同样一个问题，如果进退的方式方法有所不同，其结果必然完全不同，可以说方式方法是决定进退成败的关键。方法比努力更加重要，掌握进退之法，才能进退相宜。
方法比努力更重要
给我一个杠杆，找准支点，我能撬动地球。
人生之路在于如何选择，而选择之道在于如何权衡。进退之道其实就是选择的过程，我们需要选择在什么地方进退，更需要选择怎么进退。进退之道有着各种各样的方法，方法对了事半功倍，因此选择方法比努力更加重要。
在决定进退之前需要选择合适的方法，有了好方法我们可以做到退中有进，进中有退。如果选择错了，不仅可能耽误精力和时间，更可能会越走越远，因为方法错了即使你再怎么努力都无济于事。
曾经有位青年非常勤奋，他认为只要自己努力就一定能比身边的人生活得好。可是虽然经过了多年的努力，他还是一事无成。于是他非常苦恼，就向当地有名的智者请教。智者听完了年轻人的苦恼之后，就叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴火。”年轻人不知道智者意图，但是还是和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
天色渐晚，年轻人与弟子都应该回来了。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和8捆柴火。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语。划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状于是就问年轻人：“怎么啦，你们对自己的表现不满意？”
“大师，让我们再砍一次吧！”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”
“我和他恰恰相反，”那个大弟子说：“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”
在一旁划木筏回来的小弟子接过话，说：“我知道自己个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路。”
智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：“你应该明白自己为什么苦恼了。一个人勤奋本身没有错，关键是怎么勤奋；认真走自己的路本身没有错，关键是走的路是否正确。”
同样是上山砍柴，因为回来的方法不同，其结果完全不同。勤奋努力的年轻人表现最差，因为他没有选择合适自己的方法。虽然一开始他非常努力，可是却把自己的体力消耗光了，而最聪明的应该是利用木筏的小弟子，联单他找到了最合适的方式完成了任务。
选择合适的方法并不是投机取巧，而是在条件允许的情况下找到最便捷、最合适的途径去完成自己的任务。只有选择了合适的方式进退，才能达到游刃有余的地步。做什么事情都要有方法。同样，如果希望自己在工作中大展宏图，在人际交往中能够如鱼得水，在生活中感觉到生命的快乐，也是都需要方法的，这就是如何进退的方法。
进退智慧
做什么事情都要有方法，因为方法不同，其结果可能完全不同。只有选择了合适的方式进退，才能在工作中大展宏图，在人际交往中能够如鱼得水，在生活中感觉到生命的快乐。
进退前先选好目标
世界上最大的事莫过于知道怎样实现自己的目标。
人生没有目标就像是一条船在大海里迷失了方向，任由波浪冲来荡去。如果在进退中没有目标，就会乱了阵脚，进不成进，退也不成退。有了目标才能有进有退，才知道自己要得到什么，也知道需要放弃什么。所以在决定进退之前，必须树立自己的目标。可以说，只有那些拥有目标的人才能进退有度。
耶鲁大学做过一项跟踪调查：
在开始的时候，研究人员向参与调查的学生们问了这样一个问题：“你们有目标吗？”有4%的学生的回答是肯定的，并清楚地说出了自己的目标。二十年后，这4%的人，无论从事业发展还是生活水平上说，都远远超过了另外那些没有目标的同龄人，而且，他们所拥有的财富居然超过了其他人的总和！而那96%的人在干什么呢？研究人员发现：这些人忙忙碌碌，一辈子都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4%有目的有眼光的人们实现他们的奋斗目标。
成功人士与平庸之辈最根本的差别：不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无明确而远大的人生目标。林肯致力于解放黑奴，并因此而成为美国最伟大的总统；海伦·凯勒专注于学习说话，因此，尽管她又聋又哑，而且又瞎，但她还是实现了她的目标；福烈兹专心于生产利润低微的小酵母饼，结果这种酵母饼行销全球。
