按尊卑长幼依次敬香,行三跪九叩礼拜,然后烧天公金。

由于玉皇大帝在普通信众和民间信仰心目中,是众神之最,是我国民间传说中的一位主神,所以,他在我国历史与现实生活中都有重要的地位。他是中华历史文化中的一个重要组成部分,同时他也在我国民间百姓中产生了深远的影响。

土地佬的柱棍——神拐一个。

土地老倌吃三牲——一脸的笑。

土地佬买弹弓——玩心不退。

土地佬升参谋——诡(鬼)计多端。

土地佬掏耳朵——崴泥。

土地佬腾空——神起来了。

土地老爷被蛇咬——压不住邪了。

土地老爷顶筛子——鬼透明了。

土地老爷放屁——神气。

土地老爷拿邪——神出鬼没。

土地老爷请客——一桌子鬼。

土地老爷伸棍——捣鬼。

土地老爷坐海船——神到外国去了。

土地庙的横匾——有求必应。

土地庙的门——朝南开。

土地庙供菩萨——庙小神灵大。

土地庙里的菩萨——没有见过大香火。

土地庙里拉弓——色(射)鬼。

土地庙里泥胎——是个死哑巴。

土地庙里求神——神气通天。

土地庙内敬观世音——菩萨不对。

土地庙求子——错了地方。

土地奶奶跟王母娘娘比美——天地之别。

土地奶奶跟王母娘娘认干亲——高攀。

土地奶奶嫁玉皇——一步登天。

土地奶奶坐月子——养神。

土地婆婆生幺儿——下神。

土地菩萨坐班房——劳(牢)神。

土地神捞牌坊——小神捞不起大驾(架)。

土地爷被虫蛀了——自身难保。

土地爷吃蚂蚱——大小算个腥荤。

土地爷打城——管得太宽。

土地爷的差人——小庙子鬼。

土地爷的儿——鬼小子。

土地爷的弓——神色(射)。

土地爷的蜡台——一对。

土地爷的屁股——冰凉。

土地爷点灯——照鬼。

土地爷讲故事——神话。

土地爷扛痒——神挖一把。

土地爷理发——鬼头鬼脑。

土地爷敲门——神到家了。

土地爷撒欢儿——神经(惊)了。

土地爷上坟——土命人哭土命人。

土地爷抬到菜园里——吃啥不吃啥,总算闻闻青气。

土地爷剃头——鬼摸脑壳;

土地爷玩魔术——诡(鬼)辩(变)。

土地爷洗脸——失(湿)面子。

土地爷下考场——牢(老)靠(考)。

土地爷招女婿——要你做鬼。

土地爷住深山——自在没香火。

土豆搬家——滚蛋。

土豆儿变地瓜——白数(薯)。

土豆儿下山——滚蛋。

土匪骑疯狗——恶人凶马。

土疙瘩揩屁股——迷门了。

土蛤蟆跳到牛屎堆上——不晓得天有多高。

土里的蝼蛄——叫不叫顶啥用。

土里埋金子——有内才(财)。

土命人——心眼实。

土枪改大炮——闹粗啦。

土杏儿——苦孩(核)子。吐口唾沫砸个坑——出口有分量。

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