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第69章 宽恕让未来变得开阔

星云法师语录:

人生最大的美德是宽恕,不能宽恕他人,便无法获得别人的宽恕。当有人怨恨我,跟我产生敌对的时候,要布施宽恕与谅解,不要太计较,不要太执着,尤其不能让仇恨一直在心里发酵,否则最终受害的是自己。

宽恕一词,散发着美妙的灵气,是人间最高贵的情操;它意味着不追究、释放和绝对的爱。

多年前,美国纽约时报曾刊出一篇感人的小故事。报道一对夫妇怀抱宽恕之心,到监狱去探视一个酒后驾车撞死他们20岁儿子的凶手。这对夫妇得知他们独生子被撞死后,心中充满愤怒、痛楚、伤心和恨,但他们几经挣扎后,决定将报复之心交托于上帝,他们基于笃信宗教的胸襟,毅然决定伸出爱心的手去拥抱他们的仇人。

于是,他们设法与监狱联络,经过一年的接洽,凶手终于答应和他们见面,这位母亲以平易近人的语句,说出了他们与凶手相见时的情景:“牢房的门打开了,他缓缓走入会客室,高大、健硕的身材,整齐干净的衣着,方脸上闪着不安的眼神……我胸中溢满着上帝的爱,看着他踌躇不前,眼中充满自责的泪水……我和丈夫站了起来,轮流拥抱了他,如同拥抱我们的儿子……之后,我们同声哭泣,他的泪水溶入了我们的泪水中,在那一瞬间,压在我们心头的怨恨,奇妙地消失了……”

走出监狱,夫妇俩都感到释然,愤怒和怨恨都消失了,甚至痛苦也不复存在了。但是,对凶手而言,却丝毫不觉释然,反而增加了自责、愧疚的负担。他写了好长一封信,向那对夫妇表示歉意,并且表示出狱后,立志要替他们的儿子克尽人子之责。多么了不起的一对夫妇,这种宽恕之心,真是人性光辉最宝贵的实例。

或许,我们不能像这对夫妇这样宽恕自己的仇人,但是,至少我们可以接受宽恕别人的意念。宽恕、原谅,那是一种复杂的心理成长,它涉及我们内心深处的怜悯、博爱及智慧。没有宽恕,就没有恒久的爱。

一个和尚住在山中的小庙里,有一晚正在打坐的时候,小偷进来了。小偷一看,哎,有个人在这里坐禅,一动也不动,好象睡着了。于是,小偷慢慢地摸到菩萨像前,从供桌下拿了钱,正转身要出去,和尚突然喊一声“站住”,小偷吓了一大跳。参禅的和尚说:“你刚才拿了佛祖的钱,不说声谢谢,就要走了吗?”小偷赶紧向佛祖道谢。

过了不久,这个小偷又在别处犯案被逮,招供说还偷过寺庙的钱,警察把他带来寺庙对质。禅师说:“他是来拿过一点钱,不过不是偷,因为他跟佛祖说谢谢了。”这个小偷被禅师的宽容感动,于是跟他出家,成为一位很好的修行人。所以,管理不是非要用一定的制度,一定的处罚,有时候随机应变,效果可能更好。

宽恕不是赦免。当我们宽恕伤害我们的人时,我们不是“让他们摆脱责任”,他们必须对他们过去的行为负责。

宽恕也是一种内在的过程:它是一种满意、自由和认可的感觉。只有我们希望愈合,尝试去做的时候,这样的感觉才可在任何时候出现。

在人与人相处中,难免受到伤害,包括我们最爱的人的伤害,在气愤中转不过来,很可能将多年来建立的欢欣和双方投注的感情,一笔勾销,进而结束彼此关系。于是,我们故意忘掉以前美好的种种,开始寻找憎恨的理由来欺骗自己。

然而,在内心深处,我们开始后悔,开始渴望那份情谊,却因为太骄傲不愿向对方表示宽容,结果造成许多永远无法弥补的缺憾与憾恨。

在怨恨中,没有人是赢家。长期将怒气闷在胸中燃烧,只会灼伤自己;为别人的过错耿耿于怀,只能毒害自己的灵魂,与其这样,不如学会宽恕。

宽恕是一种品位。内心的平静,是通过改变自己而获得的,而决不是通过报复获得的。为了你自己,为了快乐,为了内心的平静,为了光明的未来,请你改变你自己。你宽恕了伤害你的人,你将会获得更多。

春秋时代,楚庄王不因部将调戏爱妃而予处罪,终获该将以杀敌回报宽恕之恩;齐桓公不念一箭之仇而义恕管仲,终能九合诸侯,一匡天下,成就一代霸业。

小不忍则乱大谋,人与人之间,纵有小小的嫌隙,实不足以将它扩大;如果我们的社会家庭之中,夫妻之间、朋友之间、主管部属之间、父母儿女之间、政府人民之间,大家都能心存宽恕,则一个充满宽恕的社会,何其美好!

一日一菩提

对人心的管理,可能比戒律、规矩更重要。“紫罗兰被一只脚踩扁,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”把惩罚化为温暖,把伤害变成祥和。宽恕无法改变过去,却能够改变未来。

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