一旦目标明确之后，就会产生一种动力和毅力。这种力量让我们能在进退的道路上克服重重困难，拒绝各种诱惑，专注地去追求目标。目标是成功的前提，也是进退自如的前提。有了目标之后，才能坚持，才肯放弃。
约在公元前300年，雅典有个叫台摩斯顿的人，年轻时立志做一个演说家。于是，四处拜师，学习演说术。为了找到合适的老师，他花费了所有的家产，为了练好演说，他只能住在一间地下室，每天在那里练嗓音，他几乎放弃了所有娱乐；为了迫使自己不能外出郊游，一心训练，他把头发剪一半留一半；为了克服口吃、发音困难的缺陷，他口中衔着石子朗诵长诗；为了矫正身体某些不适当的动作，他坐在利剑下；为了修正自己的面部表情，他对着镜子演讲。台摩斯顿为了自己的目标做出了很多的努力，同时也付出了巨大的代价。后来，他终于成为当时最伟大的演说家。
明确的目标让我们坚定不移。为了目标我们可以付出巨大的代价，再艰辛的努力也可以举重若轻。但是目标必须明确而且坚定，如果目标任性而为，很可能一无所有。一个没有目标的人不会成功，一个拥有太多目标的人一样难有成就。只是在不断变换自己目标的过程中浪费光阴。
而从人生进退的角度分析，目标不明确的人不懂得后退和放弃，他们总是在追求不确定的目标，往往在不断追求目标的过程中丢弃自己真正需要的东西，其结果常常是一无所成。
有一天，一只小猴子下山去找吃的食物。它走到一块玉米地里，看见玉米结得又大又多，非常高兴，就掰了一个，扛着往前走。小猴子扛着玉米，走到一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红，非常高兴，就扔了玉米去摘桃子。
小猴子捧着几个桃子，走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆，非常高兴，就扔了桃子去摘西瓜。
小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着，看见一只小兔蹦蹦跳跳的，真可爱。它非常高兴，就扔了西瓜去追小兔。小兔跑进树林子，不见了。小猴子只好空着手回家去。
我们常常不自觉地犯了小猴子的错误。可以回想一下，过去的时间中我们完成了多少目标？当然并不是所有目标都是需要去实现的，我们只要找到在现阶段合适自己的目标，然后努力去实现，这就可以了。
首先必须确定自己想干什么，然后才能努力达到确定的目标。设定目标时，一定要分清楚什么最重要。并不是所有的目标都是可行的，只有聪明的目标才有可操作性。想要为自己的一生设定一个明确的目标不仅是不现实的，而且也是没有必要的。因为事情可能发生出乎意料的变化，原来的目标也就失去了意义。
我们可以同时设定一个短期的小目标和一个远期的大目标。当实现了一个小目标后，可以在此基础上重新设定下一个小目标。同时还可以根据小目标的实现情况适当调整大目标。这样层层递进，随着一个个小目标的实现，大目标也越来越明确、越具体并最终得以实现。当我们实现一个个小目标之后，就能鼓舞我们不断前进；当我们心中有了大目标之后，就可以有进有退，坚持不懈。
进退智慧
设定目标时，一定要分清楚什么价值最重要。并不是所有的目标都是可行的，只有聪明的目标才有可操作性。目标是前进的动力，大小不同的目标是帮助我们在前进道路上走得又快又稳。
把进退伪装起来
最好的办法就是不让别人察觉的方法。
进退之间多讲究方法会让进退更轻松自如。有时候我们可以用糖衣炮弹的方法，把“进退”伪装起来，这样做可以少遭遇许多阻力。进退实际上是与对手实力的博弈，如果能用巧妙的方法使得对手按照自己的计划行动，就能让自己进退自如。
但是要想改变别人的想法、看法甚至做法异常艰难。人与人生活的环境和接受的教育都不同，所以各自的观念可能会完全不同。要想对方按照自己想法行事，似乎是不可能的。
如果光依靠批评和责备往往不能说服别人。无论是何人往往都难以接受别人的批评和指责，即使自己也明明知道存在不合适的地方，但是碍于面子或其他原因，也宁愿继续错下去也不愿意改正。但是，懂得在进退中运用糖衣炮弹的人，能找到一种让忠言不逆耳的方法。
在我们进退的过程中，很可能刺伤对方，激起反感。如果能够把进退的锋芒用“糖衣”包藏起来，能避免很多的阻力和障碍。所以在进退的过程中，必须选择恰当的时机，恰当的表达方式。有时虽然动机很好，但如果进退的方法处理不得当，很可能就会举步维艰。
某单位员工迟到早退的问题很严重，上司决定需要管一管。如果他找来员工态度和蔼地交流，事情很容易过去。虽然上司管理员工迟到的问题没有一点问题，但是他态度恶劣粗暴，甚至以威胁的口气说话。
