藏拙是安身立世之根本，可以让人在卑微处安贫乐道，可以让人在显赫时持盈若亏。藏拙者是人中的智者，无论何时何地，他们都可以屈伸自如，攻守有度。因此，他们常常会胜人一筹。
能够取得很大的成就的人，都是做人的典范。在他们身上积聚的不仅有智慧，更重要的还有为人处世的藏拙智慧。
有时候，我们觉得自己什么都不怕，什么都可以做；有时候，我们会觉得自己有点不知天高地厚，总是把事情想象得很美妙，但又跌得很惨；我们也时常宽慰自己，年轻人嘛，犯错误是正常的。但是总犯错误不行，而且渐渐地我们也不年轻了。什么都会的天才儿童毕竟是极少数，而且天才儿童也不一定什么都能办好。要相信能人多得是，自己那点小招数，还够不上如此嚣张跋扈的。其实，不是别人没有能耐，是别人不屑与你争。
面对物欲横流的世界，做人难，做一个善于藏拙的人更难，难于在躁动的情绪和欲望中稳定心态；这是一种修为，是一种对人生的理解，他必须把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人，当然这其中包含了很多值得人们好好品味的内容。
首先，在行为上要藏拙，“才大不可气粗，居高不可自傲”，做人不能太精明，例如：《红楼梦》中的王熙凤因为“机关算尽太聪明”而乐极生悲。
其次，在心态上要藏拙，不要锋芒毕露，不要恃才傲物，要知道谦逊是终生受益的美德。
第三，在姿态上要藏拙，“大智若愚，实乃养晦之术”，羽翼不丰满时，要懂得让步；时机未成熟时，要懂得忍耐。所谓“高处不胜寒”，藏拙也未尝不是件好事。
第四，在言辞上要藏拙，说话时莫逞一时口头之快，不可伤害他人自尊，不要揭人伤疤，得意而不忘形，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦。
藏拙，不是指低声下气，奴颜婢膝，而是指要始终把自己当成普通的一分子，使自身融入到大众中去，融入到社会中去，不追名逐利，不自命不凡，为人处世不张扬。
没有人不希望自己有更多的朋友，没有人不希望自己能得到更多的尊重，没有人不希望自己能成就更多的事业，没有人不希望自己能有更好的生活品质。
在我们的日常生活中，形形色色、各式各样的人都有，与人相处，无论是生活中还是工作中，只要你稍微有点儿处理不当，就很有可能招来不少的麻烦。轻者，工作不愉快；重者，影响自己的职业生涯。因此，在与人相处的艺术中，藏拙相当重要，特别是在与小人的相处中，更加重要。
学会藏拙就是不要把自己的时间和精力浪费在无谓的人际斗争中，即使你认为自己的能力比别人强，即使你认为自己有满腹才华，也要学会保留，学会隐藏，学会克制，这是保护自己的有效手段，也是一种能量的内敛。不招人嫌、不卷进是非、不招人嫉妒、无声无息地把自己要做的事情做好，出色地完成自己的任务，永远都是最重要的事情。我们不要抱怨自己的功绩成了别人的功德、不要抱怨自己怀才不遇、不要自视清高、不要招摇过市，这些都是肤浅的行为。我们要相信：我们还有很多不懂的，不懂的比懂得的多；我们也同样要相信：世界上厉害的人比不如我们的人多。
作为年轻人，有冲劲，敢闯敢拼确实不错，但是什么事情都要有度，真理再向前一步就是谬论，凡事都是过犹不及，所以，我们应该时刻保持冷静，做人要藏拙。藏拙是一种境界、一种修炼。即使随波逐流，也不要成为有个性的异类。不要想着自己什么时候都是焦点，都是明星，有时候做一个无名小卒更合适。
藏拙，是一种品格、一种修养、一种胸襟、一种智慧、一种姿态、一种风度，更是一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所容纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而藏拙就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。藏拙，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
藏拙不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。绝大多数成功者都或多或少地受到过这一哲学思想的启示。
