“金刚为什么怒目而视？菩萨为什么低着眉头？”小和尚毫不迟疑地回答道：“金刚之所以怒目而视，是为了使魔鬼降伏；菩萨之所以低着眉头，是为了对众生世界显露慈悲。”薛道衡听了小和尚的回答，感到有些失望，默然而去。
惊心动魄
“惊心动魄”原指文辞优美，意境深远，使人感受极深；后常用以形容非常紧张，令人惊骇的场面。
此典出自晋代王嘉《拾遗记·周灵王》：“窃窥者莫不动心惊魂，谓之神人。又见南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
越国为了灭掉吴国，便搜集了天下的奇珍异宝、珍禽美味献给吴王，又把江南万户百姓送到吴国去做仆人，除此之外，还把西施、郑旦两位美人献给吴王。吴王将这两个美人安置在椒房之内。两个美人当窗并坐，对镜理装的时候，只要是偷看西施、郑旦的人，全都会为之动心，为之神魂颠倒，都称两个美人是仙女下凡。至于吴王，他全被这两个美女迷住了，整天和她们一起寻欢作乐，不理朝政。直到越国军队攻入吴国，吴王才带着西施和郑旦狼狈而逃。
这里的“动心惊魂”是形容西施、郑旦美丽无比，诱人极深，使人神魂为之震动。
举袂成幕
“举袂成幕”的意思是说，人们举起衣袖可以组成帐幕。
用来比喻人多。
此典出自《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。夫以大王之贤与齐之强，天下不能当，今乃西面事秦，窃为大王羞之。”
战国时期，洛阳有一个能言善辩的人，名叫苏秦。当初，他劝说秦惠王吞并天下，但他的意见没有被采纳。后来，他游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，让他们联合起来对抗秦国，即所谓“合纵”。苏秦身挂六国相印，称为纵约之长，非常神气。
一次，苏秦受赵国的委托，劝说齐国与赵国联合起来。他对齐宣王说：“齐国南面有泰山，东面有琅玡山，西面有济水，北面有渤海，这就是人们所说的四面都有险阻的国家。齐国的土地方圆两千里，士兵几十万，粮草堆积如山，并且有精良的战车，又得到五国军队的支持，军队行动起来像锥矢一样锐不可当，打起仗来如雷电一般猛烈有力，军队后撤如风雨一样神速迅疾。就算有敌军侵入，也不可能跨过泰山穿过济水，横渡渤海。齐国都城临淄有七万户人家，我大致推算了一下，每户不少于三个男子，三七二十一，共有二十一万男子。不用征召远县的兵丁，仅临淄的士卒，就已达二十一万了。临淄这个地方殷实富有，这里的民众都会吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、赛狗、下棋、踢球。通往临淄的道路上，车水马龙，互相碰撞；人流如潮，摩肩接踵，如果把人们的衣襟连结起来可以构成帷幔；人们举起衣袖可以形成帐幕；人们挥一把汗，就像下雨一般。可以说是家家富足，人人志气高扬。凭大王的贤明和齐国的强盛，天下诸侯都不敢与之对抗。而现在你却要向西而拜，侍奉秦国，我替大王感到羞愧。”
乐不可支
“乐不可支”形容快乐到极点。
此典出自《后汉书·张堪列传》：“捕击奸滑，赏罚必信，吏民皆乐用。
匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：
‘桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。’”
刘秀称帝，建立了东汉，当时公孙述也在西蜀自称皇帝，刘秀派大司马吴汉率军前去讨伐，张堪被任命为蜀郡太守，与吴汉一起出征。
吴汉的军队走了许多天，军粮补充不及时，当赶到蜀郡时，军粮只够吃七天了。