其中有一位被批评的员工觉得受了侮辱，于是强硬地回答：“既然对我不满意，那我不干好了。”出现的这样的情况，上司很难下台。其实迟到者不论什么理由，也知道迟到是自己不对，但是由于对上司的态度产生了抵触情绪。本来很有理的上司忽然进退两难。
因为上司没有采取合适的方法，使得本来简单的事情弄得比较难以收拾。其中根本的原因是这位上司直来直去，不注意方式方法。如果他能够平心静气并且能够顾及员工的感受，事情就简单得多。
同样，在进退的过程中，最好不要相互比较。尤其自己在拥有一定优势的时候，相互比较是最忌讳的事情。在与别人的交流过程中，喋喋不休地列举别人的错误和不足，容易给人揪住别人的辫子不放的感觉。如果能保持负责、中肯的态度，这样才更能达到劝服别人的目的。
在日本幕府时期，本多正信先生对当时江户盛行武士们暗杀行人以试宝刀的作风大为不满，百姓对此惶惶不可终日，影响了正常的生活。于是本多正信把他们统统招来，向他们说：“各位武士，自从三河之战以后，立下战功的骑士有万人之多，但是没想到，他们近来都成了胆小鬼，真是可叹！”“本多先生，您老为什么这么说？”有武士追问。“不这么说，最近江户城里，偷偷摸摸干杀人勾当的事儿太多，太多，你们骑士为什么不管不问？”武士们都低头不语，从那以后暗杀行人的事就绝迹了，这些话实在是糖衣苦药，收到了预期的效果。
进退之间多讲究方法，多为对方着想，以对方更容易接受的方式表达。这是进退自如的重要技巧，也是重要的人生智慧。糖衣炮弹有时候可能发生极大的作用，它可以巧妙绕开障碍和减少阻力。
进退是一种力量的博弈，在博弈的时候必然会受到各种阻力。如果这种阻力处理不适当，很可能激化成为矛盾。而糖衣炮弹是一种伪装，它能缓解紧张的局面，矛盾也就以一种巧妙的方式化解。
进退智慧
把进退伪装起来可以少遭遇许多阻力，心平气和，保持负责、中肯的态度，这样更能达到劝服别人的目的，也能更好地处理矛盾。
冷处理带来热效果
对棘手的问题进行冷却，让事件冷静，也让自我平静。
不进不退有时是最好的办法。在经历了众多社会变迁、也经历了许多人际交往中的是是非非之后，我们才会明白一个道理：有时候在炙手可热的问题上，采取冷处理的办法反而十分奏效。
每个时期，不同的人对同一问题上会有不同的意见。意见不合会转化成矛盾，如果这样的矛盾让大家彼此议论，很可能就会影响整个事态的发展。因为在矛盾激化的时候容易发生过激冲突。而在这个时候，矛盾的双方针锋相对，据理力争，却有可能火上浇油，问题不但不能解决，甚至会继续恶化。
人的愤怒和情绪都有一定的惯性，要改变这种惯性需要时间和过程。强迫人马上接受你的观点，或者自己马上做出退让，反而会挑起更激烈的争论。鲁迅先生曾经说过：“反对者的赞同，往往在改革者成功之后。”因此，把许多热问题放一放、看一看或换一种处理办法，在这个冷处理的过程中，人们的观点可能会慢慢改变，原先接受不了的事物，就有可能慢慢接受。
不管是处理国家大事，还是处理个人问题，这一方法很可能带来意想不到的效果。每个人都有可能遇到棘手问题，如果靠愤怒来解决自己的不满，靠强权压迫别人，这种浮躁的状态往往让自己失去原有的理智，如果严重到失控的地步往往把原本很好的事情办砸。
我们都知道愤怒本身是一种错误，它会制造出更多错误。以热制热，无异于点火，有时候甚至可能发生“爆炸”。但是，如果我们学会冷处理的办法，面对棘手的问题一样可以冷静处理。
面对矛盾和争论的时候，不要急于立即决定是退还是进。这时更需冷静，这样才能客观地分析问题。就像治理洪水一样，不去堵塞它，而去疏导它，排除在不够理智的情形下可能引发的误会。冷静以后思考，即使面对真正棘手的进退问题，自己言行也不会过激，对策也会更科学。生活常常如此，如果矛盾棘手到我们不知如何是好的时候，暂时不要去理会它，等问题自我冷却之后再做决定。
我们都有过这样的窘迫，当面对一个棘手的重大问题的时候，不管自己如何苦思冥想也没有结果。而无心的沟通却可能触发进退的灵感。生活中似乎也有一些让人过不了夜、睡不着觉的事情，一旦你的修养能达到，即使遇到这样的事情也能蒙着被子睡一觉，清晨醒来一样冷静地去面对问题的时候，这就叫进退自如。
进退之前须冷静分析。一方面，对于问题和矛盾冷处理可以让自己保持冷静；另一方面，对别人进行冷处理，可以让对方在受到冷遇之后，反省自身的错误，这样可能达到很好的效果。无形之中，就使得自己能进也能退。
杰克实在是叫人头痛的孩子，所有人都说他脑袋聪明，课堂上“一听就懂”、“一看就会”，大家都说他以后肯定会有出息，但他却有个毛病——不爱写作业。半年来他的家庭作业只完成过三次。
由于缺乏必要的巩固，他的基础知识很不扎实，做题时总是“一做就错”。每次考试靠他的小聪明对付个“及格”，因为这个毛病使他进不了“优秀”的行列。他的老师不知用了多少方法，可杰克还是毫无改变。
