每年二三月间，当那一树树杏花含苞欲放或纷纷盛开之时，一些迁客骚人文士博学者，难免会想到杜牧的《清明》一诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”然而，杜牧诗中的杏花村在何处呢？数百年来，众说纷纭，近数年来，争论尤烈。近年来报纸杂志上多认为：杏花村是在山西省汾阳县。理由是相传自南北朝以来，汾阳即以产酒著名；天下杏花村之多难以胜数，而有这般名酒的杏花村确实独在汾阳。但缪钺编著的《杜牧年谱》中指出：关于杜牧的生平事迹，每年行动，历历可考，却没有他到过并州（唐代并州相当于今山西阳曲以南，文水以北的汾水中游地区。开元中改为太原府）和边塞的记载：故杜牧“借问”酒家，牧童“遥指”的杏花村，就不可能在山西省的汾阳县了。
另一种说法，认为杏花村在安徽贵池县城西。理由是杜牧在会昌四年（844年）九月由黄州刺史迁池州刺史（唐池州治所秋浦县在今安徽贵池）整整两年；并且贵池县城西有杏花村，素产名酒。所以清人郎遂写了《贵池县杏花村志》，将杜诗《杏花村》收入；后来《江南通志》亦将该诗收入，并言杜牧诗中的杏花村在贵池。但细细体味杜诗后，疑窦也便接连而来：一是假如杜牧是在赴池州做官的路上，即会昌四年九月作此诗，离清明时节尚远，何以会提及路上的断魂之人呢？二是假如杜牧是在池州为官时所写，从会昌四年九月至第二年的清明时节，近半年之久，这位嗜酒的大诗人难道不知城西数里的杏花村有好酒卖吗？焉有向牧童“借问”之理呢？三是杜牧在贵池为官，要吃杏花村酒，自有当差的服侍，怎么兀自寻觅酒店？因此，贵池说也有问题。看来，杜牧诗中的杏花村是确有无疑的，但杜牧究竟写的是哪个杏花村呢？这的确是中国文化史上的一个谜。
