登陆注册
10833100000002

第2章 历史名词

“母系社会”是什么样的社会形态?

母系社会是原始社会人类发展的一种社会形态,它存在于旧石器时代晚期(距今约30万或20万年)到新石器时代(距今约1万~5000年)之间,新石器时代达到全盛。

母系社会实行族外群婚,即普那路亚群婚制。由于实行族外群婚,某一亲族的女子与另一亲族的男子互为夫妻,在这种情况下,人们只知其母,不知其父,因而家族世系也以母系计。

这一情况也与当时低下的生产力发展相适应。当时,妇女在社会经济活动中占有重要的地位。妇女一般从事食物采集和照管家务,并且还负有养育子女的重担。而男子的主要经济活动是打猎,由于工具的落后,打猎常常得不到保障,相反,妇女的采集却能较为稳定地保障食物来源。种种因素促成妇女在当时的氏族社会中占有主导地位,因而出现了母系社会,也出现了普遍的女性崇拜。

在母系社会中,人们共同劳动、共同消费、共同拥有财产,各氏族内实行民主管理,氏族首领经民主选举,由德高望重的女长老担任。

这种社会是建立在生产力水平极为低下的基础上的,一旦生产力进一步发展,这种社会就难以维持下去了,低水平的公有制便为私有制所替代,母系社会也就宣告结束。

“男人”是在什么时候开始主宰社会的?

随着生产力的发展,社会出现了农业与畜牧业的第一次社会大分工,社会生产的专业化,使母系社会迅速为父系社会所取代。男子在生产劳动中的地位急剧上升,而妇女的劳动则渐渐仅限于附属性的家务劳动了。男子在农业、畜牧业和手工业中成为谋取生活资料的主力军。相伴而生的是婚姻制度也发生了变化,母系社会的族外群婚和不稳固的对偶婚逐渐为一夫一妻的婚姻形态所取代。子女们不仅知道了生他们的母亲,也知道了养他们的父亲,因此,子女的出身与世系开始按照男子的系统来计算,其财产继承也按照父系家族划分。男子取代了女子而成了家族的核心。

在父系社会里,父系氏族由若干家长制大家族构成。家长制大家族是父系氏族社会的基本社会经济细胞,一个家长制大家族常包括好几代男系亲属。土地虽然公有,但已分配给各大家族使用,这主要是由于生产工具已较先进,从而使生产可以在较小的范围内进行。生产的产品基本还是共同分配。氏族公社内部还保留着民主选举的传统。氏族大会由全体成年男子组成,它拥有最高的权力。氏族议事会由各个大家族的族长组成,而族长则经民主选举,由深孚众望的男子担任。尽管如此,在父系社会里,已经出现了某些社会的不平等,如妇女丧失了与男子平等的地位,各大家族间也出现了贫富的差距。

父系社会的进一步发展,导致了阶级的产生和国家的出现,无阶级、一切共有的原始社会随之解体。

“知识链接” 远古人是如何计数的

早在人类社会的最初阶段,由摘野果和捕获野禽、野兽,逐渐形成有无、大小等概念。后来,又发展到利用结绳、刻痕、手指来计数。

1937年在维斯托尼斯(墨拉维亚)发现一根40万年前的幼狼前肢骨,7英寸长,上面有55道很深的刻痕。这是已发现的用刻痕方法计数的最早的证据。

秘鲁的印加族人古时(公元前1500年前)每收进一捆庄稼,就在绳上打个结。据《易经》记载,上古时期我国人民“结绳而治”,就是用在绳上打结的办法来记事表数的。

罗马人在文化发展的初期,用手指作为计数的工具。他们要表示1、2、3、4个物体时就分别伸出1、2、3、4个手指;表示5个物体就伸出一只手;表示10个物体就伸出两只手。从罗马数字中,我们可以看出这些痕迹,如Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等来代表手指数;要表示一只手时,就写成“V”字形,表示大拇指与食指张开的形状等。这已是数码的雏形。

“普那路亚群婚”是什么样的婚姻状态?

“普那路亚”是夏威夷语,意思是“亲密的伙伴”。普那路亚群婚是借用来形容原始社会原始人的一种婚姻状态。

在远古时代,人类还没有婚姻的明确概念,原始人只是为了繁衍生存才出现婚姻形式的。原始人第一种婚姻家庭形式是族内婚,就是亲族内同辈的男女既是兄弟和姐妹的关系,又是丈夫和妻子的关系。

随着文明的进一步发展,生活和劳动领域的开阔,同时也为了寻求人类自身的健康发展,族外婚出现了。族外婚也称“普那路亚”群婚。这种婚姻形式禁止了同亲族内人员之间的婚姻关系,实行族外通婚制,这样就出现了父方和母方的概念,形成了夫方与妻方的新的称谓制度。普那路亚婚姻逐渐产生出了原始社会的氏族组织,即以血缘为联系的婚姻集团。