这一次老师又检查学生的作业，杰克一样交了白卷。可奇怪的是这次老师既没有生气地严加斥责，也没有提醒他下次注意改正，而只是轻描淡写地说了一句“坐下”就再也不管他了，弄得杰克不知道该高兴还是难过。第二天检查作业，当杰克又怯生生地站起来时，老师干脆理也不理，越过他去检查别的同学，唯独不给他机会。第三天，大家见到杰克的时候他总是低着头，课堂上也收敛了许多。第四天，第五天，老师还是一样不理杰克……
杰克再也坚持不住了，他主动找到了老师。“老师，我错了，以后我一定认真完成作业。”说着双手把前一天的家庭作业递到老师面前。杰克是真的悔过自新了。
人人都希望自己能得到别人的重视。还有什么比被别人轻视、受到冷落而更能触及一个人的灵魂呢？有时候，适当的“冷处理”促使其自我反省远比一味的关切更有成效，只是切记“冷”要有“度”，要适可而止，使对方心灵受到的是触动而不是伤害，否则很可能导致对方自暴自弃。
要想进退自如，一定要学会对问题进行冷处理。只有这样才能冷静处理棘手的问题和矛盾；而懂得对顽固之人进行冷处理，就是给其自我反省的空间，而让其自知对错，冷处理让自己更冷静理智，也让自己进退自如。
进退智慧
在面对棘手的问题时，我们需要学会冷静面对。对别人进行冷处理，可以让对方反省自身的错误，这样可能达到意想不到的效果。适当的“冷处理”促使其自我反省远比一味的关切更有成效。
进退中学会休息
休息和创造世界的工作是同样神圣的。
进退需要力量，而休息是一种力量的延续和积累。传说中的上帝在六天创造世界之后，第七天就休息。耶和华在西奈山向摩西传十戒，其第四戒就是星期天必须休息，定为圣日。列宁曾经说过，一个人如果不会休息，就不会工作。休息是人体生理机能的需要，是一种力量的延续和积累，也是一种生活方式的转换和调整。
人不是机器，可以不知疲惫地工作，即使是机器也有需要增加动力的时候。一个高效的人必定懂得休息，他可以用同样的时间做更多的事情，或者他可以在同样的时间里把事情做得更好。只有学会休息才能学会进退。
在面对问题的时候，我们都期望在最短的时间内解决并获得成果。在讲究效率的社会中，只有那些高效人士才能成功。可是有人却陷入了效率的漩涡之中，为了追求效率，他们努力进取，甚至可以牺牲掉任何休息。但正是这种“拼命三郎”的精神却让自己的效率越来越低，其实适当的休息可以让我们更高效地工作。
弗雷德里克·泰勒在贝德汉钢铁公司担任科学管理工程师的时候，曾经以实验证明了从事体力劳动的人，如果适当休息的话，每天就可以做更多的工作。这听起来有点荒唐，但是这的确是个事实。
他曾经观察过，工人每人每天可以往货车上装大约12.5吨的生铁，而通常他们中午时候就已经精疲力竭了。他对所有产生疲劳的因素做了一次科学性的研究，认为这些工人不应该每天只送12.5吨的生铁，而应该每天运47吨。按照他的计算，他们应该可以做到目前成绩的4倍，而且不会像原来那么疲劳。
为了证明自己的观点他开始了实验。泰勒选了一位名字叫施密特的普通工人，让他按照泰勒规定的时间工作，泰勒在一边拿着时间表指挥着施密特：“现在拿起一块生铁！走！现在坐下来休息！现在走！现在休息！”而施密特先生完全按照指挥来工作。
结果是不是真的能如泰勒预计的一样？
那一天施密特先生装运了47.5吨的生铁，真的远远超出了原来的水平。而且施密特并不感觉到比原来疲惫。施密特用这个办法大大地提高了工作的效率。在接下来的几天时间里，施密特先生的工作成绩没有下降。其实泰勒的办法很简单，只是在工作了26分钟以后，休息34分钟。虽然表面上看起来他休息的时间比工作的时间还要多，可是他的工作成绩却提高了4倍。
我们所花时间精力与在此时间取得的成果就像是一条抛物线，并不是花大量的时间和精力，就能有效地解决问题。在一定的范围内，所花的时间和精力与取得的成果是成正比的，而超过了一定范围成反比。也就是说在这个范围里你越努力，取得的成功越明显。而一旦到了某个程度之后，你越努力效果却越不明显，甚至越努力取得的成功可能却越少。
休息的目的是让我们能够做得更好，休息不等于停止，而是在酝酿前进的动力和策略。人生进退中，必须学会休息。在一帆风顺时，我们可在休息中警惕危机；在逆水行舟时，我们在休息中找到坚持的动力；在不得不退时，我们可以在休息中谋划未来。
进退智慧
不管是进还是退，都不要忘记休息。要想提高效率就得先学会休息，休息可以帮助延续和积累力量，更可以转换和调整生活方式。要想进退自如，就需要学会休息。
想象为进退插上翅膀
想象是全世界最伟大的力量，是进退的翅膀。
通过想象我们可以预测前进道路上一些可能出现的问题，而尽自己所能去避免这些问题的出现；通过想象我们能意识到自己后退之后可能产生的后果。可以说，想象为进退插上了翅膀，让我们进退自如。
