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第4章 严复(1854—1921)

瀚青

严复,初名传初,曾改名宗光,字又陵,又字幾道,福建侯官(今福州)人,著名的资产阶级启蒙思想家、教育家。14岁入福州船政学堂,学习英文、自然科学和船政技术。1877年赴英国留学,入格林尼治皇家海军学院,为中国首批留欧学生之一。留学期间除学习自然科学及海军技术外,特别注意研究西方学术文化,认真比较西方文明和中国文明的差异,深入思考西方强盛和中国落后的原因,努力探讨中国富强之路。1879年毕业回国,受聘为福州船政学堂教习。次年被李鸿章调任天津北洋水师学堂,历任洋文正教习、学堂会办、总办,协助订立有关章程,总理该校教务,致力于培养新型海军人才。1896年创办天津俄文馆,兼任总办。1905年协助马相伯创办复旦公学(复旦大学前身),并一度任监督(校长)。1912年任北京大学首任校长。晚年避居上海,专心著译工作。

严复是资产阶级的启蒙思想家。甲午战争后,民族危机日益严重,他积极参加维新运动,鼓吹变法,主张废除八股,批判封建专制制度和伦理思想。1897年,与夏曾佑在天津创办《国闻报》,发表许多译著和论文,介绍西方资本主义国家的社会政治制度,竭力提倡西方的社会政治学说、自然科学和哲学观点。他还大量翻译资本主义社会科学和自然科学名著,陆续翻译出版了赫胥黎的《天演论》、亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》等名著,传播西方资产阶级政治经济思想和逻辑学。其中《天演论》尤其风靡一时,“物竞天择、适者生存”的社会进化论对中国思想界产生了巨大震撼。

严复热心教育事业。他认为教育是国家富强的根源。中国的忧患在于“愚”、“贫”、“弱”。而“愚”最严重,因此治愚是根本,只有教育才是救国的“根本良图”。教育要从“鼓民力”、“开民智”、“新民德”三方面入手。所谓“鼓民力”,就是发展体育,使人人有一个健康的身体。所谓“开民智”,就是提倡智育,以西方的自然科学等西学、实学来代替八股试帖等传统学问。所谓“新民德”,就是德育,其内容是用资产阶级的平等、自由、民主代替封建伦理道德,对中国传统的纲常教育予以批判。

在学校教育上,严复反对传统的以八股取士为核心的旧教育,认为科举制“锢智慧”、“滋游手”、“坏心术”。主张效仿资本主义社会的教育制度来改造中国教育。提出了新型的教育计划,从幼儿教育到小学、中学、大学均有涉及,是中国新式教育体制的最早设计者之一,对清末学制有较大影响。此外,严复重视女子教育,支持经元善创办经正女学,撰《论沪上创兴女学堂事》,抨击数千年来男女教育权不平等现象,认为妇女为学自强是“国政至深”根本。在中学与西学的关系上,尖锐批驳中体西用的教育纲领,反对把中学与西学视为主辅关系,也反对把西政与西艺视为本末关系,在思想界产生巨大影响。

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