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第31章 失不再来的童心

童心,简单而快乐。童心,纯真而美好。但童心也是一种易碎品和奢侈品,一旦到了走上社会的年龄,童心便不复存在了,所以童心未泯之人既可爱,又可敬。

道家养生强调的“永葆童真”,就算你年龄再大,你的阅历再深,你的心也要保持永远年轻。如今,越来越多人在时间的消磨下,正一点一点地泯灭着童心,懦弱、绝望、麻木,不再充满好奇心,对生活失去信心。于是我们总能听到喋喋不休的抱怨以及看到自甘堕落的现象。童心无存,终将畏缩不前,碌碌无为。其实,每个人的人生都需要一颗童心,童心使我们能够快乐简单地生活。

人们常说年龄有两种,一是生理年龄,二是心理年龄。有的人生理年龄可能20岁,但心理年龄却30岁了;有的人30岁了,但心理年龄却还只有20岁。

时光飞逝,历尽沧桑之后,你是否还能保持那颗赤子之心,不让自己的心灵变老?

想想我们很多年轻人刚刚踏出校门,接触社会的时候,是多么满怀希望、满怀抱负。但是入世久了,挫折受多了,艰难困苦经历了,心就被污染了,甚至变坏了;或者本来很爽直的,变得不敢说话了;本来有抱负的,最后变得很窝囊了。这就是社会与环境对一个人的影响。有一个人有个3岁左右的儿子。

有一日他发现,他儿子在窗口一边挥手一边讲:“公公再见!”

他最初不以为然。以为儿子在跟街上路过的阿伯讲话。但是又觉得他儿子每次都是黄昏左右才这样讲,却又看不到窗外有人。

他越想越害怕,于是就问儿子:“你在和谁说再见啊?”

儿子回答:“跟公公呀!”

他又问:“外面没人啊!你在跟哪个公公讲呀?”

儿子一边指着外面一边回答道:“太阳公公啊!”太阳东升西落,这已经被我们习以为常的东西被这个可爱的小孩子很细心地抓住了。童心是理想的翅膀,在神奇美妙的幻想中,你会说“阳光很活泼”这种似乎不合语法但又最富有生命的句子,你会说“流星是天使的梦”,童心让你发现,生活会有这么多的惊喜,美原来就在你的身边。

你可能已经发现,孩子喜欢笑,无论他们遇到什么事情,可笑的或不可笑的,只要他们想笑,他们就会开怀大笑,笑到了不可遏止。可成年人就不同,他们笑,总要找个笑的理由,似乎没有笑的理由如果突然笑了,天就要塌下来一般。

其实,我们想一想,笑需要理由吗?想笑不是理由吗?

在孩子的童稚世界里,笑的确不需要理由,想笑就是笑的理由。而成人总是要将这个简单的问题复杂化,所以,成年人每天笑的次数是很有限的。

据统计数字,一般的成年人每天仅仅笑十多次。这真是不算多,因为一个孩子每天要笑150次或者更多,孩子从早到晚都从自己的生活中寻找欢乐,无论他们的“生活状态”究竟如何,他们对于生活质量的理解与我们成年人不同,他们有自己的一套独特标准。而成年人则不会在生活中找到这么多可笑的事情,这也是成年人总是处于一种生活的重压之下,拜访医生、寻求答案的原因。

“成年人已经淡忘了如何去笑。”在医院里使用微笑来医治病人的一位西方医生说,“我们总是不断地说一些事情,比如说‘举止要与年龄相符;已经长大成人了;工作时不要笑——这是违反职业准则的’等。这样就把幽默感排斥于彼此之外。”

在那个医院里,病人在就餐时随时都可以收到一个书面笑话,而医生和员工也被鼓励与病人交流幽默故事。“欢笑是最好的良药。”那位医生继续说,“用欢笑作为疗程的一部分可以使人们感觉良好,有时还能让他们更快康复。”

童心是雨季的一把伞。当你悲伤落泪时,会为那片无雨的天空而欣慰;当你颓唐消沉时,会为那片绿色的活力而振奋;当你心灵空虚时,会为那方净土而充实。因为,人在最难过的时候得到最真诚最纯洁的祝福,是最伟大最有效的力量。

童心是一朵白云。在蓝蓝的天上飘悠悠的,很快乐、很幸福;望着地上的车来车往,很喜欢、很向往;于是变成了雨,尽情享受着大地上的乐趣;太阳出来后,它又变成一朵白云,在蓝天上飘悠悠的。

童心是泰山日出,那么灵妙;童心是香山红叶,那么活泼;童心是锡林郭勒大草原,那么宽阔;童心是博格达峰天池,那么清冽;童心是自然界一切圣洁的结晶。

拥有童心,你便拥有了整个春天的新绿;拥有童心,你便拥有了整个夏天的缤纷;拥有童心,你便拥有了整个秋天的热情;拥有童心,你便拥有了整个冬天的纯洁。

无论你是在工作岗位、求职路上还是夫妻生活中,当你真正拥有童心的时候,你会充满爱心,充满快乐,你会理解孩子们的情怀,会理解黄昏时和太阳公公说再见的小男孩的情怀。你会发现天那么蓝,水那么清,一切原来如此美好。

我们应该试着重拾童心,试着注意那些被我们忽视的细小的快乐。所以,抛弃复杂,用简单的微笑去面对生活!用一个童心未泯的心境去面对生活。

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