吴汉担忧粮食断绝了，不能打败公孙述，便想逃跑。于是派军士暗中准备船只，想从江上逃走。张堪听到风声，急忙去见吴汉，对他说：“将军千万不能走，胜利就在眼前。公孙述目前已经是瓮中之鳖，只要我们坚持住，一定能打败他！”吴汉被他说服，采纳了他的计谋，使用少量兵马向公孙述挑战。公孙述亲自出城应战，不到几个回合，就被汉军刺死在城下。吴汉和张堪顺利地攻入成都。
张堪是一个道德高尚、办事公正的人，自幼熟读经史，德行出众，曾有“圣童”
的美称。他进入成都后，查点府库，封存珍宝，一件件地登记造册。然后报告给光武皇帝刘秀。他自己和部下对官府和百姓的财产秋毫无犯，成都的百姓都非常赞扬他的清廉。
张堪做了两年太守后，被任命为骑都尉，领兵击退匈奴的进犯。不久他又做了渔阳太守。他认真管理郡内的官吏，严惩贪官污吏，奖赏有功绩的官兵，又在狐奴地区开垦稻田八千顷，鼓励百姓耕种。在很短的时间内，百姓富足，郡内安定，军民都过得快乐无比。
他在渔阳做了八年太守，郡内没有发生一次动乱，匈奴也不敢再来侵扰。渔阳的百姓对太守非常敬仰，编了一首民谣颂扬他。
桑无附枝，
麦穗两岐。
张君为政，
乐不可支。
慷慨激昂
“慷慨激昂”是说一个人的言语举止，都是抱着英雄豪杰的气概，不可一世的样子，使人见到或听到了，都非常相信他，敬服他。
此典出自《史记·刺客列传》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：
‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’
复为羽声慷慨。士皆石戚目，发尽上指冠。
于是荆轲就车而去，终已不顾。”
战国时燕国的太子丹曾经被扣留在秦国做为人质，后来从秦国逃回。秦国有并吞六国的野心，当秦军逼近易水、临近燕国边境时，他异常忧愁，就千方百计请了一位勇士去刺杀秦王。那个勇士名叫荆轲，太子丹非常恭敬地对待他，天天去问候他，衣食住行，只要荆轲喜欢的，他总想办法供给。
荆轲受到燕太子丹的优待，很久都没有想到秦国去的意思，太子心里焦急万分，就想让他早点去，但是因为荆轲要等一个人，所以没有出发。后来燕太子实在等不及了，荆轲才找了一把异常锋利的匕首出发了。荆轲出发的时候，燕太子和他的臣子都穿了白衣服去送行。到了易水岸边，将要渡河时，高渐离敲着筑，荆轲唱着歌，声音十分悲哀；其他勇士都流着眼泪，歌唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
歌声慷慨而激昂，壮士们的眼睛都瞪得很大，头发也都竖起来。
龙骧虎步
“龙骧虎步”的意思是，如骏马高昂着头，似老虎迈着雄健的步伐。用来比喻人高视阔步，气势威武，气概威武雄壮。
此典出自《三国志·魏·陈琳传》：“今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心，此犹鼓洪炉燎毛发耳。
夫违经合道，天人所顺，而反委释利器，更征外助。大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，秖为乱阶。”
公元189年，汉灵帝刘弘病死，太子刘辩继位，即汉少帝。
当时，汉少帝年仅十四岁，由何太后临朝听政。太后的哥哥何进以大将军的身份辅佐朝政。何进联络袁绍、袁术等豪强，准备将宦官斩尽杀绝，并打算将董卓等驻在外地的将领召回京来，一起参与镇压。
然而，主簿陈琳持反对意见。他劝谏何进说：“现在您是大将军，皇家的威望集于一身，手握兵权，身居要职，如龙马高昂着头，似猛虎迈着雄健的步伐，你可以根据实际情况，采取适当的办法，这就像鼓洪炉烧毛发一样容易。诛杀宦官，不符合汉家以前的规矩，但是符合道义，上天和百姓都会赞成。
