“金无足赤，人无完人。”每个生命体都不是完美无瑕的，我们很难找到一位绝对完美主义者，因为完美主义者对事物一味理想化的要求导致了内心的苛刻与紧张，这与完美所要求的内心平和是相矛盾的，两者不可以融为一体。
现实生活中，有许多人都过得很不开心、很不惬意，就是因为他们对环境总存有这样、那样的不满，他们没有看到自己所拥有的和幸福的一面。也许你会说：“我并非不满，我只是指出还存在的问题而已。”其实，当你觉得问题存在时，你的潜意识已经让你感到不满了，你的内心已不再平静了。
要求完美是件好事，但如果过了头，反而比不求完美更糟。完美主义者生活中没有好朋友，找不到生活上的伴侣，工作收效不大或一次次失去工作，因而整日闷闷不乐。这是因为他谁都看不上，只看到别人身上的缺点儿，因而交不到朋友；工作中，完美主义者总是想使客观条件和自己的能力达到尽善尽美时才去做，要定一个方案总是想找到一个最完美的，因而在等待和找寻中失误，被领导批评、开除。这样的人一生都不会快乐起来。
人生永远都是有缺憾的，佛经里说的“婆娑”世界就是永远存在缺憾而不得完美的世界。世界并不完美，留些遗憾倒可以使人清醒，催人奋进，反而是好事。有句话叫做没有皱纹的祖母是可怕的，没有遗憾的过去无法链接人生，所以正视缺憾才会生活得从容、达观和上进。
武田信玄是日本战国时代最懂得作战的人，连织田信长也相当怕他，所以在信玄有生之年当中，他们几乎不曾交过战。而信玄对于胜败的看法实在相当的有趣，他的看法是：“作战的胜利，胜之五分是为上，胜之七分是为中，胜之十分是为下。”这和完美主义者的想法是完全相反的。他的家臣问他为什么，他说：“胜之五分可以激励自己再接再厉，胜之七分将会懈怠，而胜之十分就会生出骄气。”连信玄终身的死敌上杉彬也赞同他这种说法。上杉彬曾说过这么一句话：“我之所以不及信玄，就在这一点上。”
实际上，信玄一直实行着胜敌六七分的方针。所以他从十六岁开始，打了三十八年的仗，从来就没有打败过一次。而自己所攻下的领地与城池，也从未被夺回去过。将信玄的这个想法奉为圭臬的是德川家康。如果没有信玄这个完美主义者的话，德川家族三百年的历史也不一定存在。
世界并不完美，人生当有不足。有了不足，人们才会不断奋斗，不断拼搏，武田信玄对于作战的看法，不仅适用于打仗，还适用于人类的发展。从哲学意义上讲，人类永远不满足自己的现状，包括自己的住房条件、自己的生活水平、自己的经济水平，这就决定了人类需要不断奋斗、不断创造。从手工制作到机器化，从初级水平到高级水平，没有缺陷，产品就不会一代代升级。没有缺陷就意味着圆满，绝对的圆满便意味着没有追求、没有奋斗的价值，人们的思想和生活就会停滞。生活中也正是有缺憾的存在，我们才会有梦想，有希望，当为梦想和希望而付出努力时，我们就会赢得自己完整的人生。
所以，如果你有过于要求完美的心理趋向，就应尽快调整。当你认为情况应该比现在更好时，要努力把握住自己，礼貌地提醒自己现实中的生活其实很好。当你放弃自己苛刻的眼光时，一切事情都变得美好起来了。不刻意追求完美，你会感觉到生活到处充满明媚的阳光。
慧言点拨
生活不可能完美无缺，正因为有了残缺，我们才有梦、有希望、有追求。当我们为梦想和希望而付出努力时，我们就已经拥有了一个完整的自我。生活不是一场必须拿满分的考试，生活更像一个足球赛季，当我们能继续在比赛中前进并珍惜每场比赛时，我们就赢得了自己的完整。