在决定进退之前，请自由地发挥想象。大胆地想象前进之后的情景，或者想象后退之后的状况，这会对现实的结果起决定性的作用。并不是说有的失败非得发生以后才能给我们经验，想象是有时是最好的老师。
爱因斯坦说：“想象比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。全世界最伟大的力量，就是想象力。”凯恩也说过：“没有想象力的人，无法离开地面，因为他没有翅膀，不会飞。”一旦我们拥有了想象力，就可以为我们自己插上翅膀。
任何一种艺术创作都是想象的再现，我们甚至可以说“世界上所有的一切，都是把脑海中的画面搬到现实中的。”有了想象力才能把我们的目标具体化，想象力是刺激潜意识的工具，也是人类潜能的开发机。
《侏罗纪公园》这部科幻片曾经轰动一时，当观众在剧院里感觉到栩栩如生的恐龙，一脚要踩下时，让人忍不住尖叫。而这部电影的拍摄过程就是从小说家的想象开始，然后形成文字。
当好莱坞大导演斯皮尔伯格读了小说之后，在脑海中形成一个栩栩如生的画面。最后他找到全世界最顶尖的电脑动画制作团队，将脑海中的想象，化为影像呈现出来。如果没有小说家的想象，没有导演的想象，就不会有这部震撼人心的电影。
想象在人的各种创造活动中也起着重要的作用。瓦特因开水冲盖而受到启发成功改良蒸汽机，牛顿因苹果落地发现万有引力等想象力的故事已是家喻户晓。所有一切的发生，都是从脑中的画面开始的。我们写字用的笔、驾驶的车、住的房子，都是先在设计者的脑海中形成画面，才能画成设计图，最后才搬到现实世界中。
成功也是一样，当你在脑海中可以清楚地勾勒出自己成功之后的画面，而这个画面栩栩如生、充满感情，甚至连大脑都无法分辨真假时，你就已经快形成追求目标了。因为成功的企业家一定是在身无分文时，就能在脑中想象到自己站在企业总部里的成就感。那些好莱坞的超级巨星，一定在一无所有时，就能在脑中想象到自己有一天会在银幕上大放异彩的形象，这就是成功者与失败者最大的差别，成功者总能在脑中勾勒出他们成功的画面。
但是，我们的想象力在不知不觉中消失，人们的想象力也被各种社会常识给取代了。任何有违常理的想象都会成为笑话。随着年龄的增长、教育的增多，想象力在变得日益贫乏、苍白。
不久前在网上读到这么一则故事。1968年，美国内华达州一位叫伊迪丝的3岁小孩告诉妈妈，她认识礼品盒上的“OPEN”的第一个字母“O”。这位妈妈非常吃惊，问她是怎么认识的。伊迪丝说：“薇拉小姐教的。”这位母亲表扬了女儿之后，一纸诉状把薇拉小姐所在的劳拉三世幼儿园告上了法庭，理由是该幼儿园剥夺了伊迪丝的想象力，因为她的女儿在认识“O”之前，能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸡蛋之类的圆形东西，然而自从她识读了26个字母便失去了这种能力。她要求该幼儿园对这种后果负责，赔偿伊迪丝精神伤残费。
3个月后，法院审判伊迪丝胜诉，因为陪审团的23名成员被这位母亲的辩词所感动了。“在一家公园里我曾见过这么两只天鹅，一只被剪去了左边的翅膀，一只完好无损。剪翅膀的被收养在较大的一片水塘里，完好的那只被放养在一片较小的水塘里。剪去翅膀的因无法保持身体的平衡，飞起来就会掉下来；没有被剪去翅膀的因没有必要的滑翔路程，只好老实地待在水里。今天我感到伊迪丝变成了幼儿园的一只天鹅，他们剪掉了伊迪丝的一只翅膀，一只想象的翅膀；他们早早地把她投进了那片小水塘，那片只有ABC的小水塘。”
联合国教科文组织指出：“教育既可以培养学生的创新精神，也可能扼杀学生的创新精神。”教育如果是一把双刃剑，应试教育则是扼杀想象力的“魔剑”。在应试教育模式下，统一的教育方式、统一的标准答案束缚着学生的想象力。经过严格规范的学校教育后，很多人变得呆头呆脑、循规蹈矩，不敢越雷池一步，完全成了一台考试的机器，哪里还有半点想象力、创造力可言？
我们很佩服孩子母亲的智慧和勇气。她知道想象是人的天性，是飞向成功的翅膀。研究表明想象在我们学习和思维发展中具有重要作用，想象力越强，记忆能力越高，思维能力也越强；想象力强的人个性特点鲜明——他们思维活跃、敏捷，求新求异，有独立见解，寻根问底，记忆力强，知识面较广，学习专注。
想象力已经成为了一种优秀人才必须具备的基本素质，并且也越来越受到关注。一些发达国家大企业在选择高级管理人员的时候，考察他们必须具备的六大能力之一就是想象力。想象力在进退之间发生的作用远远超越了我们的其他能力。
展开想象的翅膀，不要被思想束缚。想象可以让我们在“进退”的过程中独辟蹊径。正是想象力为我们描绘出美好的愿景；正是想象让我们找到身边的退路。请记住，如果没有了想象力就像鸟儿没了翅膀，而拥有了想象，你就为自己插上了一双翅膀。
