征服了自己的人，就是把自己看做是生活的主角。
一个人最大的敌人是你自己。
外来的挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候；而你内心里那个自我永远不会消失。因此，假如缺乏自信心，你这一生一世就无法摆脱自我的控制。
——由于你缺乏独立的精神，因而总是以群体的形式来进行活动，以此掩盖个人的苍白和弱小。因为你不够强大，没有寂寞旷野上独行不惧的勇气和力量，因此你常三五成伙，在一群人构成的声势和互相承认中得到一种幻觉。
——你总是躲在同一群朋友中间，从来不去接触代表新的未知世界的其他人；总是与同一群人来往，一辈子都将置身于这个小圈子之中。
——当你和恋人或朋友一同参加晚会时，从头到尾都和他(她)待在一起，并不是因为乐意这样做，而是因为你觉得这样做保险。
——见到陌生人便畏缩不前，因为你害怕同他们谈到陌生的话题，总以为陌生人肯定要比自己更强、更聪明，更有本事或更善谈吐，并且以此作为回避新经历的理由。
一一无论干什么事，只要失败了，就拼命诅咒自己。
如果你的眼睛总盯在别人身上，总是通过别人的成功和失败来体验生活，你就无法改变自己的行为。
假定此时此刻，当你正在阅读这本书时，突然有人扑向你，把你全身衣服剥光，扔到直升机上。假设直升机把你运到美国的内地，留在一片荒地上。你既没预先得到警告，也没带任何钱财，除你自己之外，一无所有。你将面临新的语言、新的风俗习惯，新的气候，而你的全部所有仅仅是你自己。在这种情况下，你将生存下去，还是因愁因饥而死？
你会结交新朋友、找到吃的住的呢，还是仅仅躺在那儿哀叹自己多么不幸？如果你需要的是外部安全感，你将无法生存下去，因为你的所有个人财物都已被人剥夺。然而，如果你真有内心安全感，并且毫不畏惧未知，那你就会活下来。
为什么我们相信自己？因为在这世上，每个人都是独一无二的，所以你该相信自己。那为什么你会是这世上独一无二的呢？因为你所做的事，别人不一定做得来；而且，你之所以是你，必定是有一些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质吧——而这些特质又是别人无法模仿的。
既然别人无法完全模仿你，也不一定做得来你能做得了的事，试想，他们怎么可能给你更好的意见？他们又怎能取代你的位置，来替你做些什么呢？所以，这时你不相信自己，又有谁可以相信？
有这么一个故事：白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐，杨岐问：“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”“记得，记得。”白云答道：“那首偈是：‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河星朵。”’语气中免不了有几分得意。
杨岐一听，大笑数声，一言不发地走了。
白支怔在当场，不知道师父为什么笑，心里很愁烦，整天都在思索师父的笑，怎么也找不出他大笑的原因。
那天晚上，他辗转反侧，怎么也睡不着，第二天实在忍不住，大清早去问师父为什么笑。’
杨岐禅师笑得更开心，对着失眠而眼眶发黑的弟子说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”白云听了，豁然开朗。
身为一个凡人，我们有时比不上一个小丑。很多时候我们就是陷于别人给我们的评论之中。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心，消灭了我们往前迈进的勇气，甚至成天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐的人的权利。
持自己的思想，走自己的路，不要轻易被别人左右自己的方向，否则失去独立精神的你，就会因失去个性而陷入平庸之中。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
大凡说服了、感动了、征服了自己的人，就是把自己看作是生活的主角。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的观众；
而不屈服于命运的强者，却把自己看作是生活的编导。
记住！你有权力去相信自己，所以，请放心大胆的去吧！假如因为某些理由让你无法相信自我的话，没关系，我郑重在此声明：我百分之百相信你。请你时时刻刻将我这句话放在心里，直到你也能相信自己为止。
你可以用新的眼光重新看待自己，打开心灵的窗子，进行那些你一向认为力所不能及的活动；否则，你就会以同样的方式反复进行同样的活动，直到你进棺材为止。
