第22章 三缄其口

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体

本书希望通过趣谈逻辑，带领青少年进入中华文化的智慧天地，初步了解逻辑知识，培养逻辑思维。逻辑理论比较抽象，但编者在编纂过程中，力求做到趣味性、知识性和实用性相结合，使读者在轻松愉悦中阅读。

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

本书包括西夏人的自然崇拜、原始巫术意识、西夏佛教溯源、西夏人的华儒情怀、西夏佛教的兴起、西夏佛教的风貌以及西夏的社会习俗等内容，作者以独特的视角对西夏人的社会生活进行了全面的分析、透视，对研究西夏文化具有重大意义。

在中国当代文学中，鲜有人将笔触及几十万戎马半生的军人在新中国成立后被一道军令骤然就定格在边疆垦荒种地的历史。这闻名中外的新疆生产建设兵团特殊经历即便在韩天航的中篇小说《母亲和我们》中也只是通过一群女性侧面表现出它的历史背景。

为保儿子，她百般算计，重返恶魔身边，笑靥如花，只为盗取他的优良基因……目的达到，她摇身一变，带球携子成为首屈一指的集团继承者！算旧账、玩前夫，直叫他措手不及：陆总，前妻好欺么？

因为兄弟，因为女人，他误入江湖这情与错的纠葛……六扇门、锦衣卫、东瀛伊贺忍者、江湖散侠……究竟谁的刀更快？柔情似水的江南女子，遇见了，究竟是不是一个美丽的错误？谁人千杯不醉，可举杯邀明月，煮酒论英雄？谁人宝刀出鞘，无与争锋？江湖，既然已退不出，就莫再回头……

生死簿，中国古代神话中可以定人生死的书簿。由阴曹地府拥有，阎罗王的判官保存。记载天地人三界所有生命的生辰，死时，以及阳寿等。大多数情况下生死簿的内容已经注定且不可更改。阎罗王需要严格按照生死簿内容差遣手下进行勾魂索命等行动。一篇断章的生死簿，数段奇异的儿女情。

情，友情与爱情的纠葛；欲，人生的种种欲望三个结拜兄弟的友情经历了欲望和现实的考验，在金钱，势力的面前迎接他们的是什么样的命运。青春的岁月，年少和无知犯下的错，拿什么去弥补。

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六十年前，一个中年大叔带着一条长得像癞皮狗一样的麒麟和一头长得像鸭子一样的鸳鸯第一次走入了中州皇城。那一年，这个中年大叔穿过了山海主脉，穿过了四季平原，走进了青鸾学院。六十年后，林夕坐着一辆破旧的马车，从鹿林镇穿过半个云秦帝国，一路向北，行向青鸾学院…这是一个有关帝国和荣耀，有关忠贞和背叛，有关青春和热血，有关一个怀着与众不同目光的少年，有关一个强大的修行学院的故事。

悲催的被男友甩竟然还穿越，她成为他的侧福晋，却遭遇到其他女人的暗算，这生活太惨无人道了，一定要逃离，正当她把大包小包的黄金白银扔在墙外，却又被带回去。“你一直想跑是吗？”他的眼神充满不屑，“那你就在这柴房好好的呆着吧。”“我一定会离开的。”她抓住房门大叫，开始筹划下一次的计划。

顾念以为她得到了世上最美的爱情，结果得到的却是无尽的报复与欺骗。时隔经年，当她再次遇见他，一个是手残的画家，带着一个不会说话的女儿，一个是富有的新贵，有个高雅美丽的青梅相伴。宋怀承以为自己对她恨之入骨，却不知道有一种心动，不曾表白，早已深入骨髓。“我将用一生重新来过，安静地守护着你，爱你，永远。”

我是一家小学老师，在参加完一场同学聚会后，却发现自己离奇的怀孕了。原来那天参加过同学聚会的人，都死了。而我想要活下去，就必须嫁给这个缠着我的鬼，还得让他…

曾经有人问我，问我为什么要成为至强者，我说我只是想复活我的亲人罢了。索里如是说道。步入圣域不够，那我便成为神，如果成神还不够，那我就成为主神！