进退智慧
想象在人的各种创造活动中起着重要的作用。想象力强的人思维活跃、敏捷，求新求异。拥有了想象，就为自己插上了一双翅膀，它让我们进退自如。
没有规矩不成方圆
进退之间有规则，它就像是风筝的线一样让我们飞得更高。
“没有规矩，不成方圆”出自《孟子·离娄上》。原意是说，如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句话之所以被广为流传，是因为它包含着丰富的人生智慧。
对于一个深谙人生智慧的人，更应该明白在“规矩”之中，找到进退之路。规矩就是指导自己进退的基本准则。既然有了“规矩”就应该严格执行，即使是面对权势，也一样应该按规定行事，这样更能得到别人的尊敬。
周亚夫是汉朝功勋卓著的将军，以英勇善战、严守军纪著称。有一次，汉文帝要亲自犒劳军队，先到达驻扎在灞上和棘门的军营，文帝一行直接骑马进入营寨，将军和他的部下都骑马前来迎接。
接着文帝到达细柳的军营，那里驻扎着周亚夫的军队。只见细柳营的将士们都身披铠甲，手执锋利的武器，拿着张满的弓弩。文帝的先驱队伍到了，想直接进去，营门口的卫兵不让。先驱说：“天子马上就要到了！”把守营门的军门都尉说：“将军有令：军队里只听将军的号令，不听其他指令。”
过了一会儿，文帝也到了，仍然不能进入军营。于是文帝便派使者持符节诏告将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传达命令说：“打开军营大门！”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说：“将军有规定：在军营内不许策马奔驰。”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行。
一进军营，周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖说：“穿着盔甲的武士不能够下拜，请允许我以军礼参见陛下。”文帝被他感动，表情变得庄重，手扶车前的横木，称谢说：“皇帝敬劳将军！”说罢，文帝仍然不停地称赞周亚夫，并传令重赏。
出了营门，群臣都表示惊讶。文帝说：“这才是真正的将军！前面所经过的灞上和棘门的军队，就像儿戏一般，敌人很容易用偷袭的办法将他们俘虏；至于周亚夫，谁又能够轻易打败他？”
严守军规的将军不光得到了文帝的赏识，更重要的是他没有让自己的军队暴露在危险之中。周将军进退之道在于规矩，他明白如果放弃了规矩，就等于毁掉了自己进退的原则。所以他没有因为文帝的到来而改变军队的规矩，也就是说他用规矩守住了进退的原则。
严守军规的部队才能拥有强大的战斗力，而一个纪律严明的人才能进退自如。如果一个人不能严于律己，很难有所成就，因为他在面对问题的时候就不能进退分明，连基本原则都守不住的人，你还奢求什么？
联想集团建立了每周一次的办公例会制度。有一段时间，一些参会的领导由于多种原因经常迟到，大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间。于是柳传志决定，补充一条会议纪律，迟到者要在门口罚站5分钟，以示警告。
纪律颁布后，迟到现象大有好转，被罚站的人很少。有一次，柳传志自己因特殊情况迟到了，柳传志走进会场后，大家都等着柳传志将如何解释和面对。柳传志先是一个劲地道歉解释原因，同时自觉地在大门口罚站5分钟。可以说正是因为柳传志严于律己的态度，才能让联想在各种机遇和挑战面前进退自如，在商界创造一个又一个神话。
举一个简单的例子：随着我国经济的发展，私家车发展迅速，并且还在迅速增加，交通问题已经成为了广泛的社会问题。许多专家为交通问题出谋划策。其实，增加投入建桥修路也好，增加交警上路疏导也罢，都是治标不治本。治本之策，就是提高公民特别是司机的道德水准，大家都要遵守交通规则，行人和非机动车各行其道。只有如此，才可能减少交通事故，保证道路安全。
我们在人生的道路上行走，就像在道路上行车一样，只有按照规则进退，才能安全畅通地到达目的地。如果没有了规矩，任意而为，必定害人害己。为自己的进退制定规则，不要轻易去破坏规则，它必定会帮助我们进退有度。
进退智慧
塑造好性格的主动权，不在命运的手中，而在我们的心中，在我们的行动中。我们决不能因为不良的性格特质就把自己的优势完全破坏掉，坐以待毙绝对不是我们的本性，积极地做好性格的加减法，优势才会成为我们出类拔萃的资本。
进退中找到自己的“贵人”
良好的人际关系是成功的重要前提，有时比个人努力更重要。
我们每个人都希望贵人出现。所谓“贵人”就是在特定机会的出现，能够帮助自己解决重要问题、达到理想，甚至改变我们人生道路的重要人物。如果能得到贵人帮助，不管是进还是退都会变得游刃有余。
