20世纪代表中国新文化运动方向的鲁迅，其巨人文化的特质以不可遏制的强大张力将他推到了时代的巅峰，尽管他有着他那个时代难以避免的局限性，甚至有不少缺点和错误，也不管对他有多少难以取得一致的争议，他始终是一座难以逾越的高峰矗立在人们面前，始终在世纪的坐标上放射着不朽的生命之光，没有任何力量能够将他从历史记忆的长河中抹去。
当然，鲁迅的巨人文化特质作为一个传统链，究竟能延长多长时间，这是很难回答的，任何一个巨人文化的克里斯玛特质总有一个发生、发展、逐渐消退的过程，要划定它的时间跨度是难以实现的，对于鲁迅也不例外。但这并不至关紧要，我们要讨论的问题是在这世纪之交，鲁迅研究的走向如何？
新时期初，百废待兴，学术界也是如此，人们的思想还处在需要启蒙和解放的状态，其时《红楼梦》和鲁迅研究被大家认为是风险不大的领域，因而在这两个领域集中了大批的研究人员，扎堆研究成了学术界一道奇特的风景线，鲁迅研究也曾一度成为一门显学。20世纪80年代在中外文化交汇碰撞的过程中，中国的鲁迅研究取得了辉煌的成就，进入90年代新成果也是层出不穷，多元化的研究思想和研究方法令人眼花缭乱。但随着社会转型的加快，思想不断的解放，价值观急剧的变化，以及其他领域研究的兴起和各门学科自身的迅猛发展，使得鲁迅研究的风头越来越弱，作为一门曾经辉煌的显学——鲁迅研究已经从巅峰跌入谷底，似乎山穷水尽。但鲁迅研究取得的成就依然是巨大的，至少我们看到一个被神化了的鲁迅从神坛上走下来，进入了人的行列，由神之子变成了人之子的形象，曾经被化装的种种成分正在被不断地洗去，我们正在逐步地接近这个20世纪文化巨人的本真，尽管我们也许永远无法接近他。随着21世纪的到来，文化的日益发展使社会结构的分化将变得越来越大、越来越快，社会的职能日趋专门化，能够作出重大文化综合的具有克里斯玛禀赋的个人相对地也越来越少，因而产生文化巨人的机会也越来越少。正因为如此，鲁迅越来越成为中华民族的宝贵财富，他的光辉业绩和卓越的思想越发增加了克里斯玛特质。作为其亚文化——鲁迅研究（鲁迅学），自然也应该站在历史的高度，闪现时代的光芒。我们不必为鲁迅研究队伍的日渐缩小而悲哀，也不必为鲁迅研究界的寂寞而大惊小怪。从鲁迅研究队伍分离出去的专家、学者，转向其他各种学科的研究，带去鲁迅的精神和丰富的研究经验，而取得了令人振奋的丰硕成果，难道不是鲁迅研究的贡献吗？难道不是鲁迅的巨人文化特质的又一体现吗？鲁迅倘有在天之灵，也一定会感到欣慰的。鲁迅在世的时候，曾希望他的文字速朽，连同他一块赶快埋进坟墓，不然社会的进步便显得太慢了。鲁迅是真诚的，但他的克里斯玛特质却使人们忽视了这一点。因此，我们决不能幻想鲁迅研究还会成为一门显学，每个时代的人都会有他们不同的鲁迅观。21世纪随着文化建设高潮的兴起，人们或许会再次走近鲁迅这个民族魂，从他身上吸取智慧的力量，因为我们的民族毕竟是一个伟大的民族，是一个懂得爱戴和崇仰自己民族伟人的民族。
正因为如此，我以为世纪之交的鲁迅研究要获取新的生命力，首先应该增添一门分支学——鲁迅普及学。鲁迅研究必须从书斋中走出来，从少数人的象牙塔中走出来，面向21世纪的青少年。鲁迅当年横空出世的时候，曾受到广大青年读者的喜爱和推崇。在信息化到来的时代，鲁迅如果不能赢得21世纪的青少年，这将是鲁迅研究的失误和耻辱，鲁迅研究工作者任重而道远。现在在青少年的视野里，鲁迅的身影正渐渐地远去，越来越模糊，只不过是一个历史的符号罢了，不知鲁迅为何人，而竟然当做香港歌星的人也有。这固然觉得不可思议，甚至有些荒唐也不为过。但在一定程度上，不也正说明我们的鲁迅研究普及工作的缺席和贵族化研究的倾向吗？