陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，他也因此被誉为“诗骨”，《感遇》诗被颂为唐代的“古体之祖”，《登幽州台歌》则被誉为初唐诗歌之绝唱。
陈子昂（659～700年），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，他的作品有《感遇》、《登幽州台歌》、《陈伯玉集》传世。
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事，要求在政治上有所建树。然而当他从家乡四川来到长安，准备一展鸿鹄之志时，却四处碰壁，怀才不遇，令他忧愤交加。
24岁那年，陈子昂进士及第，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜，他屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年（686年），曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年（696年），契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。
两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得了较为深刻的认识。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，使其冤死狱中。
在文学方面，陈子昂针对初唐的浮艳诗风，力主恢复汉魏风骨，反对齐、梁以来的形式主义文风。他自己的创作，如《登幽州台歌》、《感遇》等共38首诗，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志着初唐诗风的转变。
陈子昂的诗歌创作，在唐诗革新道路上取得了很大的成绩。卢藏用说他“横制颓波。天下翕然质文一变”（《陈伯玉文集序》）。宋刘克庄《后村诗话》说：“唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音。一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣。”金元好问《论诗绝句》也云：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”都中肯地评价了他作为唐诗革新先驱者的巨大贡献。
总之，陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。
此外，陈子昂在散文革新上也是有功绩的。他文集中虽然也还有一些骈文，但那些对策、奏疏，都用的是比较朴实畅达的古代散文，这在唐代，也是开风气之先。所以唐代古文家萧颖士、梁肃、韩愈都对他有较高的评价。
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陈子昂摔琴名天下
《俞伯牙摔琴谢知音》的故事早已在我国家喻户晓，一曲《高山流水》留下了千古佳话。然而，陈子昂摔琴觅知音的故事却鲜为人知，而陈子昂的诗名却正是因摔琴而闻名天下。
当年陈子昂虽然写一手好文章，却得不到别人的赏识。一日见一人捧琴以千金出售。周围不少达官贵人，只是赞叹好琴，却无人舍得购买。陈子昂灵机一动，以千金购得此琴，并对众人说：“我擅长演奏此琴，请明日到我的处所，我为大家演奏。”第二日，无数人慕名来到陈子昂的住所，欲听其演奏。陈子昂当着众人举起琴，愤然道：“我虽没有二谢的才话，但也有屈原、贾谊的志向。我从四川来到京城，携诗文百轴，竟无人赏识，此种乐器是低贱的乐工所用，我岂能弹之！”说罢，将千金购得的琴摔得粉碎。众人见状大惊，却见陈子昂取出自己的诗文，分赠众人。大家都被陈子昂的行为所震惊，待看了他的文章后，便更加佩服他的才华。于是陈子昂在一日之内便声震京城。
