诚如哲人所言：“磨坊不能靠已流逝的水转动”，同理，为打翻的牛奶掉泪和悔恨也无法扬起生命之帆，催动事业之舟。凡是能成功者，总是豁达乐观地正视现实，面向未来，以积极进取的精神投入到生活和学习中去。
人生是有限的，但有限的人生究竟有多少时间用在了现在，用在了明明白白的眼下？在时间的长河里，昨天已经去了，明天还没有来，只有今天属于自己。但很多时候，人们却把时间用在了思前想后上，用在了沉湎旧事、旧情、旧物上，用在了对往事某些失误的悔恨上，或者用在了对以后岁月的空想上，这一切都是没有效益的，都是对时间的浪费。为已经过去了的事情而忏悔、愁闷、叹息，实在是毫无价值的。
为打翻的牛奶掉泪、内疚和悔恨，无疑是浪费你的情感。时光一去不复返，无论你怎样内疚、悔恨，已经发生的事是无法挽回的。
内疚悔恨与吸取教训是有很大区别的：悔恨不仅仅是对往事的关注，还是由于过去某件事所产生的现时惰性。这种惰性的范围很广，其中包括一般的心烦意乱或极度的情绪消沉。
假如你是在吸取过去的教训，并决意不再重做，那么这并不是一种消极悔恨。但是，如果你由于自己过去的某种行为而到现在还无法积极生活，那便成了一种消极的悔恨了。吸取教训是一种健康有益的做法，也是我们每个人不断取得进步与发展的必要环节。悔恨则是一种不健康的心理，它是白白浪费自己目前的精力。这种行为既没有好处，又有损于身心健康。实际上，仅靠悔恨是绝不能解决任何问题的，相反有可能使人重蹈覆辙。
身陷打翻牛奶的内疚悔恨之中，怨天、怨人、怨命运都无济于事，无论如何，过去之事已经是无法挽回的结局。而当务之急是将自己尽快地从痛苦中解脱出来，投入到新的生活中去。那么，到底应怎样解脱痛苦呢？这里我们介绍四种方法：
1.比较更不幸的人们
社会上，每天虽有不计其数的弹冠相庆之辈，但每天也有不可胜数的悲痛欲绝之人。痛苦中的人必须想到，世界上还有很多比自己损失更惨、打击更大的人，人家照样生活得很好，自己又怎能一蹶不振呢？
2.臆想更不幸的事情
痛苦中的人也必须想到，自己目前的处境其实是不幸之中的万幸。如果更大的灾难落在自己头上，到时候自己不是仍要生存下去吗？现在的损失和打击比起那种最惨的结局要好得多，自己又有什么理由不振作起来呢？
3.充实受折磨的心灵
痛苦中的人不可悲伤过分而不能自拔，而应该在情绪的过渡阶段找些自己感兴趣的事，使自己潜心其中，自寻其乐，从而使自己的因折磨变得脆弱、空虚的心渐渐地充实起来。
4.遥想更美好的未来
英国的赫胥黎在《进化论与伦理学》中认为：“没有一个聪明的人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。”成败寻常事，得失何足奇！痛苦中的人要勇于接受厄运赐给的“锻炼”，对昨天要超脱，对今天要把握，对明天要执著。要相信自己，只要振奋精神、坚定信念、努力奋斗，人生就一定能走出低谷，重攀高峰。