而您却丢掉了最有力的武器，而求得驻外将领的援助。各路大军聚会后，强者就是霸主。这就会造成阵前倒戈、授人以柄的被动局面，不但不会成功，反而会造成祸乱的根源。”但是，何进不愿听从陈琳的劝告。
何进听不进陈琳、曹操等人的劝告，就派人去召董卓。事不机密，走漏了消息，宦官张让、段珪等抢先下手，杀死何进。袁绍、袁术又杀死宦官两千多人。在一片混乱中，董卓引军到达洛阳，纵兵劫掠，肆意屠杀无辜。正如陈琳所料言，更大的祸乱开始了。
络绎不绝
“络绎不绝”形容过往人马或车、船前后相续，连接不断。
此典出自《后汉书·郭伋传》：“到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束后降，悉遣归附农。因自劾专命，帝美其策，不以咎之。后宏、吴等党与闻威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。”
公元28年，郭伋中山太守，第二年，转为渔阳太守。渔阳在遭受王莽之乱后，社会混乱，贼寇横行。
郭伋到任，励精图治、赏罚分明、打击元凶、瓦解贼众，于是渔阳郡内的盗贼销声匿迹了。
当时，北方的匈奴经常侵扰渔阳郡界，边境一带的百姓深受其害。郭伋训练兵马，设下攻守的计策，匈奴闻风丧胆，从此不敢再来挑衅，广大民众得以安居乐业。郭伋上任五年来，渔阳郡稳定有序，人丁兴旺。后来，颍川郡内盗贼群起，民不聊生。公元33年，朝廷征拜郭伋为颍川太守。临行时，光武帝召见郭伋，慰劳他说：“你是一个贤能太守，此去山高路险，请多保重。”
郭伋到达颍川郡后，用德行安抚山贼，阳夏的赵宏、襄城的召吴等数百人都放下武器投降，郭伋就自作主张把他们全部放回家乡务农。
郭伋擅自释放降贼，按照惯例是有罪的。因此他自行上书皇帝，奏报自己擅作主张的过失。
光武帝非常造成他的降贼策略，不追究他的责任。后来，赵宏、召吴等人的同伙闻听郭伋的威望与信誉后。他们远自江南，或者从幽、冀之地赶来不约而同地向郭伋投降，一时间，投降的人马络绎不绝。
慢条斯理
“慢条斯理”比喻说话做事动作缓，不慌不忙。
此典出自《儒林外史》第一回：“老爷亲自在这里传你家儿子说话，怎的慢条斯理。”
《儒林外史》是清代吴敬梓写的一部长篇讽刺小说。通过描写生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现象，批判了八股科举制度，揭露了程朱理学和孔孟之道摧残人才、扭曲人民心灵的本质。
在这部小说的第一回“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”中说到这样一段故事：有一个叫王冕的放牛娃，天姿聪明，精通天文、地理，特别是画得一手好画。他画的荷花，就像刚从湖里摘下来贴在纸上一样。因此，王冕的名字全县无人不知，无人不晓。但是，王冕既不求官爵，也不结交朋友，一天到晚在家闭门读书。
有一天，官府的差役奉了县太爷之命来找王冕画十二幅花卉册页送给上司，王冕无法拒绝，就只好答应了。画好以后，知县时仁发送给王冕一些银子并约见王冕。王冕不愿意去见他，时知县只好亲自来请。时知县带着一班人马来到王冕家门口，见大门关着，敲了半天，出来一位老太太，慢条斯理地说：
“我儿子不在家。”官府的差役见老太太怠慢了知县，说：“县大老爷亲自来传你儿子说话，你怎么这么慢条斯理的！快说，你儿子到哪里去了，我好去传。”
门庭若市
“门庭若市”形容来客众多非常热闹。
此典出自《战国策·齐策》：“令初下，群臣进谏，门庭若市。”
