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第47章 娇气不可有,傲骨不可无

星云法师语录:

娇气不可有,骄矜自大,必有吃亏的一天;傲骨不可无,过分的屈膝奉承,也永远没有抬头之日。

所谓“骄”气不可有,“傲”骨不可无,因为骄慢是成功的敌人,傲骨是成功的朋友;骄慢会给人看轻,傲骨则会给人尊重。

有的人,仗着一知半解,他就趾高气昂,不可一世;稍稍拥有一些名利,他就志得意满,盛气凌人。因为他的骄气,反而给人鄙视和看轻。另外也有的人尽管贫无立锥之地,但他不乞求人怜;虽然无位无名,但凭着平时的傲骨,反而受人尊重。所以富贵能够不骄慢、贫穷而有傲骨的人,自然就能处在贫富之中,都能自得其乐了。

骄慢之人,人皆不喜。但是,世上偏偏就有一些奴性的人,他不会嫌你骄气,只要你富有,他就会在你的面前对你逢迎拍马;若是有志气的人,他则不屑如此,他宁可跟有傲骨的人结交,彼此肝胆相照,相知相惜。

世间上,有多少人因为骄气而失败,所谓“骄兵必败”。如果能够把“骄气”换成“傲骨”,则不管主管、老师、朋友、兄弟,人人都会以你为荣。隋炀帝因为骄奢而亡国,夫差因为骄矜而失败;秦始皇骄恣狂妄,曹孟德骄慢自大,历史上从未有人对这些骄气的帝王给予赞美;但是投江而死的屈原、击鼓骂曹的祢衡、不为五斗米折腰的陶潜、不肯走边门的晏子,他们的行谊却至今依然为人所称道,此皆因为“骄气”与“傲骨”而让他们活出了截然不同的人生。

人,得意的时候就容易产生骄气,失意的时候便容易丧失志气;人应该在得意的时候去除骄气,失意的时候反而要增加傲骨的志气。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”也!

骄慢,都是因为有所比较;我与人比之长短,我与人比之高下。所以,有一些人“以己之长比人之短”,越比越骄横我慢;但也有人“以己之短比人之长”,更加激发自己的志气,所以越比越傲然屹立。

“君子泰而不骄”,一个人心有大志,心有定力,有心灵的勇敢,他可以泰然自若,但是他没有一种骄矜之气。那小人是什么?就是一个人张扬,一个人表现出来处处骄傲,甚至处处攻击,他少了一种气定神闲。关于这种骄傲,我们要分清一个人一生不可无傲骨,但不可有傲气。小人之骄表现的是他外在的娇气,而君子之骄展示的是他的内在风骨。一种有风骨的骄傲,在外在一定不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”。

纵观历史长河,拥有铁面无私,令人敬畏的正气这向人被世人所推崇。陶渊明的“不为五斗米折腰”被传为佳话。李白的一句“安能推眉折腰事权贵”称作名句。林则徐虎门销烟,不顾身边重重压力,铁面无私,一身正气,虽然最后被贬官,但是他的名字永远记在历史中,与日月同辉。

很多人在权势,金钱,诱惑之下卑躬屈膝,在金钱,女色面前低头,尽显丑态。做人不能没有正气,没有正气,只是一副空壳而已。我们可以缺新求好,可以少一点披荆斩棘,舍弃取义的勇气,但万万不能没有正气。

傲骨是人生的精神支柱,它支撑起一个大写的“人”字。傲骨是一个人正气的精神状态,它需要磨炼、坚忍,需要勇气和毅力,在大是大非面前,它需要冷静、坦然,即没有骄气也没有娇气。它可以让人生命的意义更高贵,色彩更灿烂。有了傲骨,可以使人光明磊落,堂堂正正,清清白白,不损人利己,不误入歧途;有了傲骨,可以使人独立特行,不趋炎附势,不说违心话,不做违心事,使自己的聪明才智得以充分发挥,自己的风格得以树立,最大限度的实现人生价值。

一日一菩提

在贫贱的时候,眼中不可只看到富贵,如此自有傲雪风骨;当得意的时候,要能不忘记贫贱之时,自然不会骄慢不恭。一个人能够“富而不骄矜、贫而有傲骨”,自能活得安然,活得有尊严!

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