在最初的母系社会,“普那路亚”仍属于群婚,后来随着生产力的不断发展,人类的婚姻形式也不断演变,普那路亚群婚逐渐向对偶婚转变,对偶婚又不断向个体婚变化,最后才演化为今天被广泛采用的一夫一妻制婚姻形式。

婚姻形式的不断演化,反映了人类文明的不断进步,而家庭也最终成了任何阶级社会的基本社会细胞。

大约从公元前3500年开始,古埃及、古巴比伦、印度和中国相继进入阶级社会,这是人类社会发展的一大飞跃。四大文明古国在哲学、文学、科学和艺术等方面创造的成果,对后世产生了深远影响。

公元前2100年~前1200年,希腊爱琴海地区曾出现了克里特文明和迈锡尼文明,对欧洲的历史起了重要的推动作用。

在西亚地区还先后出现了阿卡德王国、腓尼基王国、以色列王国、波斯帝国等国。公元前8~前7世纪时,犹太教正式形成。公元前5世纪,释迦牟尼在印度创立了佛教并迅速传播,成为影响世界的三大宗教之一。

从公元前334年起,马其顿国王亚历山大经过了10年的东征,建立起一个大帝国;与此同时,印度建立了孔雀王朝,在阿育王的带领下进入了鼎盛时期。

古罗马是继希腊之后称霸地中海的国家。395年,古罗马分裂为东西两个部分。476年,在西哥特人的进攻下,罗马帝国灭亡,标志着西欧、北非由奴隶社会开始进入了封建社会。

同类推荐
  • 新民说

    新民说

    《梁启超:新民说》以1936年上海中华书局出的《新民说》为原本,结合编者搜集甄选研究《新民说》问世百年来的影响的学术论文集、社会舆论关于梁启超于中国启蒙思想史上的贡献,依据全书20节文字,在体例上精心设计了发表背景、社会反响、原文赏析、今日看点四个栏目,以求在保留梁任公“笔端常带感情”、催人奋进、令人热血沸腾的文字韵味的同时,帮助大家更好的理解和消化这些跨过百年,仍然具有强劲生命力、具有现实指导意义的宝贵文化遗产。《新民说》揭示了这样一个道理:中国社会要实现近代化,首先应当实现中国人的近代化。
  • 转型期执政党的整合功能

    转型期执政党的整合功能

    “政治前沿新知识文库”以“资政”为视角,聚焦于“国家治理”中公共政策与公共管理、社会建设与社会发展、政府与政党权威、文化、政治与网络、国际问题与国际战略等方面的重大问题,将各学科研究的前沿知识与“国家治理”实践中的重要政治、政策问题结合起来,以中高级党政领导干部和公务员为读者对象,致力于更新其执政理念,提升其执政能力,努力打造一项影响深远的出版工程。
  • 做守纪的共产党员:谈谈共产党员行为规范

    做守纪的共产党员:谈谈共产党员行为规范

    本书以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导,特别是紧密联系党的建设的一系列重要理论和实践,以党章和党中央颁布的相关条例为依据,对新的历史条件下共产党员行为规范进行了解读。根据党员行为不同性质,本书分别设专章对政治行为规范、组织行为规范、经济行为规范、职业行为规范、道德行为规范、廉政行为规范等从不同的角度作了讲解,涵盖了新的历史条件下共产党员应当遵守的行为规范。本书可以帮助广大党员进一步加深对党员行为规范的了解,提高认识,规范行为,牢记并实践为人民服务的宗旨,永葆先进性和纯洁性,为全面建成小康社会、构建社会主义和谐社会、开创中国特色社会主义事业新局面而努力奋斗。
  • 我们濒危的价值观:美国道德危机

    我们濒危的价值观:美国道德危机

    本书对美国的政策变化及其影响进行探讨,并对许多存在争议的问题,包括堕胎、同性恋、死刑、女权、科学与宗教、核扩散、枪支泛滥、贫富悬殊、环境保护、原教旨主义、政教融合、“先发制人”的战争等,进行了分析和评判。
  • 邓小平批判性思维研究

    邓小平批判性思维研究

    批判性思维技能和气质是邓小平重要的品质之一。邓小平是运用批判性思维的典范。他之所以能取得非凡的成就,正在于他用批判性思维认识问题、分析问题和处理问题,批判性思维在其理论的形成和发展过程中起着至关重要的作用。邓小平理论的创立与发展是在批判性思维中实现的,可以说没有批判性思维,就不可能有邓小平理论。因此,对邓小平的批判性思维进行全面、系统的探讨,具有非常重要的理论价值和实践价值。
热门推荐
  • 刺帝

