阿健
众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的重要组成部分。德国的善良教育有这样几个部分：
第一，爱护动物。在孩子刚刚蹒跚学步时，不少德国家庭就特意喂养了小狗、小猫等小动物，让孩子亲自照料以便学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求注意观察它们的成长、发育并与它们游戏，有条件的还需作好“饲养记录”；正式入学后，孩子们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘，其中优秀的篇章会被教师推荐为范文在壁报上发表。此外，小学生们还热衷于利用自己积攒的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝的动物。
第二，善待生命。柏林一个13岁的男孩为一只小鸟医治创伤，后来又将其放归大自然。小作者以充满爱怜的笔调，记录了这一充满爱心的过程，此文荣获了该校“善待生命作文大赛”一等奖。相反，虐待小动物的孩子，则会受到各种教育：轻则受到批评或训导，重则受到大人的惩罚。如果仍然不思悔改，就可能被送去作心理治疗，因为在大人们看来，这是比学习成绩滑坡更为严重的“品德问题”。越来越多的德国人都有这样的共识：小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具暴力倾向。
第三，怜贫惜弱。在成人社会的倡导鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风；为身有残疾的同学排忧解难者比比皆是。法兰克福曾发生过这样一件事：有一个孩子粗暴地将一位上门乞食的流浪者赶走，全家人对此事极为重视，并且郑重其事地召开了一次家庭会议。大人们严肃认真又耐心细致地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢，但同样享有人的尊严。这使孩子明白了这样一个道理：仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现。后来，孩子主动提出邀请这位流浪者来家做客，大人们欣然应允。
第四，宽容待人。波恩一位7岁的小女孩雪丽，在自己的生日晚会上，因为遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她主动和梅芙谈心，才了解到梅芙由于自己喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，才“出言不逊”。于是，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。
对孩子进行“善良教育”时，德国人还十分重视“反面教材”的作用。对那些中小学校校园常常出现的恃强欺弱的“小霸王”，校方旗帜鲜明地持反对态度。经两次记过仍不思悔改的“小霸王”，校方会果断地予以开除，送交“不良少年管教部门”予以管教。对于影视节目中频频出现的暴力镜头，无论是教师还是家长，都十分注意引导孩子以“批判”的眼光来审视。德国制造的武器之精良举世闻名，但德国人并不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特别是男孩）与枪炮坦克等玩具为伴，因为如幼时经常用玩具“模拟杀人”，难免会对其心理产生不良影响。
孩子是世界的未来，但孩子更需要引导、培养和教育，对孩子进行“善良教育”理所应当。在德国这个国度彰显这一教育理念，让人备感欣慰。
