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第37章 赵女传

皮日休(约834-883),晚唐诗人。字逸少,后改袭美,襄阳(今属湖北)人。早年隐居鹿门山,自号鹿门子、间气布衣等。咸通进士及第,授太常博士。他的散文和辞赋,大都借古讽今,抒写愤慨,有强烈的战斗性。有《皮子文薮》传世。

赵氏女,山阳之盐山人。其父贸盐,盗出其息,不纳有司赋。官捕得,法当死。簿已伏,就刑有日矣。赵氏女求见盐铁官,泣诉于于庭曰:“某七岁而母亡,蒙父私盗官利,衣食某身,为生厚矣。今父罪根露,某当随坐法,若不可,官能原乎?原之不能,请随坐之。”法官清河崔据义之,因为减死论。赵氏大泣曰:“某之身,前则父所育,今则官所赐,愿去发学释氏,以报官德。”自以女子之言难信,因出利刃于怀,立截其耳,以盟必然。崔益义之,竟全其父命。赵氏侍父刑疾愈,因诀归浮屠氏舍。

日休曰:“古之救危拯祸,必先示信,至夫家全国完,则随而乖其盟。如赵氏,一乳臭女子耳,继死请父命,孝也;自刑以盟言,信也。秉孝植信,高蹈于世,洁乎瑾瑜不足为其贞,芬乎茞兰不足为其秀。与夫古之救危拯祸者远矣。今之士,见难不立其节,见安不偿其信者,其赵女之刑人乎?噫!后之修女史者,幸无忘耶!”

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