齐国大夫邹忌长得一表人才。有一天早晨，他穿戴完毕，对着镜子照了一会，问他的妻子道：“我跟城北徐公比哪一个漂亮？”他妻子道：“当然是你，徐公怎能比得上呀！”原来徐公是齐国大名鼎鼎的美男子，但是邹忌有点不相信自己，又去问他的爱妾，可是他的爱妾也是这么说：“徐公怎么比得上你呀！”第二天，来了一位客人，邹忌请他坐了，交谈中，邹忌又提出这个问题，可是那位客人同样说：“徐公哪像你这样漂亮啊！”过了一天，正好徐公到邹忌家来。邹忌仔细打量比较，知道自己确实没有徐公漂亮。那天晚上，他躺在床上想：
“我的妻子说我漂亮，是因为她偏爱我，我的妾说我漂亮，是因为她惧怕我；我的朋友说我漂亮，是因为他有求于我。”
第二天，邹忌上朝去见齐威王，把他的想法告诉了齐威王，并从这件事情上联系到国家的政事，请齐威王要多听君臣的意见。齐威王连连点头。于是下令：
“无论朝廷大臣，地方官吏以及全国百姓，如果能够当面说出我的过失的，赐给上赏；能够上奏章规劝我的，赐给中赏；能够在朝廷里和街市上说我坏话，传到我耳朵里的，赐给下赏。”齐威王的命令刚下达，群臣们都向齐威王提出各种规谏，一时川流不息，门庭若市。
眉飞色舞
“眉飞色舞”形容人非常高兴得意的神情，泛指说到心中最关切的事，眉飞色舞。
此典出自清代李伯元（李宝嘉）《官场现形记》第一回：“王乡绅一听这话，不禁眉飞色舞。”
陕西同州府朝邑县城南三十里有个赵老头儿，他的孙子赵温参加乡试，中了举人，异常得意。为了庆贺，于是便筹办酒席大宴宾客，拜祭宗祠。赵老头除请邻居、姻亲，族谊外，还特别请了见过一面的王乡绅。到了十月初三那一天，新中举人赵温及其爷爷、父亲、叔叔、兄弟、亲邻一群人，来到祠堂拜祭。祭罢祠堂，众人都等着王乡绅到来好吃喜酒。可是左等右等不见人影，直到日偏西，王乡绅才姗姗而来。王乡绅一到，马上开席。出席作陪的有赵老头亲家的宾客王举人。王乡绅与王举人在酒席上叙谈起来，方知是本家。
王举人比王乡绅小一辈，于是二人以叔侄相称。王乡绅酒到半酣，文思泉涌，谈论风生，大谈学八股文章的苦处和妙用。他说：“我十七岁那年开笔做文章，老师要我读熟《制艺引全》。老师一天教我读半篇，由于我的记忆力很差，老是念不熟，为此，不知挨了多少打，罚了多少跪，到如今才得中这两榜进士。唉！吃了多少苦，也还不算冤枉。”王举人听了，立即接过话说：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。你老人家有此阅历，所以讲得如此亲切。”王乡绅一听这话，不禁眉飞色舞，拍着王举人的肩头说：“老侄，你能够说出这样的话来，你的文章也就着实有功夫。……小子勉乎哉，小子勉乎哉！”
说到这里，不由得闭着眼睛、摇头晃脑起来。
美轮美奂
“美轮美奂”形容高大宏伟的建筑物。
此典出自《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
春秋时，晋国有个大夫叫赵武，是一个精明能干的人。晋平公时被任为正卿（首要的执政者），因为他选用有道德有学问的人为国家做事，所以晋国的人都夸奖他擅长用人。他对外提倡礼义，各国都停止用兵，而和晋国修好。
有一次，他的新屋盖好了，晋国的大夫都送礼祝贺。有个叫张老的人对赵武说：
“好极了，建筑多么高大宏伟啊！好极了，装饰多么美丽无比啊！”
赵武在晋国的地位和威望都极其高，做大官的住高楼大厦本来也很平常，但由于他向来提倡礼义，崇尚简朴，一旦建造这么宏大的新居，又装饰得这么精致，这与他的言行非常不一致，所以张老对他的贺辞，事实上是含有讽刺的意思。
美如冠玉
“美如冠玉”比喻人的美貌（多用于男性）。
此典出自《史记·陈丞相世家》：“绛侯周勃等谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
