主管仍然表情丰富地讲着电话，我第三次看了手腕上的表，他已足足讲了十五分钟，他时而狂笑，时而低语，时而狰狞，时而温柔，慢慢地竟聊起他对女人独特的喜好。他说，他喜欢右唇上方长痣的女人，而月那痣最好是咖啡色的才性感……我忍无可忍，由原来的紧张、好奇、好笑转为愤怒。我想，等他挂完电话，我会拍腿而起，讥讽他几句解恨，然后潇洒地说：“老子不稀罕，我走了！”
二十五分钟后，那个四十多岁的男人终于讲完了公私兼备的电话，马上换了一张“老师的脸”，先是抱歉让我久等，接着便问我学历、经历，对他们公司有什么了解和建议……由于我心中有火，便抱着无所谓的态度，结果我反而从容不迫，灵感不断闪现，口才得到前所未有的发挥，面试主管频频微笑点头。最后，他迫不及待地问：“明天可否来上班？”这个时候，我已忘记了刚才苦等的“仇恨”，便愉快地接受了他的“邀约”，歪打正着，这是一场成功的面试。
后来，我为这家公司创造了许多骄人的业绩，但有个企划，却让我阴沟里翻船，尝到了败绩的滋味。当时仓库里积压了不少夏季的沙滩裤，我建议老板把这些裤子清仓处理掉，并且邮寄到外省去卖，具体操作方式是：我们给客户寄一百条一包的样品，发货单上却只写八十条，假装我们搞错了，但价格仍按一百条计算。人总爱贪小便宜，并愿意与傻瓜打交道。这样我们一“示傻”，客户们肯定会很高兴，就会不断地向我们索货……
半个月后，我们陆续收到退货，最后结果令我哭笑不得：没有一个客户钻进我设计好的套子里，他们都不要这批货，而且只给我们退回来八十条裤子！聪明反被聪明误。总经理非常生气，叫我去他办公室“讲清楚”。我知道凶多吉少，但还是忐忑不安地敲了他厚重的红木门，我莫名地想起一句诗“朱门酒肉臭”！
总经理把袖子往上一卷，准备打架似的，脸上是一副鄙夷的表情。我是个很骄傲的人，一见这情形，原先准备的歉疚之辞全部忘光，害怕之心，一下子又被愤怒所取代，便不卑不亢地坐下。总经理开口说话了：“我很忙，你有什么解释赶快说清楚，否则明天就不要来上班了，给你十分钟时间，说吧！”
我坐在他对面的沙发上，一言不发。
“我说过了，你只有十分钟。”
我还是一言不发，抬手看表。
总经理站了起来，“你的时间不多了，怎么还不说？”我还是金口不开。到了最后，我才一字一顿地说：“这十分钟是我的，我爱怎么用就怎么用。”
总经理先是一怔，之后发出一阵爽朗的笑声，“有个性，有骨气，好，我服了你，明天继续你的创意吧！”当天我们畅谈了近两个小时。
我从中发现“愤怒”的力量，因为它常与尊严有关。“害怕”是最没用的东西，与其一个人害怕，不如让人激怒你，情绪的奥妙之处就在于此吧。NBA火箭队教练范甘迪对于乖孩子姚明有过这样一个经典的论述：“其实，我希望看到他在场上凶狠、发怒的样子。”是的，姚明要成为NBA的巨星，还要学会很多东西，比如怎么发怒。
其实，我们也一样，该生气的时候生气，做个真实可爱的人。
把自己放低
李雪峰
一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我心满意足的老师。”
释圆笑笑问：“你走南闯北了十几年，真的没能找到一个自己的老师吗？”年轻人深深叹了口气，说：“许多人都是徒有虚名啊，我见过他们的画，有的人画技甚至不如我呢？”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品，既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着，便吩咐一个小和尚取来了笔墨纸砚。
释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，老僧尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”轻人听了，说：“这还不容易。”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅您满意吗？”
释圆微微一笑，摇了摇头。
释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师何以如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的？”
释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入到你的杯子里呢？涧谷把自己放低，才能得到一脉溪水；把自己放得最低的土地，才能成为世界上最深的海洋。人，只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验啊，”年轻人思忖良久，终于恍然大悟。
把自己放得最低的土地，才能成为世界上最深的海洋。人，只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验啊。
建造自己的房子
鲁先圣
当我们在为一个企业、组织或者国家做事的时候，我们是否会像在为自己做事一样尽心尽力呢？
有一个有趣的故事是这样的：一个上了年纪的木匠准备退休了。
雇主很感谢他为自己服务多年，问他能不能再建最后一栋房子。木匠答应了。可是，木匠的心思已经不在干活上了，他干活马马虎虎，偷工减料，用劣质的材料随随便便地把房子盖好了。完工以后，雇主拍拍木匠的肩膀，诚恳地说：“房子归你了，这是我送给你的礼物。”木匠惊呆了。如果他知道他是在为自己建房子，他一定会用最优质的建材、最高明的技术，然而现在呢，房子却建成了“豆腐渣工程”！可是一切都已经来不及了。