    刺帝

    公元2341年8月7日,世界第一雇佣兵组织狂龙雇佣兵的首领--凌天宇,被世界强国入“SSS级危险人物”名单的人。因被自己最信任的手下陷害而含恨而终。但他的灵魂却意外通过了一个“重生考验”,从而带着一个游戏账号重生到了一个丧尸与变异兽横行的星球,且看一代雇佣兵王者如何在新的世界里翻云覆雨...在此感谢墨星免费小说封面支持,没封面的赶快去领取!http://www.mx-fm.com
  • 回不去的曾经忘不掉的过去

    回不去的曾经忘不掉的过去

    当时光一闪而过,我们睁开双眼,来到了现在,再回想起过去,却是回不去的曾经。当身处于现在的我们更应该学会珍惜的时候、却没有发现时间正从我们身边溜走。有人说、青春是一场游戏、有遗憾、有激情、更多的是开心和玩过后的念念不忘。也有人说、青春是一场说走就走的旅程、这路上有快乐、有辛酸、有苦涩、也有收获、就像五味瓶一样。青春的解释有很多种、每个人的青春都不一样。所诠释的也就不一样了。
  • 缘因何起

    缘因何起

    弱水三千,只取茵茵一瓢饮。肖何说,再美的风景也敌不过茵茵一笑。
  • 谁让我心动(好看系列)

    谁让我心动(好看系列)

    叙事艺术的时尚化表达,是王钢作品最受儿童读者欢迎的一个重要的因素。王钢小说呈现了今天儿童生活的时尚性的一面,而且用很新鲜的、具有当下气息的语言准确地表现了校园生活和儿童内心。王钢的时尚化表达,是从两个方面进行的:一是用幽默的场景和夸张而富有情感冲击力的语言来展现形象的特征。二是小说里每一个小角色的性格和语言都是很独立性的,作家给每一个孩子都画下了一幅喜剧化的脸谱。值得注意的是,王钢意识到了儿童生活时尚化的一面,将这种时尚化加以艺术的呈现,给予审美的观照,赋予爱的色彩。
  • 绝岸可湘禅师语录

    绝岸可湘禅师语录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 牛撇捺文集·历史碎片(卷五)

    牛撇捺文集·历史碎片(卷五)

    20世纪80年代至今,牛撇捺在从事行政管理工作之余致力于经济学、社会学、历史学专业研究和杂文创作,主编了《中国西部经济》《中国回族文学史》《宁夏新闻出版史存》《二十一世纪宁夏杂文丛书》等专著或丛书,并相继出版了《中国人的宰一刀》《中国人生气了》《中国人的精神世界》《非理性中的理性》《拟谏官文化》等十三部作品集。这些作品体现着作者在不同时期不同的创作旨趣和思维状况,但数十年里从未改变的是,贯穿这些文章始终的视野开阔、秉笔直言、针砭时弊的创作风格以及作者作为知识分子的历史使命感和杂文家的社会批判精神。
  • 恋樱超大牌男仆

    恋樱超大牌男仆

    撒谎是会付出惨痛代价的,虚荣少女丁笑笑因为一张偷拍照片,竟然就可以成为校园美少年俞牧辰的女朋友?不不不,不要想得太天真了!俞牧辰这个超级腹黑变态狂,人前装好人晒恩爱,人后却把她当成一只狗!可怜的笑笑每天生活在美少年可怕的魔掌之下,还要被无数粉丝追杀,简直生不如死啊!不打倒大魔王,丁笑笑誓不为人!《恋樱超大牌男仆》中少女的血泪逆袭,教你如何收服恶魔主人,成为贴心小男仆!
  • 经理人必备管理故事与哲理

    经理人必备管理故事与哲理

    企业经营管理的每一项成就都是经理人员的成就,每一项失败也都是经理人员的失败。中外企业的无数案例都证明了一个结论:经理人员的学习能力、知识视野、理想、献身精神和人格决定着企业的经营管理是否成功。本书是经理人必备系统丛书之一,阐述了企业管理中的权力问题、决策问题、创新问题、制度问题、文化问题、人性问题、沟通问题等内容,是一本管理者智慧的枕边书。
  • 冥王骑士

    冥王骑士

    来自另一个世界,拥有强大力量的一位王者——冥王,曾在数亿年前意图称霸这个世界。勇敢的四位冥王骑士挺身而出,为封印冥王献出生命。而冥王的封印每五百年就会减弱,就必须由下一代的冥王骑士来加强封印。一直延续下去.....
  • 饶信文化赋

    饶信文化赋

    本书用赋的形式,以历史悠久、文化灿烂的饶信大地为对象,赞扬文化遗产之珍贵,讴歌历史人文之豪迈,刻画贤达名士之神韵,抒发民风民俗之独特,见证人民的智慧和学识,记录这块土地的风雨兴衰,反映发生在这里的历史性变化和奇迹,旨在让人产生思古之幽情和对这块土地的眷恋。作者注重挖掘传统、理顺文脉,着力赋予传统文化以时代内涵,使传统文化古为今用,焕发出新的生命力。