在一个日益开放的时代和社会，我们的专家、我们的学者、我们的老师，如果还是孤芳自赏，只是一味地钻在自己的小圈子里搞所谓的研究，恐怕是没有什么生命力的。既然是搞鲁迅研究的就不能忽视了鲁迅研究普及工作的重要性，不能觉得这是小儿科，没有什么学术性，抑或层次低。钱理群先生在中学里讲文学，讲鲁迅，很受欢迎，这说明我们的年轻一代还是很热爱经典的。钱先生为什么这么做，因为他意识到鲁迅研究从象牙塔中走出来的重要性。21世纪中国的希望在青年一代，而继承和弘扬鲁迅思想和精神的希望也在他们的身上。鲁迅当年弃医从文，一生不懈地对中国人民进行思想启蒙，我们提倡鲁迅普及学，正是继承了鲁迅的精神。能够在物欲横流、信仰缺失的时代唤起新世纪年轻的一代阅读鲁迅，这难道不是鲁迅研究工作者的责任和义务吗？因此，不厌其烦地非常认真地做普及鲁迅作品的工作是一项十分光荣而艰巨的工作，我们殷切地期盼能有更多优秀的鲁迅研究者投入到普及鲁迅作品的工作中去，并不断地在这方面取得卓越的成果。当然，我们也要防止鲁迅普及学的庸俗化，防止对鲁迅精神的歪曲，在提倡多元化解读的同时反对鲁迅作品诠释的随意性和戏说，这样，我们才能保证鲁迅研究长久的生命力。
其次，在总结近80年风风雨雨的历程中，鲁迅研究盼望出现新的大手笔的研究家和思想家。以往，鲁迅研究界曾出现过像毛泽东、瞿秋白、冯雪峰、茅盾、李长之、李何林等大家，他们的研究对鲁迅研究界产生过很大的影响。新时期虽然也出现了很多优秀的鲁迅研究专家和学者，也有不少有影响的研究成果，但各领风骚的时间却不长，远远没有达到鲁迅研究界前辈们的高度，当然研究的深度还是令人可喜的。谁是大家？谁能成为大家？这只能由时间来检验了。我们研究鲁迅，与巨人对话，在不知不觉之中其实已受到巨人思想和精神的熏陶，吸取了巨人的智慧和力量，而且我们还具备了鲁迅当年未能获取的信息和现代化的研究手段。因此，现在我们有条件也应该有勇气站到巨人的肩上了，世纪之交需要巨人，应该出现巨人，这就要看他是否具有克里斯玛禀赋了。这也许是个美好的愿望，愿意穷自己一生精力研究一个作家的人现在恐怕微乎其微了，至于专注于鲁迅研究的专家也恐怕不多了，鲁迅研究的阵地越来越小，鲁迅研究的专业杂志也只剩一两家了。在这样的氛围中，要求大手笔的研究家和思想家出现，似乎有些不合时宜，但这确实是时代的需要，是鲁迅研究走向新世纪的需要，就看能否有这样的大家应运而生了。
当然，出现大手笔的研究家毕竟是极少数，甚至只是两三个人，而多数鲁迅研究工作者在以往研究的基础上将各显神通形成自己的研究风格，进而进一步形成各种流派，而不是宗派，真正出现百花齐放、百家争鸣的新格局。过去相当长的时期鲁迅研究基本上只是一种格局，近10多年来虽然也出现不少争论和多种研究路数，但总体上未能真正形成什么流派，即使有一些人有鲜明的研究个性，却很少能形成真正的风格，这不能不是一种遗憾。整个鲁迅研究界似乎没有真正能够形成一种强大的合力，各自为战的多，形成小圈子的多，这是非常令人遗憾的。不过，随着中国改革开放的不断深入，随着中外文化的进一步交流和融合，随着中国学术的不断进步和发展，相信会有一部分（只能是一部分，甚至是极少数）鲁迅研究专家、学者的局部（不可能是全部）回归，随着一批鲁迅研究后起之秀的崛起（有待发现和培养），遗憾将会逐渐减少，当鲁迅的巨人文化特质继续存在并在一定条件下有可能不断增强时，鲁迅研究队伍的重新壮大和发展，进而形成各种不同风格的流派，也许不是一个遥远的理想。
总之，普及，出现大家，形成流派应该是鲁迅学走向成熟的标志，这也是世纪之交鲁迅研究的希望，让我们满怀这样的希望，为之作出不懈的努力吧！