有贵人帮助必定能够加速自己的成功，让自己尽快出人头地，有贵人帮助也能让自己全身而退。当然并不是每个人都那么幸运，能够遇上自己生命中的贵人。不能遇上贵人一个重要原因就是身在福中不知福。要想贵人能帮助自己，就得自己先努力，如果自己不努力，身边满是贵人也无济于事。
刘备去世后，由儿子刘禅继位，刘禅的小名叫阿斗，是个愚笨无能的人。不管有多少像诸葛亮等这样才能出众的人呕心沥血地帮助，刘禅领导的蜀国也会很快被魏国灭掉。
刘禅可以说拥有一个无人能比的家庭背景，他拥有很多资本，身边更是有众多贵人。原本他起点很高，可是因为自身的原因，并没能很好地发挥自己的优势，最后自己成了阶下囚。
除了自己努力之外，要想得到贵人的帮助也不能消极等待，就是说贵人是可遇而不可求的。凭借自己的努力，在与人相处的过程中，我们都可以去选择、结识一些有可能帮助自己的贵人，从而借助他们的力量使得自己进退自如。
其实，只要你留意并建立良好的人脉关系，你就会发现，生活中从来不缺贵人，他们既可能是你的领导、上司，也可能是你的朋友、同事，甚至是萍水相逢的陌生人。总之，谁都有可能是自己的贵人。但是我们常常在不自知、不在意的情况下和贵人擦身而过！
人际网远远比我们能想到的更复杂，它好比一个八爪章鱼，每一个八爪章鱼在每一天每一分的时间里都在不停地集合、交错着。而任意一个交点上的普通人都可能成为你的贵人。
农夫养了一群羊，这一群羊中只有一只黑不溜秋的小黑羊，其他都是雪白的绵羊。小黑羊就像天鹅群中的丑小鸭。农夫怎么看怎么别扭，他有点讨厌这小黑羊，常给它吃最差的草料，还时不时抽它几鞭。
有一次，羊群外出吃草，不料突然下起了鹅毛大雪，它们只得躲在灌木丛中相互依偎，等待农夫来救它们。因为四处雪白，而羊群也是白色的，农夫根本看不清羊羔在哪里。忽然，农夫在一片雪白中看见了远处有一个小黑点——正是那只小黑羊，整个羊群才得救。
每个人都有可能是自己的贵人，包括这只小黑羊。不要只看着人脉中的显贵，这样会忽视其他更多的普通人。在适当的时机，任何一个普通人都可以扭转乾坤，成为你的大贵人。有研究表明：你和世界上的任何一个人，最多通过中间四个人就可以辗转联系上，不管对方是天皇巨星乔丹，还是恐怖大亨拉登，你与他也只间隔有四个人。而构成这个奇妙六人链中的第二个人，就是自己身边的人，父母、同学、老板，甚至每天帮你做清洁的下岗女工，都有可能。
要想多得贵人帮助，自己也应该努力成为别人的贵人。当自己能力允许时，尽可能帮助别人，如果条件不成熟，至少善待身边的每一个人。不仅是因为通过他们，你也许能够找到自己的贵人；更多的可能是，山不转水转，他们说不定哪天就会成为你苦苦寻找的贵人。
进退智慧
不能遇上贵人一个重要原因就是身在福中不知福。要想贵人能帮助自己，就得自己先努力，如果自己不努力，身边满是贵人也无济于事。
在自省中找到进退之路
孔子告诫后人：“吾日三省吾身。”
自省可以让我们拥有一种非常强大的力量，这种力量是来自内心，可以帮助我们选择合适自己的进退之路。一意孤行常常会让自己一败再败，如果不懂得自省永远也得不到提高。
李强大学毕业就和自己深爱的女友分手了。分手的原因是女朋友觉得李强个性太强，脾气太躁，今后难成气候。受到如此打击，很长一段时间李强都委靡不振。后来，李强重新振作，雄心勃勃地想成就一番事业，这让女友后悔莫及。他在招聘广告中发现了市场调研主管的职位，满怀信心来到了那家公司应聘。经过简单的笔试，在一个星期以后就收到了去面试的通知。接下来发生的事情，让李强大跌眼镜。
坐在经理办公室里的人竟然是李强前女友的父亲。经理在他对面坐下，像不认识李强一样。在认真看完了李强递交上去的简历以后，问了一些面试的问题。而李强在交谈过程中始终不敢正视对面的经理。
在经过了差不多半个多小时的交谈之后，总经理一脸严肃而又平静地告诉李强，看了李强的笔试成绩和个人简历，他认为李强是个理论扎实，并有一定经验的应聘者，但是不能胜任这个工作。
听他一说完，李强终于忍耐不住自己心中的怒气，“我就知道你装模作样地在戏弄我、报复我”。他完全忘记了自己是一个求职者的身份。经理哈哈大笑，站起来和蔼地走到李强身边：“你低头看看自己脚上的袜子，一只白，一只红。这样粗心能从事精确的调研工作吗？你和我女儿分手，你就迁怒于我，你觉得这样的胸怀能当主管吗？你当了主管，也很难和下属很好地沟通。”
李强低头看看，无话可说，恼羞成怒地说，“林老板，有志者，事竟成。我相信有朝一日我能在商界干得比你好。”说完想气愤地转身就走。
经理没有生气而是语重心长地说：“小伙子，慢着，别那么相信‘有志者，事竟成’，很多人都败在了这句话上。对于男人来说，事业最大的失误就是不懂得反省。我看你专业理论精通，适合朝学术方面发展。我相信你在这方面会有所成就。”
