既然我们无力改变命运的安排，那么就要努力去适应它，正所谓“适者生存”，怨天尤人只能是自取灭亡。面对命运的不公，武则天选择了潜心钻研佛学，把当尼姑这段经历看做是人生的潜伏期。潜伏的时候就得屈着，那么屈着的武则天是否已经放弃了自己的人生追求呢？这段不幸的经历对她的人生产生了什么样的影响呢？
武则天刚来寺院时和大多数宫人一样，心里也充满了怨毒，仇恨。她厌恶那灰色的葬服般的尼姑衣袍、憎恨那顶遮掩着她光头的黑色布帽。看着老尼们那一个个目光呆滞、垂首念经的样子，听着那烦人的磐钵敲击声，她感觉自己快要疯掉了，恨不得把这座剥夺她正常生活权力的人间地狱一把火烧掉。
但是，她很快更冷静下来，与其怨天忧人，坐以待毙不如充实自己，静待良机。既然唐高宗李治答应要来接她回宫，那么她就要耐心地等下去。即使等他不来也不能这样自轻自贱，天不绝人人自绝。既然这里是她当前的归宿，那她就只好接受现实。“三十年河东三十年河西”，命运如此安排，总有它的道理，该干什么就干什么吧。思想转变之后，她也不那么痛苦了。再看那寺院中的森森松柏，似乎也不比皇宫差，反而觉得轻松了许多。
抱着当一天尼姑念一天经的心态，她开始烧香礼佛，面壁打坐，诵读经典，准备沉入到这种崭新的生活中。其实，早在隋朝时，文帝就大力提倡佛教。贞观初年唐玄奘又西行印度，历尽千辛万苦，访求15年取回经卷1300多卷，是为大唐盛事。感业寺是皇家寺院，也藏有许多佛教经典。
唐代推崇佛学，特别是玄奘法师西行印度取经归国后，佛学事业得到了空前的发展。武则天入寺时，玄奘法师已经是闻名全国乃至全世界的佛学泰斗。在他的影响下，在唐太宗的推崇下，全国各地都掀起了一股佛学热潮。
武则天的母亲杨氏也是佛学的忠实粉丝，她自幼受过母亲的熏陶。入寺后，她发现这里学习佛学的氛围更浓厚，学习方法更专业。而且武则天是个好奇心极强的女人。她想，既然唐玄奘能够历尽千辛万苦、矢志不渝地到“西天”去访求佛经，一定有其中的道理。她打算弄清楚到底是佛经的何种奥秘吸引唐玄奘去为之奉献终生的。她的这种好奇心正好成为她诵读、研究佛典的兴趣。
在唐代，唐太宗和武则天是推动佛教发展的两位皇帝。而武则天在佛学知识方面又比唐太宗深厚，她在感业寺出家研读佛经的那段经历，为她执政后推行佛学，奠定了坚实的基础。
她把研究佛典看作是给自己的人生来一次充电，反正艺多不压身，多学一些知识，总比整天在悲叹中老去要好得多。好在她有着深厚的文化功底，诵读译好的佛经，并不觉困难。于是，她真的如饥似渴地研读感业寺所藏佛典了。武则天研习的是玄奘创立的唯识宗，即法相宗。
因为有深厚的佛学功底，加上天资聪慧，武则天在钻研佛学上如鱼得水。她不仅融会贯通了佛学经典，还对玄奘法师的一系列佛学理论有了深入的研究。这让感业寺的有道有识的主持长明师太对她刮目相看了。一天，她问武则天：“你对功课的经文很熟悉，原来诵读过吗？”武则天抬头看着现在的她满脸皱纹，满面慈祥，已经没有了刚入寺时的严厉，“弟子幼年曾受家母熏陶，亦曾留意经典。”“原来如此，这说明汝与我佛有缘，然佛经仅为文字，佛法乃大乘之道。望汝努力经进，参知佛法，修为正果，得菩提之道。”此后，师太常与她交谈。
可是，武则天毕竟不是佛门中人。尽管她读佛学很刻苦，但她明白那多半是在打发清苦的日子，她自知“六根”未净，与佛无缘。大唐尘事，新皇帝李治才是她关心的根本所在。
武则天的胸怀和思想在佛学理论水平的不断提高下，越来越开阔，越来越开窍。她不再把当尼姑看做是命运的不公，原以为一塌糊涂的理想和前程好像也没那么糟糕了。相反，她把这段经历看做是人生的潜伏期。她想，人这辈子不可能一帆风顺，只有能屈能伸，才能成就大事。潜伏的时候就得屈着，屈着的时候，也不能放弃理想与追求。只要有一口气在，就要奋斗不息，坚持不懈，这样理想就一定能够实现！
在参禅悟道的日子里，武则天心中的希望之火始终没有熄灭。她要回到宫廷，回到皇帝李治的身边，只有在那里才能实现她的人生理想，体现她的人生价值。
可是她已经入寺为尼了，还有没有再回到皇宫的可能呢？她把一切希望都寄托在当今的皇帝李治身上，他会忘掉自己吗？他能来救自己走出这个坟墓吗？武则天知道李治的仁厚懦弱，他能为了自己违背先帝的临终遗言吗？他能弃伦理道德于不顾吗？他能抵挡住文武百官的反对吗？特别是长孙无忌和褚遂良。
再说，宫中规定削发为尼的嫔妃是不可能再返回宫中的。李治这段时间杳无音讯，他根本没有接她回宫的意思，甚至连来看她一眼的意思都没有。这让武则天越想越没信心，越想越伤心失望。
但她毕竟是一个非凡的女人，有着男性的刚强和女人的执拗。任何事情都不是那么绝对的，经过12年的历练和这段时间的人生洗礼，武则天已经深深懂得：机会不是靠等来的，而是靠自己创造出来的。只要善于创造并利用机会，自己的理想就一定能实现。这既是武则天事业成功的法宝，也是她的人生座右铭。她要为自己创造机会，哪怕还有一线希望，她也要去等待、去创造。
“则天上位术”参禅：心智修炼法
参禅可以开拓我们的心灵，启发我们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界。武则天正是由于参禅的缘故，才练就了她内忍外坚的性格。禅，这个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，到处充满着生命力，正可以扭转现代人类生活意志的萎靡。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。禅，意为静虑，历来视为增定，减压，开智慧的不二法门。
用光明、智慧来涤荡自心，用健康积极的理念去面对世界。用快乐的心去接纳这个过程，你就发现每天活着都很快乐，修行就是不断转换的过程，不断地自我提升，不断的自我转换，不断地让自己的不足得到转换。
