有的父母对孩子百依百顺，孩子要什么就给什么。这样父母的观点是，人活着不就是为孩子吗，干吗不满足孩子的要求？
还有的父母是自己在小时候吃过苦，在贫困中长大，现在生活好了，便想让孩子享享福。所以，孩子要什么就给什么。
这种做法对孩子的成长并没有好处。
父母为了孩子着想，想让孩子在幸福中成长，这是正确的。但是，不能满足孩子的一些过分的要求。
父母对孩子的衣食操心，让孩子穿得整洁、暖和，让孩子吃得饱，就是尽了做父母的责任。如果手头宽裕，再给孩子少许零花钱，由孩子自由支配，也是无可厚非的。
但是，对孩子提出一些无理要求也满足，那就不正确了。例如，有的孩子要求穿高档衣服，父母毫不吝啬，几百元，甚至上千元，也在所不惜。有的孩子上中学就要手机，父母也赶快去买，这起码不是现代中学生的需要。父母这样做，会助长孩子的物欲，对孩子的品德修养十分有害。
这样的孩子容易在同学中显“阔”，而且花父母的钱不心疼。再说，孩子还没有独立生活，此时超前享受，将来一旦自己没有父母那样的收入，又如何去过清苦的日子？
有些孩子的物欲是无止境的，满足了这样还要那样。即使父母能够负担得起，也不能孩子要什么就买什么。那样不仅会养成孩子的依赖性，还容易导致孩子的非分之想，一旦物欲得不到满足，他会设法满足自己，这就保不准孩子不去干那些有悖天理的事情。
不仅如此，孩子的一些无理要求，有时会分散孩子的精力，妨碍自己的学习。例如，中学时期用手机，有时上课时响起来，会影响课堂教学。即使课间用手机，也多数在玩，更何况你的孩子“鹤立鸡群”的高消费，不容易被群体接纳。
有见识的父母，即使自己手里很有钱，不但自己不赶高档消费的时髦，也教育孩子不去讲究什么高档。
有道是“榜样的力量是无穷的”，父母不高档消费，自然会影响到子女。有时孩子对别人的高档消费很眼热，父母应该教育孩子，父母挣钱是不容易的，到什么时候都要讲究勤俭。这样会使孩子养成勤俭的美德。
中国古代皇家可以说是富甲天下，但是有些明君也不许孩子奢华。
有一天，宋太祖赵匡胤的女儿永庆公主穿了一件华丽的贴绣铺翠短袄，父亲看了以后非常生气，让她赶快脱下来，不许女儿带头奢华。
永庆公主认为父亲对自己太苛刻，便试探父亲对自己的态度，说：“爸爸，你的轿子太旧了，早该用黄金装饰装饰了。”宋太祖说：“我身为一国之主，不要说一顶轿子，就是黄金装饰宫殿也做得到，古人云：‘让一人治理天下，不能让天下人供奉一人。’如果我一人奢侈，必然会出现更多的人奢侈，那样天下百姓就会怨恨我了。”
人的物欲一旦被调动起来，并被不断强化，其作用常常是促使个体以物欲作为一切活动的出发点和归宿。由此可见，满足孩子不正当的要求，教育的目的就与父母的愿望背道而驰了。永庆公主听了父亲的一席话，再也不求奢华了。
有求必应不仅表现在孩子的物欲上，有时孩子的同学向孩子提出让父母帮忙的要求，父母看在孩子的“面子”上，也同意了。
有一位做法官的父亲就什么事情都由着孩子。有一次孩子同学的父母犯了法，那个同学便求他跟父亲说一声，网开一面。结果孩子一开口，父亲便答应说：“可以。不过下不为例！”就这样把一个罪犯开脱了。这对孩子将会有怎样的影响？所以，为了孩子的健康成长，千万不可随意满足孩子过分的、不正当的要求，这不利于孩子的成长。