经理的话让李强完全冷静了下来，这段对话让李强永生难忘。在羞愧之中，他开始自我反省。的确，经理说的一点也没有错，因为自己的性格，他错失了很多的机会。后来李强听从了经理的意见，选择了去学校做理论工作，几年之后就成为学科的领头人物。他还常常劝告自己的学生，不要忘记自我反省，常低头看一看自己。
孔子告诫后人：“吾日三省吾身。”成功的人大多因为善于“自省”，他们能更快地找到进退之路。在自省过程中我们要发现自己的不足，这样才能在以后的道路上修正错误，不断提高。
“自省”也是自我调解的一条心路。它帮助我们消除自满情绪，保持谦虚；它也能帮助我们走出自卑，真正走上自强的成功道路。不断自省才能够让自己在进与退之间找到平衡点，不在前进的路途中骄傲膨胀，也不会在后退的道路上自暴自弃。
进退智慧
成功的人大多因为善于“自省”。不断自省才能够让自己在进与退之间找到平衡点，让自己不在前进的路途中骄傲膨胀，也不在后退的道路上自暴自弃。
进退之道识人在先
从善如流，知人善任，才能成就一番事业。
俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”学会识人是人生第一大要务。“自古千里马常有，而伯乐不常有。”可见，善于发现人才、知人善任的人，历来少见。正是因为如此，在进退之间，学会识人就显得尤为重要。
事业的起起落落都与我们所结识的人有莫大的关系。如果我们善于观察人，分析人，在进退之间就会有更大的空间。优秀的人才是事业成功的保障，更是渡过难关的救生艇。
李嘉诚的成功之处就在于他知人善任。随着长江实业的发展，原有的老臣子已经不足以管理日益庞大的长实系的业务，很有必要补充青年才俊，作为企业的新鲜血液。通过多年的实践总结，李嘉诚发现，用人的学问主要在于三大类型的完美组合，即中西组合、新老组合、内外组合。中西组合就是指旗下中国人与外国人共同合作，完善国际化管理。
早在生产塑胶花时期，李嘉诚就已经开始重金聘请外国的塑胶技术专家。20世纪60年代初期，李嘉诚认为，很有必要启用外国人担任长实的管理工作。于是，他高薪聘请了一位美国人Erwin Leisters出任总经理，负责日常行政。
李嘉诚知人善任，在他提拔的管理层中，还有一位新秀很引人注目，他就是从事长实幕后工作的精英——霍建宁。他当年从香港大学毕业后，前往美国留学。1979年回到香港后，被李嘉诚慧眼识得，旋即纳入旗下，担任会计主任。
1985年，霍建宁被委任为长江实业董事。两年后，李嘉诚又提升他为董事副总经理。霍建宁为人处世沉稳低调，他曾自我评价说：“我不是个冲锋陷阵的干将，而是个专业管理人士。”对此，李嘉诚也报以赞同的态度，当年李嘉诚也正是看中了他这一点。故而，他特别安排霍建宁负责长实全线的投资安排、股票发行、银行贷款、债券兑换等重要事宜。外界都将霍建宁称作“浑身充满赚钱细胞的人”。
女将洪小莲原本是李嘉诚的秘书，从20世纪60年代起，就跟随李嘉诚左右，深得李的信任。李嘉诚旗下集团事务，无论大小事务，但凡需要李嘉诚过目了解的，都由洪小莲先行汇总整理，洪小莲犹如李嘉诚的大管家，总是将大小事务打点得妥当周密。因此，李嘉诚对她的工作能力赞不绝口，而熟悉洪小莲的人也说：“洪姑娘是说话算数，能够拍板做主的人。”洪小莲不仅赢得了李嘉诚的欣赏与信任，也赢得了旗下员工们的尊重和爱戴，她为长实发展立下了汗马功劳，至今仍然是长江实业的董事之一。
李嘉诚知人善任的本领，让人敬佩不已。那么如何能准确地认识一个人呢？方法也很简单，我们可以通过对方言谈和做事上来辨别，还可以从欲望、抱负和经验上分析，这样才能进一步了解一个人，从而窥探到对方的内心世界。
在现实生活中，具有识人的本领，就意味着你可以在复杂的社会环境中，能够看透周围发生的人与事、辨别一个人的真伪，洞察其内心深处潜藏的玄机，因此才能在各种场合，应对自如。顺利地窥探出情绪变化的温差，辨别出气色蕴藏的内涵，会使你在人生的旅途上左右逢源，移步生莲。
如果我们能具有这样的本领的话，不但可以发现他人的长短优劣，辨人于弹指之间，察其心而制其人，而且可以主动接近那些有才能的人，使自己得到教益，或者对他们委以重任，帮助自己发展事业。如此一来，就可以潇洒地辗转于人生的竞技场中，把“发球权”牢牢地掌握在自己的手中。
进退智慧
学会识人是人生的学问，我们要在人生的棋局中进退自如，就要学会观察和分析人。识人术是一门非常实用的技能。要认识一个人，就要看其神色、观其言行、在危难中考验他，这才能对一个人有比较深的了解。切忌以貌取人，不要嫉妒他人，不可轻信他人言辞，不能小气量人。另外，要大肚能容人，透过假象看真人，这样才能不受制于他人。