我们每个人都可能是这个木匠。每天，我们砌一块砖，钉一块木板，垒一面墙，最后我们发现，我们居然不得不居住在自己建成的房子里。可是，到那时，一切都已经注定，已经无法回头了。这就是人生，充满了遗憾和嘲弄。
再也没有比“我只是为别人在工作”这种观念更伤害我们自己的了，人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者。我们今天所做的一切，都会在将来深深地影响到自己的命运。种瓜得瓜，种豆得豆，几分耕耘，就有几分收获。
认识到我们是在为自己工作，就意味着自我负责和自我激励，一个人只有自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。如果我们甚至不愿意对自己负责任，不意自己督促自己进步，那将不会再有力量使我们在这个社会上站稳脚跟了。有些人得过且过，做一天和尚撞一天钟，整天混日子；他们的心思没有放在工作上，只有在老板面前才会装装样子；有些人看上去忙忙碌碌，可是并不是真正的用心，只是用这种忙碌的假相欺骗自己；有些人见了责任就躲，不肯多做一点事；有些人无法面对挑战，自己给自己设限，认为自己这也做不了，那也做不了，稍微有些难度的工作自己就先打退堂鼓了。
没有付出，当然不会有回报，即使你的环境、你的工作、你的老板、你的同事有再多不令人满意的地方，你也应该知道，你的所作所为，是为了你自己，而不是为了他们。这是我们自己的工作，我们自己的人生，一切的恶习，最后受伤害的人只能是我们自己。你能伤害到别人吗？不能！你不努力，你的老板可能受损失，但是你失去的更多！你失去了一个充实美好的人生。
不论我们处于何种境地，事实上我们都是在为自己工作，我们时刻都在建造自己的房子。如果明白了这一点，命运也就掌握在了自己手中。
感知渺小
老楷
我十八岁当知青去开垦荒山。我们的知青集体有四十多人，同吃同住同劳动，因为年轻，无忧无虑，亲如兄弟姐妹。十六岁的付文亮皮肤黑红，身板结实，能吃能睡，干起活来浑身蛮劲，打闹起来两个人都很难将他放倒，大家叫他“小水牛”。
“小水牛”从小失去父母成了孤儿，一位收入微薄的孤老太太收养了他。想必是小时候经常挨饿，他一吃就收不住嘴，终于在刚满十七岁那年的春节，因胃穿孔抢救不及时死了。记得那是一个天气特别晴朗的早晨，男男女女四五十个知青轮换着将“小水牛”的棺木抬到一座大山的半山腰。下葬的时候，每一个人都失声哭了。我想，这不仅仅是因为一个朝夕相处、情同手足的伙伴突然之间离开人世而感到的悲痛，也是因为亲眼目睹了生命的脆弱而产生的莫名的恐惧。
初升的太阳散发出温暖和煦的金光，树枝小草吐露出清新的嫩绿，南来的山风充盈着春天的气息。当一群大雁快乐鸣叫着飞过头顶的时候，年轻的我们却把一个更年轻的生命从此永远地埋进了深深的黄土……就在那个特别晴朗的春天的早晨，我第一次深切地感知到生命的脆弱与渺小。
如果说，是上帝创造了人类的话，那么，上帝并没有同时赋予生命永恒和伟大，它仅仅给了我们每一个人一具由无数个细胞组合而成的会动的躯壳而已。正如法国哲学家帕斯卡所言：“人不过是一根芦苇，在自然界中是最脆弱的……一股气流、一滴水，就足以杀死他。”但他同时又说：“所以人的一切尊严就在于思想。我们如果跌后想再爬起，就要从这思想爬起，而不是从我们所无法填塞的空间和时间爬起。”
在转瞬即逝的生命历程中，人只有不断地去感知生命的脆弱与渺小，才能不断地去建设和完善精神与思想的家园，以此去获得生命的尊严。
盲人和跛子
朝天马
一天，上帝对一个盲人、一个跛子以及两个壮汉说：“你们沿着这条路一起出发，谁先把成功之门打开，他想要什么我都将满足他。”
两个壮汉看了看盲人和跛子，嘲讽道：“你们也配去打开成功之门，简直是天大的笑话。”
上帝一声令下，比赛正式开始。
只见两个壮汉拔腿就跑，其速度之快，犹如风驰电掣。而盲人因为眼疾，只能一步一步试探地前进，跛子虽然明确前方的目标，却也只能以缓慢的速度前行。
经历了无数坎坷磨难之后，盲人和跛子达成了一项协议。两个人取长补短，互帮互助共同到达终点。达成共识后，盲人背起了跛子，成了跛子的腿，跛子给盲人指路，成了盲人的眼睛，就这样，他们一步步向成功的大门逼近。虽然壮汉在前面遥遥领先，但盲人和跛子始终坚持着前进的信念。
很快，两个壮汉临近了终点，盲人和跛子看来是没有希望了。
然而，就在这时，一个壮汉突然停了一下，狠狠地将另一个壮汉推倒在地，自己又向前跑去。被推倒的壮汉迅速地爬了起来，追上前者，一脚踢在对方的后腿上。终于，两个人厮打起来，他们谁都不许对方先推开成功之门。
就在两个壮汉相互纠缠在一起的时候，两个影子正向他们的方向移动过来，不，应该是一个影子才对！尽管盲人和跛子最初的速度极慢，合作之后的速度仍相对缓慢，但他们还是赶上了两个壮汉。两个壮汉因为互相阻挠，都没注意周围事物的变化。他们心中只有一个信念：不让对方前进一步。却忽视了盲人和跛的到来。
盲人和跛子因为相互帮助，慢慢地走到了最前面。
在成功之门的面前，盲人和跛子并没有相互抛弃，而是彼此示意了一下，共同打开了成功之门，当成功之门被开启之时，两个壮汉才悔不当初。
盲人放下了跛子，他们双手交握着，流下了喜泪。
上帝微笑着说：“恭喜你们，你们成功了。现在，我将满足你们的愿望。”
盲人说：“我想看看这世界是怎么样的。”于是他看见了光明。
跛子说：“我想灵活地跑跳？”于是他扔掉了拐杖。
上帝又问：“如果以后，你们再遇到类似的情况你们将怎样呢？”
他们同时坚毅地回答：“如果对方摔倒了，我一定会把他拉起来。因为，互相帮助才能使我们走向成功。”
在成功的路上，需要不同的人相互扶持，才能顺利到达终点。
