俗话说：“女大不中留，早晚得嫁人。”假使上门求亲的有两种人，一种是有钱有势的“黄世仁”，一种是有情有义的“大春”，那么，对于待嫁的姑娘来说，是嫁给黄世仁呢，还是嫁给大春？这是个问题。
现在的女孩都想嫁个有钱人。而黄世仁财大气粗，自然成为择偶的首选对象。可是，他也有缺点，不仅为人心肠狠毒，还很花心，如果嫁给他真有点儿放心不下；大春固然仁义、善良、可爱，美中不足的是他的口袋空空，嫁给他只能受穷。对女孩来说，因为在黄世仁和大春之间很难选择嫁给谁，所以它才成为一个问题。
时下，在90后女孩中流行一种观点：“嫁人就嫁黄世仁，黄世仁有钱；如果喜欢大春，就让大春做情人好了。”为解决“嫁给谁”这一问题提供了看似理想、折中的答案，也折射出她们这一代人的择偶标准和价值观。她们的主观愿望是：“鱼和熊掌皆能兼得，金钱和爱情都想要。”可问题是，要嫁的只能是“黄世仁”或“大春”，任选其一都不能十全十美。怎么办？
自认“聪明”的女孩于是想出了“既嫁给黄世仁，又让大春当情人”这看似“美妙”的想法。像这种“天真”的想法，并非当代人才有，也不是什么奇谈怪论。其实，《幼学琼林》里有一个故事，说是在古代的齐国就有一个女子，两家来求亲，东家富而人丑，西家贫而人俊，父亲请女儿袒肩表示意愿，结果女儿袒左右肩——愿意在东家吃饭而在西家睡觉。这种荒唐的想法和有些90后女孩的观点是何其相似啊！
那么，在现实生活中，女孩们究竟能不能在嫁给黄世仁的同时，让大春做情人呢？对此问题，专家们给出了各自的答案。
哲学家说：“任何婚姻都存在着矛盾，矛盾贯穿于婚姻的始终，并推动着婚姻的运动和发展。”
法学家说：“《婚姻法》规定，夫妻应当互相忠实，互相尊重，禁止有配偶者与他人同居。在本案中，女孩既然嫁给了黄世仁，就不应该找大春当情人，倘若因此离婚，作为无过错一方的黄世仁，可以请求赔偿。”
道德家说：“爱情是神圣的，来不得半点儿虚伪。男女双方都要忠守结婚时的誓言，‘执子之手，与子偕老’。女孩已是有夫之妇，倘若没有其他情况，就不应该移情别恋，找大春当情人，这是不道德的。”
文学家说：“婚姻像一只斑斓的鸟。如果在鸟的翅膀上系上黄金，它是飞不了多远的，婚姻也是这样的。”
……
依我说：“幸福的婚姻是正确选择的结果。当你选择了黄世仁，‘宁可坐着宝马车哭，也不愿坐着自行车笑’，酿下的苦酒只能自己慢慢地尝，这能怪罪谁呢？”
